虽说自从冯龙德与卡洛琳带领着最开始的八十一名卫队骑士来到幻想乡到现在为止也有一年半多的时间了，为了条顿营地的各种事务他可是把每一天的绝大多数时间都扑在了处理事务上与训练战斗上，但这也无法阻止他在日常忙活完所有事情后闷在自己房间里打打游戏与看看动画电影......所以依旧保留着原本御宅爱好的他很快根据自己通过亡魂巡游者半身骷髅的灵魂之火而看到的诸多细节，得知了自己现在看到的这个被一大群外界人类军队包围着的没穿衣服的长着狼耳与狼尾的女孩子是谁了：
在《狼与香辛料》的世界中，掌管丰收之神、来自约伊兹的贤狼以及本体为巨型野狼的赫萝！
以前冯龙德还仅仅只是一个普通的资深肥宅大叔的时候，他可没少看过这部动画与相关的轻小说：与绝大多数的御宅族是奔着贤（萌狼）狼赫萝的人设来看这部动画与相关的轻小说不一样，冯龙德这个典型的中世纪狂热爱好者与历史狂魔压根就是奔着中世纪环境氛围以及类似于欧洲中世纪商业贸易往来的剧情才来看的，贤（萌）狼赫萝反而是他看着看着才开始稍微感兴趣的次级要素......这倒不是说冯龙德不萌贤（萌）狼赫萝，而是说这逼的癖好一向不是历史系的就是战斗式的，绝大多数宅男看动画漫画什么的首先考虑的第一要素基本上都是看妹子萌不萌，那货却是少见的看内容能不能勾引起他那历史狂魔与中世纪狂热爱好者之魂，某种意义上他在本来就有点奇葩的御宅族里都算是更加典型的奇葩家伙了......
不过除了感受这部动画与相关的轻小说里的那种中世纪环境氛围与类似于欧洲中世纪商业贸易往来的剧情之外，冯龙德曾经也针对于贤（萌狼）狼赫萝这个角色而专门查阅各种各样的神话传说与各地风俗，结果就发现，贤（萌）狼赫萝的原型甚至可以追溯到欧洲中世纪时期——在神圣罗马帝国、法兰西王国和诸多斯拉夫民族国家中，这些地区的人们普遍都会拥有掌握丰收的谷物精灵变化为狼或者狗的观念信仰，而狗和狼在任何跟收获有关的风俗中都是谷物精灵的化身；另外，在位于现在德国梅克伦堡的许多地方都特别流行“五谷狼”的说法，那就是跟《狼与香辛料》动画与相关轻小说里中的帕斯罗村在秋收时的习俗一样，收割到或捆好最后一把谷子的人就是所谓的“得了狼”，或者说他（她）被狼附身了；除此之外，在作为现代德国前身的普鲁士，每当有狼从田里跑过的时候，人们总是会仔细注意它的尾巴，如果狼的尾巴是垂向地面的话，那么就说明谷物收成良好，稻谷饱满而垂向地面，人们就会感谢它并给予它食物。但如果是遇到狼的尾巴高高翘起的话，那么就说明谷物收成不佳，稻谷干涸而随风飘扬，人们就会驱赶并杀死它。
当然了，这些都是冯龙德从自家一堆传说故事典籍与专门介绍古往今来各地风俗的专业书籍中所了解到的，而《狼与香辛料》的作者则是根据真实的历史知识设定出了《狼与香辛料》的架空中世纪环境氛围背景并塑造了赫萝这个贤（萌）狼形象，自然就在动画与轻小说的诸多方面的质量程度上远超绝大多数的其他动画与轻小说，否则以前的冯龙德也不会专门追这部动画与相关的轻小说——这方面说一句，冯龙德除了最开始陷入到acg这个大坑的时候之外，他基本上是不怎么看萌系动画的，尤其还是套路太重没啥新意的那种，这也就导致了现在的冯龙德偶尔看看动画什么的也是看以前的一些老番，或者干脆不看改成看bbc历史纪录片了......说实话，像冯龙德这种家伙，真要较真的话不算是彻头彻尾的御宅族，他归根结底就是一个奇葩，除此之外什么都不是......
然而就冯龙德现在还记得的关于贤（萌）狼赫萝的相关设定来看，赫萝出生在她原来所处世界中遥远的北方大地，故乡则是在古老传说中的城镇约伊兹内，而她的真身则是体型相当巨大并且也比同类们聪明不少的狼，长时间只存在于麦子之中，随身没有麦子的话就不能存活；除此之外，赫萝靠着自己那双从不会漏听任何灾祸或者谎言的狼耳，在不少次危机中解救过无数的生命，因此不论是同伴、林中的动物，还是帕斯罗村里的绝大多数居民以及有着赫萝的丰收贤狼传说的地区的居民们，无不对赫萝敬畏三分。
由于赫萝是寄宿在麦子里的狼，所以她要比谁都了解所有大地上生长的植物：在很久以前，赫萝曾经答应过帕斯罗村里的一个年轻人要让这里的麦子丰收，因此她就在这座村落里待了非常长的一段岁月，守护村里的麦田，让那里的麦田变得丰腴肥沃，但由于过度消耗土地资源是要付出代价的，也就是消耗土地内的肥力的，所以赫萝有时候就会主动地抑制了某一季麦子的收获，结果就是帕斯罗村里的村民们看到这一季收成不好后就抱怨她反复开始前的那几年内越发地变本加厉，尤其是在帕斯罗村开始使用农作物产量大增的新式耕种方式之后，重重情况导致了她产生了想要离开那里的想法。
根据冯龙德所了解的情况，赫萝真如果是所谓的神祇的话，也应该是本来就存在的一头母狼个体由于大量相关的信仰元力而拥有了一定掌握了农作物生长的独特能力的特殊存在；但跟像v家歌姬们那些完全由虚拟形象与相关的信仰元力而诞生出来的神