祁震的讲法足足十八个昼夜,没有一时半刻停歇下来,语调虽然平缓干脆,显得不急不躁,但连带而出的元神通感与神识传音,却绵延不息,就好像看着一条浩荡江河的倾泻,不曾稍缓。
而讲法的内容,从最根本的炼体境,如何淬炼肉身、打磨筋骨,塑造一幅完好通畅的经脉,再到如何提化真气、外引灵气,蕴化法力万千,以至于窥见元神灵光,感应真我虚空,分剖阴阳、彼此激荡。
像这样的开坛讲法,当然不会涉及自身传承的奥秘之处,毕竟不同人修炼根底不一,胡乱传法是灾劫而非福缘,所以祁震以深入浅出的方法,剖析了仙道修炼整个过程的细节关键,能通诸般修炼之法,甚至可以弥补缺陷不足。
无论是堪堪能御风飞行的炼气境修士,还是突破炼神境多年的仙道旧宿,都有着前所未有的体现,仿佛这十八个昼夜,就彻底重新经历了自己修炼以来的所有过程。
更重要的是,祁震讲法的内容,无形之间化作一道心智灵枢,化入所有人的心神之中,伴随着未来的修炼,成为一盏指路明灯。
境界略微浅薄的修士,听到比自己境界更高的内容之后,不知不觉就闭目入定,开始重塑自身根基,回首修炼过程。
就连祁震自己都没有预料到,这五千多名仙道修士,在日后不久的将来,大多数人都有不少的突破,甚至整个仙道迎来了一阵炼神境修士浮现的高潮。
而这些境界如今相对浅薄的修士,成为了未来干涉仙道演变的重要力量,他们与大罗城的散修一同,开创了一支名叫“大罗金仙阁”的特殊传承,使得天下间几乎没有了散修的概念。当然,这是遥远的未来之事了。
在最后一天,祁震讲的主要是元神境界中的阴阳激引,而蓬壶岛上的所有修士,都已经集体入定潜修,好像无人聆听祁震的讲法。
对于祁震来说,仙道修炼到了元神境界,已经是世间修炼的极限,炼虚境的存在太过特殊,有了灵宝对仙境设想的珠玉在前,祁震已经明白,所谓炼虚境,实乃驻留世间的困锁,若仙境真的超脱世间之外而开辟,炼虚境自然不存,后世之人已有飞升之向。
这样一来,未来仙道必然会有更加剧烈的变动,甚至当今之世的宗门传承,也会被筛选划分,以至于断绝失传。
其实这本就是世间常态,没有任何事物的存在是永恒的,若不依循世间变化而自我改良,那只会被演变的洪流所吞没覆灭。
就连祁震自己也无法阻挡这样的潮势洪流,所以他所发宏愿是作为万法归宿,如为天下谷渊,复归于朴。
当最后将飞升仙境的设想,以极为隐秘的手法化入众人心神深处之后,祁震横置金刀劈道在膝上,弹指一敲,天地回归清澈,蓬壶岛上所有修士恢复清醒,从定境中自然退出。
十八昼夜的讲法就此结束,祁震从半空中落下,挥手施法,蓬壶岛洞天之内下了一场甘霖仙露,让所有人形神恢复饱满,也让蓬壶岛内外为之一新。
这样的法术已经不是固定一种展现方式,而是干涉一方境域法则的力量,甚至超脱于神通的界定。
在场众人并不知晓,而祁震也知道,自己只能在蓬壶岛洞天中有此能为,这就相当于自己就是此间的一切主宰者。
此番开辟洞天、开坛讲法,祁震已经将自己过往所有修炼根基融合为一,大五行真气已经化作五行道果,与祁震形神如一不二。五行循环生灭,为印证演化之道打下基础;洞天开辟如一方形神,为印证开辟之道打下基础;开坛讲法十八个昼夜,留下心智灵枢,为印证返照之道打下基础。
玄天三圣各自所证的纯阳、造化、转生三重境界,祁震都已经有了无比坚定的基础,也就是说,当祁震未来真的突破到炼虚境,三重境界直指皆证。
这样的结果,在意料之外,也在情理之中,祁震有所遇见,但来得比想象中更早,根基也比想象中更稳固。
若说法力修为是否有精进,似乎此番印证,也并无多少长足进步,有《霸仙真解》作修炼根底,祁震的法力修为本就在不断增长的过程之中,但那早已不是祁震所重视的修炼方向了。
五千多名仙道修士对着祁震再次行礼,然后无一人多言半句,各自离去,走向岛屿西岸的港湾,搭乘船只,从洞天门户出去,转眼间,蓬壶岛洞天又归于静谧安宁。
看着远去的舟楫,祁震默然无语,只见何茗在山林间如仙子谪落,凌空虚渡,剑气剑意飘逸得难以察觉,可见此番讲法,对何茗也有莫大助益。
何茗落在祁震的身旁,身子轻轻靠在祁震臂膀上,在这绝无旁人的环境,何茗才会展现出百炼钢化作绕指柔的本性。
祁震伸手抱住何茗,两人仅仅相贴,似乎都想将对方融入自己的身体,以无比热切的心意来呵护照顾。
祁震嗅着何茗浓密青丝间的幽香,神智有些沉迷而混沌,好像时间的流逝就在这一刻停顿下来,也希望从此化作永恒。
何茗紧紧靠在祁震胸膛上,眉目如水,波光盈盈,轻言细语呢喃道:“你此番远征,能保证回来吗?”
祁震说道:“我保证。”
“嗯,那就好。”
祁震与何茗之间,没有太多的缠绵纠葛,他们二人都是相当干脆直接的性情,然而又不像刀剑交加那般的激烈碰撞,反倒像是合璧的双刃,无比熨贴趁手。
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