韦昌迪在暹罗策动的暴动，帮助暹罗国王拉玛七世成功复辟，对东南亚的华侨，特别是暹罗的华侨的地位的提高起到了关键作用。对于生活在东南亚的华侨们，他们虽然通过他们自身的努力，在经济上获得了成功，但他们在政治上，始终是不如意的。一来华侨在东南亚的族群小，东南亚各国的人口中，华侨占比很低。所以不管东南亚各国是在殖民地时代，还是后来**之后，华侨始终在政治地位上无法抬头。即便是在许多华侨家庭改名换姓，起了当地人的名字，有些人从出生就和当地的土著一样生活长大，但就因为他们是华裔，想要获得政治地位便难如登天。
在有些东南亚国家，华裔被明文规定不得从政，不能从军。即便从商也有一定的限制，有些行业是禁止华裔涉足的。只能做些小生意或者从事戏子、娼妓之类的低贱营生。这次暹罗的华侨拥戴拉玛七世复辟有功，作为国王的报答，华裔不得从政的禁令被取消。这也算是华侨在东南亚国家政治地位得到提升的一个信号。
对于韦昌迪的功劳，杨寰宇签发的授勋令，授予韦昌迪三等文虎勋章，并晋升军衔为陆军上校，以表彰韦昌迪的特殊功勋。此举搞得大部分人都有点摸不着头脑，韦昌迪是谁？即便是军中，也无人知晓。韦昌迪使用颂汶他纳这个名字，在暹罗隐姓埋名了已经整整十年，除了军事情报局的相关高层人员，真没几个知道他的。即便是韦昌迪的那些同学，也只是知道这个人在很久之前就失踪了。
无怪乎大家这么惊奇，文虎勋章已经很多年没有颁发过了。即便是获得印度洋大捷的华夏海军，当时也只是颁发的次一等的白鹰勋章。现在突然颁发出来，尽管大家都知道，三等文虎勋章，意味着获得者是个军中的校官，但这不是这么多年都没发过么？而且，获颁这个勋章的理由还有点语焉不详。
作为勋章获得者，韦昌迪的感受自然就不同了。虽然这个荣誉只有在他回归华夏才能真正公开，而且这个勋章也只是在他秘密被授予的时候才挂了一下，随即被收走，由军情局暂时替他保管。但对他个人的激励作用却十分巨大。在接下来，他立刻激情万丈的投入到对暹罗周边几个国家的颠覆行动中去了。
暹罗的各支暴动武装，在拉玛七世复辟之后，除了部分人员转任各类官方职务，部分人员转入军方之外，其余大部分人都遣散了。不管怎么说，一个国家都不会允许在民间有一支能够对政权产生威胁的武装。暴动武装的人员被遣散，武器被集中收缴到曼谷的军方仓库。不过有布利帕亲王的关照，这些武器很快又转手到了韦昌迪的手里。为此，韦昌迪向布利帕亲王保证，这些武器不会再次流到暹罗的民间，前提是拉玛七世的政权不受威胁的情况下。韦昌迪打算用这些武器，在柬埔寨、越南、缅甸、老挝和印度尼西亚组织**武装。给各国的殖民政府找些麻烦。
不管任何时候，也不管任何国家，总有那么一些人，会对当前的统治者感到不满。他们或者是前既得利益者，但现在在失去权力之后，也丧失了作为利益阶层的种种特权，他们是天然的现政权的反对者。或者是现政权统治下的底层民众，他们不满现状，试图推翻现政权的统治，谋求成为推翻现政权后成立的新政权的获利者。或者是一些在现政权中的斗争失败者，他们不甘心失败，转而开始反对现政权。总之，韦昌迪在各个殖民国家里，并不发愁找不到合作者。
他就是要找到这些合作者，然后在其中甄选出亲华夏的那部分人，把他们组织起来进行武装。然后在各地给统治阶层制造各种各样的麻烦。逐步动摇现在那些执政者的根基，为将来华夏势力进入这些国家做准备。到了这个时候，作为东南亚国家这一块的情报网最高领导者，他要是还不明白温玉如让他搞这些颠覆活动的目的的话，他也可以找块豆腐，躲门后面撞死算了。
东京的陆军大学里，小泉纯太郎正站在教室的讲台上演讲。他的演讲的中心就是日本应该制定一个南下战略，拓展日本的资源领地。作为日本陆军士官学校第一名毕业的他，创造了日本陆军的一个新纪录，从陆军士官学校毕业，仅仅五年就被保送进入了陆军大学。通常，陆军士官学校的毕业生，都需要在部队服役满十年，升任佐官之后，才有资格报考陆军大学，而他现在才是个刚刚获得晋升的上尉。
小泉纯太郎的这个入学资格，是陆军教育总监西义一大将亲自点名保送的。小泉纯太郎的一篇关于炮兵作战的研究文章，获得了炮兵出身的西义一大将的高度赞赏。认为小泉纯太郎是一个难得的人才，特别是毕业于陆军士官学校步兵科的小泉纯太郎竟然会对炮兵作战写出高质量的论文，特别是对炮兵的发展提出的预测，让西义一感觉小泉纯太郎就是个天生的炮兵人才。所以点名让他进入陆军大学深造，希望培养出一个能给日本陆军的炮兵带来新变革的领导者。
可进入陆军大学之后，小泉纯太郎表现出来的并不是潜心学习炮兵理论，他似乎更关注日本的战略和前途。作为同学之中军衔最低只是尉官的他，依托陆军士官学校毕业五年就进入陆军大学的天才光环，吸引了一大批佐官团结在他周围，一有空闲，就大谈特谈日本的发展战略，这让一直关注他的表现的教育总监大人感觉有些哭