民间小有名气的大夫都被征召入京，为太子诊治，一时间，太子得了怪病一事就在有心人的推动下，很快就传遍了大清。
太子乃是一国储君，到目前为止，太子各方面的表现还是很不错的，读书人对太子的拥护也比较高，因此，太子染病，牵动着众多士子的心。当然，大多数读书人一无官职二无后台，他们所谓的担忧也不过是杞人忧天，毫无用处。
普通百姓可不管这些，太子的病能不能治，皇帝由谁来当，对于他们来说都是毫无意义的，只要天下太平，老天爷赏脸，能够吃饱穿暖，他们就满足了。
至于京城的百姓却是有些暗搓搓的高兴，这么多名医汇聚在京城，他们可是有福了，纷纷找****去，有病的治病，没病的养身。
“要是太子的病一直好不了就好了，这么多名医在京城汇聚，好些都不比宫里的太医差，他们要是能一直待在京城，咱们都能多活上几年了。”
有人如此感慨，却被旁边的人一把捂住了嘴：“你不要命了？敢诅咒太子的病好不了，别说多活几年了，要是被人知道，你的小命儿怕是就要立马玩完了！”
那人脸色唰的就白了，抽了自己两耳光。祸从口出，他往后再不敢对贵人的事情发表言论了。
召民间大夫进京只是明面儿上的，既然萨满已经说了，太子这回犯的不是病，而是诅咒，那么就不是医术可以解决的。暗中，各大寺庙的高僧、各个道观的真人被召入京，为太子驱邪。
然而这并没有什么卵用，无论来了多少人，得出的结论都和萨满差不多，太子这是遭了报应，非是人力可以改变的。
这些高僧、真人虽说名义上是出家人，但事实上却是很少有人能做到四大皆空的，从古至今，宗教大多都是依附于朝廷而存在，甚至许多所谓的得道高人还会为了道统之争参与进皇权的争斗中，因此，暗地里，这些高僧、真人也在关注着康熙的几个儿子。
原本他们对太子也是比较看好的，然而这件事一出，他们就知道，太子绝对不可能是下一任的皇位继承人！
能够被请进宫为太子“驱邪”的高僧和真人不比民间那些靠着坑蒙拐骗混吃混喝的假道士、假和尚，他们是真的有一定的本事的！
因此，他们很清楚，如果太子是下一任的皇位继承人，那么他根本就不可能在正直壮年时就遭受报应！天子，是有龙气护体的！哪怕是未来的天子，地府也不可能出手整治他！除非，二阿哥只有太子之命，却没有皇帝之命！
能够被请到京城来的无疑都是各大寺庙和道观里有身份地位的人，在意识到太子不可能登基之后，这些人趁着在京城里的这段时间，不着痕迹的和几位阿哥接触了一番。
这一日，止安禅师路遇济生禅师。止安禅师是京郊潭拓寺的住持，济生禅师乃是扬州福缘寺住持，二人都是佛法高深之辈。
济生禅师道：“听说止安禅师今日在宫中巧遇了八贝勒？”
止安禅师说：“济生禅师昨日不也和七贝勒坐而论禅了么？”
两人对视一眼，就明白了各自看好的皇子是七阿哥和八阿哥了。
止安禅师说：“听闻大觉寺的性音禅师和四贝勒来往过密。”
济生禅师道：“四贝勒倒也可以说是位君子，只是贫僧观他身上戾气较重，将来怕是流血颇多啊。”
止安禅师点头道：“贫僧也是这么看的。八贝勒礼贤下士，为人宽和大度，当得一个贤字。济生禅师何不同贫僧一起辅佐八贝勒？”
济生禅师笑道：“七贝勒文韬武略，敢于任事，为人赏罚有度，当得一个明字。止安禅师何不同贫僧一起辅佐七贝勒？”
贤只可为王，明才可为君。
止安禅师微微皱了皱眉，旋即舒展开来：“那咱们就各凭手段吧。”
“正该如此。”
皇子们还未开始夺嫡之争，旁观者就已经在暗潮涌动了。除了这些“世外之人”，身在局中的朝廷大臣们更是恨不得把眼睛擦亮，好在众多皇子中选中未来的皇帝，夺得这份从龙之功。
太子这次的病让一切都提前了。
召集了那么多大夫进京，都没有人能够治愈太子的疾病，连他的痛楚也不能稍稍控制几分。而高人们也表示束手无策，康熙的心情可想而知。
后宫里暗自偷乐的人不少，不过大家都了解康熙，没人敢表现出来。
然而这时候，诚郡王却撞到了枪口上，被康熙狠狠的训斥了一顿，并且连爵位也从郡王降到了贝勒。
九月十一，在敏妃的丧期还未足百日之时，诚郡王不知怎么想的，居然剃了头。
按照宫中的规矩，嫔位及以上的嫔妃去世，皇子百日内可不剃头。
敏妃虽然生前没有品级，死后却是被追封为敏妃，一切治丧标准也是按照妃位的规格举办的。按照规矩，皇子就应该过了百日才剃头。
康熙本来就在为太子的病情而烦心，这段时间朝中大臣都被他痛斥了好几个，心里的邪火还没有散发干净，诚郡王居然自个儿撞到了他的枪口上来，康熙顿时就将他骂了个狗血淋头。
三阿哥也是鬼迷了心窍，因为太子的病情，他自觉太子恐怕是坐不稳位置了。而大阿哥他一向不看在眼里，认为他就是个头脑简单四肢发达的武夫，做个领兵打仗的将军还能胜任，治国却是要靠脑子的。
他觉得，太子要是丢了位置，他就是第