李易回到客栈，在与苏媚交代一番后，便打坐塌上调息，今日之战虽惊险万分，好在受伤并不严重。
李易细细思量这两日战斗之心得，直觉得自己体内真气在慢慢回复，比往常更显充盈澎湃，似有挣脱束缚流转周身之意，而在此同时，脑海中却是一阵阵的倦意上涌。
不一会儿，李易便沉沉睡去。奇怪的是，李易看起来睡得深沉，却是随着李易的呼吸，周身慢慢的浮现出若有若无的白色霞光，待得后来，白色霞光逐渐浓厚，便如一团白云，将李易蚕茧般裹在当中。
李易浑然未觉自身发生之事。
旁边的苏媚见怪不怪，知道李易定然又是因为云山派独门功法“云梦诀”的缘故了，说起来这门功法还真好，在睡梦中修行，一切都是凭着修行者的潜意识进行，远无常人清醒时的纷纷扰扰。
闲来无事，苏媚坐在床沿边守护着李易，但见云雾缭绕间，李易睡相安然，面上虽尚未脱去那种因为年轻而朦胧间的青涩，然棱角分明的脸庞上剑眉飞挑，别有一番坚毅洒脱……
“若是我将来度天劫也可以在睡梦中进行便好了……”苏媚自言自语道，顿了顿，苏媚嘴角幽幽挂起一缕笑容，“其实小道士睡觉的样子还蛮好看的啊！”
有窗外淡淡月色，习习凉风，夜晚的时光便在如此的静溢中悄然流逝而去。
………………
也不知过了多久，正在打着瞌睡的苏媚突然惊醒，急忙抬眼向着李易望去，却见榻上的李易彷佛在做着一个噩梦，面上肌肉抽搐，脸儿涨得通红，豆大的冷汗在一滴滴的直往外冒……
苏媚大惊失色，观李易的神情，分明是走火入魔的先兆啊！修真者最忌走火入魔，轻则修为尽失。如同废人，重则身死飞灰，神魂俱灭。
修真者修为高低共有三界九境二十七阶之说，三界便是那色欲界、虚无界、大罗界。李易如今的修为是化神境凝神阶段。也就是说，李易正在由色欲界进入虚无界。
道教修真者以“道”为体，以“合道”为毕身追求目标。因为道体“虚无”，所以才能包容万物。修真者是有身体有意识的，故被称呼为“色欲”。
由色欲界进入虚无界。便是修真者将自己的身体意识淡化，无限接近于虚无的“道”。《庄子》云：“夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平而道德之质也。”又云：“故静漠者神明之宅，虚无者道之所居。”讲的便是这个道理。
修真者“忘我”而“虚无”，其中过程自然是凶险万分，在修行过程中受得打搅而心神不宁乃至意志不坚定者，便极容易走火入魔前功尽弃。
修真者行进此境界时，总有本门师长在一旁护法，一旦修真者出现不虞。本门师长便及时出手，或助修真者度过难关，或助修真者全身而退。
李易在云山上不过是化神境通神阶，离虚无界还有老大一段距离，郭不守料想李易虽然进境神速，也断无在护送苏媚去一趟青丘山的时间内达到虚无界，所以没太将此事放在心上。
谁知道李易在短短几月间居然连番奇遇，更兼有南岳庙中慧空和尚的那一粒少林寺大还丹之助，今日还真由色欲界向虚无界突破了。偏生云山派的云梦诀乃是在睡梦中修行，如同水满自溢。连想阻止推迟都来不及。
苏媚急得如同热窝上的蚂蚁，然急归急，却是束手无策，毫无办法可想。苏媚乃是妖族九尾狐之身。修行方式与李易天差地别，两人真气并不同源，若苏媚强行介入，焉知不会弄巧成拙？
苏媚无奈且无助，眸中几乎要眩出泪来，只得咬紧牙关。默默的在心中为着李易祈祷，期盼着李易一定要度过这一难关才好。
平素里活蹦乱跳的小白此刻也感觉到了事态的严重，耷拉着脑袋无精打采的躺在苏媚脚边。
………………
就在此时，蓦的外边院子里传来细微的脚步声，苏媚凝耳倾听，竟然发现那脚步声似是直朝李易苏媚所在的房间走来。行动之人似不欲惊动李易苏媚两人，尽量的将脚步声压低，奈何苏媚机敏异常，还是被发觉了。
苏媚心中暗暗叫苦，如此深夜，来人又是如此动作，十有八九不是好人，难不成是东林寺的和尚们要来寻仇？
若在平时，打过一场便也罢了，可眼下李易正在紧要关头，苏媚如何敢造次惊醒了李易？只得悄悄将七窍玲珑石握在手心，离李易又近前两步。
那脚步声由远及近，径直来到房间的窗子外边才停下，透过恬淡的月色，止能看见映在窗户上模糊的影子，却是沉寂了许久没有动静，似在等待，又似在深思……
苏媚屏住呼吸，一颗心儿都要蹦到嗓子眼了，倏的，那影子动了一下，苏媚暗运劲力扬起皓腕，便要祭起七窍玲珑石先下手为强。
“南无阿弥陀佛！”就在此时，一声清越祥和的佛号打破了夜晚的宁静，也让苏媚紧绷的神情放松下来。
“无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，
愿解如来真实意……”
诵经声袅袅响起，如同飞絮临风，悠悠杳杳自窗外而入，窗外渐渐的涌起一洒金光，驱逐着夜的幽黑，那道身影亦渐渐的清晰起来，隐约间柔弱的轮廓可以分辨出缁衣玳帽。
不是静璇是谁？
“……尔时，诸世界分身地藏菩萨，共复一形……但于佛法中所为善事，一毛一渧，一沙