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第四百零五章拳的前世今生

第四百零五章拳的前世今生

崩太极,始于清末动荡之时,那是一个人命比狗贱,笑贫又笑娼的特殊时代。各种思想,主义如雨后春笋般的迅速成长。信佛的、信道的、信耶稣的、信黄莲圣母的、各种正的歪的反的信仰都是人满为患。

因为除了这些虚无缥缈的信仰,这个时代的人,也不知道还有什么东西可以拯救他们草芥般的性命。

这个年代的人思想非常简单,活过今天,再管明天,后天的事,明天再想。有辙的人直接去到了海外,带着几片祖传的瓷器就在国外混得顺风顺水了,没辙的继续在这人间地狱里苟延残喘。

而在这一群人里却有一批人很是尴尬,他们拥有真正信仰,远离尘世的喧嚣,却总是听见世人的哀嚎,拥有力量却谁也拯救不了,这就是修行者。

聂圆从出生起就住在一座不知名的小山,不知名的道观中。听说是道观留宿了一批躲饥荒的灾民后,被遗留下来的“行李”之一。

这座道观名为涌春观,没有百试百灵的求子观音,也没有能说会到的算命先生,所以香火自然不旺,不到10人的道士们勉强够个温饱了。

这道观的道长是一个老酒鬼,自酿的“三步倒”到是一绝,可惜这都被老酒鬼私藏从不给外人品尝。从小,聂圆就是道长最喜欢使唤手下,不光要种稻翻地,还要挑水施肥砍柴。重体力活让不过10岁的聂圆就拥有了一幅肌肉横身的身材,他的力气也是大如牛,背上犁子,就算是乱石横生的荒山野地也能翻成可耕种的良田。

而这道观里除了老道长的三步倒外,还有一样宝贝,至少在聂圆看来这确实是宝贝。那就是整整一个阁楼的书籍。

是道士教会聂圆识字认字的,不过却是他自己迷习。只要是干完了自己的活后,聂圆就躲在了这片自己的小天地里看书看故事。道教里有许多悠久的神话传说,也有有趣诡异的民间野史。不过聂圆最喜欢的还是那《太极拳基础手册》,他想学功夫,可这里的道士们都是半路出家的假老师,教教书还行,让他们教拳?简直就是逼着骡子学马叫。

而懂得功夫的老道长成天昏昏沉沉,连话都说不清楚,也就不能指望了。

《太极拳基础手册》浅学易懂,还带有许多的图画,平日里聂圆也就能依葫芦画瓢练个有模有样了。至于那什么心法,也只能自我揣摩。

直到聂圆12岁的那天,老道长出乎意料的酒醒了,看见了聂圆在青石台得广场上独自打着拳。他颇有兴致的坐在一旁看了小一个钟头,直到聂圆收拳之后,老道长才鼓掌称赞。

小小聂圆的勤奋与健硕的体格都证明了他是一块练武的好料子,于是乎从那以后,老道长总是从中午再开始喝酒,也就有了清晨几个小时的清醒时间。

他开始教聂圆如何去领悟各种太极拳的心法,并且亲自示范给他看。这一老一少,一折腾就是一个上午,却从不觉得疲惫。

聂圆的拳越来越有型了,绵揉带劲,动如风,静如水,一招一式已得老道长的真传。

可这种充耳不闻山外事的生活,他们也仅仅过到了聂圆16岁那时。山外的一群军阀以搜捕乱党为名,上山抢劫道观。所有能吃能喝的东西都被他们带走了,老道长看着自己的酒被抢走,气急了上前阻拦,被一枪打爆了脑袋,众多的道士们呼喊的上前,只是想扶住老道长的身体,却引来了一阵乱枪打死,唯有聂圆幸运的只是擦伤了皮肤。

气愤之极的聂圆徒手打死了两名士兵。结局并非聂圆觉醒杀光的所有人,因为他修行了太极拳许久,愤怒已成为了可以控制的情绪,但却是一种悲哀的能力。

双拳难敌四手,聂圆被擒,被押回了军营。经过了3个月的思想改造后,他成为了一名不用开炮的炮兵,专门扶住拆装托运大炮。短短6年,聂圆看到了生灵如何涂炭,人命如何变为鱼肉?战火虐杀着一切,却并未像宣传的那样带来新生与和平,通过炮管的瞄具,聂圆看到了太多像自己一样的壮丁,被炮弹撕成了碎片,带着哀嚎在空中翻飞,然后死去。

南征北战的那些年,聂圆没有遗忘清晨练拳的习惯,可越是练,心就越是无法平静。空气中的血腥味混合着硝烟弥漫。有时你找到的练拳位置,就只有昨天刚挖好的乱葬岗旁。

在这个世界,你可以为一切的事情愤怒,却不能为任何事情保持平静。直到最终有一天,聂圆因为弄坏了一本山炮,这是足够他枪毙上十次的罪名,大帅却不忍心让他死得如此痛快。判以鞭刑,以整军纪。整整80军鞭,足够将一张水牛皮抽成破布条子,可聂圆却硬是挺了过来。于是,他又被责令吊在了校场之中,10天10夜滴水未进,让这健硕的汉子晒得如同人干一般。

在这种环境下,聂圆终于开始了逆向的思考,“为何我要一直心静体松?为何世间存在如此多的不幸,却不许我去愤怒?为什么我不能以暴制暴,为什么我不能变得更强?!”

那已一只脚踏入鬼门关的聂圆觉醒了,他的心鬼是一只黑色的猎豹紧紧跟随在聂圆的身边,看着他用加速了4倍数运转的血脉,冲开了自己全部闭塞的心路。聂圆创新的用愤怒,憎恨,痛苦牵动自己的心力流转,这无疑是一场和自我的生死博弈,哪怕心力走错半条心路,或者心脏的节奏无法掌控,结果都将会是爆体


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