8、竹篱笆砦子的天门阵扎起来了
李连璧老瞎子货儿可是真能干，一个多月，湖西的各乡各村遍地儿都是官儿，就像一场春雨后的田地里，到处都是拱出绿头的草牙子。
敌伪的政权基层，从镇长到村长、保长什么的，都有管事的官儿了。
架子全搭起来了。
满湖西的官儿全起来了。
起来得有点吓人，竟然连杀惯了人，喝饱了血的高桥也吓住了。
街头上的文明棍儿，已经早卖完了，没买到的，实在没了钱的买不起的，临时，到野地里，砍一截柳树枝子，去皮儿，再拿到正做饭的锅腔子里，烤个弯儿，就成了文明棍。
为嘛？文明棍是从“拐”棍发明来的，拐棍儿的发音，就是官棍。
那个年代，当官的身份，手里要提着一根棍子，叫文明棍。因为当官是好事，啥事儿，一牵扯到官身上，就有了文雅的词儿了，就像棍棍，拿在要饭的人手里，叫打狗棍，拿到当官的人手里，就叫了文明棍。
其实，真真的考证起来，打狗棍，文明棍，都是从孝子哭爹死娘所拉的哭丧棍那里演化来的。
中国的事儿，古往今来，什么事儿里，只有人事儿最简单，最好办，当然了，也是相对的最难办。
伪组织里，那些干伪事的，既然送了礼，自然就想着赶快地把送礼的钱收回来，于是，像打了鸡血的个个，到处是他们忙碌的身影儿。
很快地，一个村一个村地编保甲，清查户口、挂门牌，发“良民证”。
李连璧又换新的口号了，“保甲编成，清乡完成”。
老龟孙从小读的书，并没有完全吞在狗肚子里，还是有点心眼儿，还知道点儿怎么抓人心。
把从高桥那里坑来的、骗来的、哄来的、修建篱笆的钱，交给那些保长镇长们，就不再管了。
李连璧常年生活在微山湖边，知道，舍不得孩子套不得狼，知道鱼钩不挂饵，鱼儿不咬钩，知道自己吃肉不让人家闻点腥儿，那自己碗里也不会有肉。
当然，进到自己兜里的，他是绝对的不会再自己拿出来，他要讹鬼子的钱，暖那些官迷的嘴。
从鬼子来的那点钱，虽然让他截留的已经很少了，但是，在那些保长、镇长冒着绿光的眼睛里，再少的钱也是钱，也是盼望儿，最起码，送出去的礼，已经看见回头钱了。
这一下，那些个保长、镇长们，更积极更卖力了。
他们没有学李连璧的“厚道”和“慈心”，而是把那点芝麻钱儿，就窝子全部装到自己的腰包里，然后，昧着良心，带着那些个狗腿子的伪军兵，挨家挨户的像狼，要百姓们出劳力，自带干粮的去修篱笆，修据点。
当然是白干。
有这些汉奸们的积极，掩耳盗铃的篱笆子，修建的，自然快。又是个把月，基本成型了。
李连璧牵牛遛狗一样的，忽悠着高桥小黑孩子去巡视，所到之处。自然是热火朝天，修篱笆的栽桩挖坑，穿汉奸衣服的诚惶诚恐，磕头作揖，二鬼子们的训练，口号喊得震天响，看着延长到天边、水边的篱笆子墙和篱笆子墙后面的什么也看不见了，高桥那个嬉，那个欢畅的笑，就像了挨剥的黑狗，露出了一口的白牙。
这时候看，高桥还算有一个人模样。
高桥高兴了，李连璧也高兴。
高桥高兴，给李连璧的钱就多，李连璧得了这么多的钱，得了这么多的人，收了这么多的礼，高兴，当然就是自然的了。
自然，高桥没去看的地方，修没修，修的怎么样，那就去问那些送给李连璧礼厚的，又转着法子想着收回来的家伙儿了。
这事儿，可怜了高桥，让一个穷酸，一个糟老头子，耍得像个憨蛋。
就这智商，就这水平，小日本儿，你们想占领中国，门儿都没有！
不用说八路军，就是那些没良心、一门心思坑鬼子的、保长镇长的家伙儿们，活儿干的、他爹样、老爷样儿、实在不安眼，指望这个挡八路，门儿没有。
李连璧当然知道这些，只是睁着两个泥胆子眼，装着没看见，只是到处的竖大拇指儿。
他读过书，知道，要想让马儿跑，就得给点草。
也懂得，不贪图那泡牛屎粪，谁那么早的起五更？不给点甜头，谁想着当着他的那个官儿？
中国历史上传下来的“官本位”，真是坑死中国，害死中国人了。
中国五千年的历史，所浓缩、提炼出来的中国文化，博大精深，海纳百川，推动着中国的前进。但是，江河日下，未免也有沉渣，官本位，就是其中的一大害。
千里做官，为的吃穿，腐蚀了多少有作为、有能力的贤达。
有这些腐败的当官儿的阻碍，中国历史，多走了多少弯路？！
所以，那些“君君臣臣、父父子子”一类的思想要素，确实是中国文化历史巨大的糟粕，也折射了中华文明的万丈光辉。
李连璧才不管他们的贪和不贪，只关心，篱笆子墙早点修建好，能让高桥高兴、能忽悠高桥多给钱就行。
李连璧实在实地想学诸葛亮，对鬼子高桥，鞠躬尽瘁，死而后已，“欲报之陛下矣”。
修建好了篱笆子，李连璧赶鸡撵狗一样的抓军权了，把四老虎的皇协军一把抓过来，为鬼子“清乡”，“扫荡”和“清剿”，建立起了密密麻麻的日、伪据点。
于是，湖西大平原上，又出新亮点，沿着竹篱笆封锁线上