520言情小说>仙侠修真>九鼎至尊>二百三十六、罗天大醮

;

方圆整个小分队,一路伪装前行,直达到平凉城。

话说这平凉古城,历经沧桑,历史源远流长,地方建置历代变化较大。而此城依沿古代建制,建在坂坡、坪台地上,依山傍水,据险可守,河川古道多沿着山脚下蜿蜒,居民依山挖窑而住,历史发考说“先有三角城,后有平凉城。”而这平凉与崆峒山相辅相依。

“小军,你查一下酒店,我们先在平凉城暂住,等待周前辈会合,再做打算如何”方圆立身伸着懒腰,说道。因为此时的他们均半依半坐于包租商务车中。

“啊,不会吧,太巧了吧”此时孙小军惊讶的叫道。

戴卫平被一惊叫抹着朦胧的双眼问道:“怎么了”。

孙小军惊讶的说道:“此时崆峒山正在举一百年一度的‘罗天大醮’大会,三年一朝,共分二十一年举行。此次是第七朝。今天是第五天。所有酒店宾馆均已暴满”。

‘罗天大醮’是道教祭祀规格最高、祭期最长、规模最大的斋醮法事。其格局含意是祭天地万物,以求天人合一,万物和谐、阴阳调和。罗天大醮的主要科仪有焚香、开坛、请水、荡秽净坛、扬幡、挂榜、请神、安位供天、摄召安灵、礼斗顺星、呈疏上表、诵经礼忏、回向落幡、送神等。

“罗天”是指三界之上的大罗天。所谓罗天,是指天外之天,最高最广之天。“醮”乃是道教祭祀三清、四御、五星列宿的一种仪典。早期道教举办醮仪的目的是治病、宥罪。醮仪最早是在夜间,露天设供祭诸神的。

罗天大醮则是极为隆重的祭天法仪,以祈协正星位、祈福保民、邦国安泰。需搭设九坛奉祀天地诸神,上三坛称普天,由皇帝主祀,祀三千六百神为,中三坛各周天,主公卿贵族祀之,设二千四百神为,下三层为罗天,由人民供祀一千二百神为,醮期则长达七七四十九天,并分七次举行七朝醮典,醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇礼斗醮以及三元醮等。

方圆细细回忆《云笈七签》所述:“八方世界,上有罗天重重,别置五星二十八宿。”问道:“此次谁主持朝祭,又有哪些道教家门派”。

孙小军不时就将此会的有关资料查得一清二楚说道:“由赵盛民主祀,由赵家全资赞助一切大醮费用,陆影代表主持整个罗天大醮一切活动”。

方圆愤怒的说道:“看来赵家是着急想当‘皇帝’了”。

巫雪影着急的眼神看着方圆,本是隐身潜入,但此时却是大军防护,想救出巫雪,时机非常不利,更别说一举攻下崆峒山,夺回崆峒印说道:“方圆哥哥,此时,崆峒山上有大军守护,于我们非常不利”。

方圆却是似有‘奸计’坏坏的笑了笑说道:“盈~满为亏,盛极否来,也许这就是上天的按排”。

朱漓问道:“方圆,你这是什么意思,难道此遇还有解”。

其实方圆的想法据物极必反,万物平衡之理,此次盛会是深入崆峒山打探崆峒派的最佳时候,隆重,人满为患,就有机可乘。盛之时之后不管是愤天盟、赵家,还是崆峒派均是最得意忘形之时,也就是败处暴露最多之时,最容易疏于防患之时。说道:“那你们说,这不是天意吗?赵盛民是什么东西,有‘皇帝’命吗?陆影又是什么东西,何于代表道教代天行令呢?”

朱高经过几天调养身体已恢复,但本就那股懒像赖劲,加凌月华的温柔,依然还那样依在她的身上,尽情享受那细心,温柔呵护,懒洋洋的说道:“那我们住哪,不会又要露宿街头吧,至少先找地方好吃好喝好玩,犒劳一下自已吗?”

方圆眨巴着眼,想了想,笑了笑说道:“崆峒山有八台九宫十二院,更马鬃峰一隍城。我们还怕没得住”。

此时孙小军更是打开了电脑,将整个崆峒的实景图入了出来。而这隍城现更是崆峒派基地是修真、传教、起居之所。

话说这隍城雄踞马鬃山主峰,巍峨壮观,古韵犹存,给人以一种震撼力!隍城正门楣首赫然镌刻着“赦赦崆峒”四个遒劲有力的大字,使人肃然起敬。而此门正是崆峒派的山门。

雄伟的隍城建筑群,人物雕刻,布局对称,古朴典雅。隍城依山而建,规模宏大,相地就势,错落有致,楼台殿宇,古色古香,庄严端正,体现了自然与人工的巧妙结合。

道教认为人间的一切都是天上的反映,神仙住所应与人间帝王宫殿相似。所以,隍城所建殿宇在建筑风格上仿照华夏宫殿建筑,金碧交辉,富丽堂皇。犹如帝王皇宫的太和宫内还有灵官殿、太白殿、祖师殿、玉皇殿、药王殿、太上老君殿等整个隍城可容数千人居住,规划甚是宏伟。而且此时的崆峒派更将那九宫:问道宫、王母宫、紫霄宫、飞升宫、南崖宫、净乐宫、太清宫、遇真宫、子孙宫分于为崆峒派内掌门起居修真悟道之所。那七二洞更是他们的潜修闭关之禁地。唯有那十二院的寺庵如:舒花寺、法~轮寺、宝庆寺、文殊庵、弥陀庵等散落于崆峒山各处,如一朵莲花盛开一般。

“道家盛会,佛家此时就冷清了,正是闹中取静的好地方“方圆说道。

朱高突然立起身,抖动着肥胖的肚皮,苦着脸,强烈的反对道:“不行,寺院,清汤寡水,没有半点荤腥,哪受得了”。

方圆拍了他的脑袋笑道:“修真悟道,本是要清心寡欲,无欲无求,无是无非,你无肉


状态提示:二百三十六、罗天大醮--第1页完,继续看下一页
回到顶部