其实在远古时期，仙魔本是一家，那时还没有正邪之分，所修功法更是如此，只是后来有人受不了私欲控制，变得自私霸道，这才慢慢有了正邪之分，之后才从巫术一家分为仙魔各大门派。
可仙家就真的能代表正义，魔教就真的全都是恶人？
八云从来没这样想过，就像自己所在的部族，以前的雷部诸神，也是在正邪之间，做事全凭自己喜好，随心随性而为。所以雷部诸神在华夏的很多神话故事中，即是正亦是邪。
八云笑笑没有争论这个话题，这事要争论起来多少天也争论不完。
阴阳道门和原来的中原道教不一样，讲究随性，所以正邪也就没什么紧重关系。
担心索兰潘农的两只小黑尸出事，没有必要不会让他放出，一路上全靠德农的引蜂跟踪，在知道长生宗六人的目的之后，又从死去的周云那得知进入黑苗领地的路，八云也就拉长了双方的距离，这样做既安全又保险，因为现在要做的已经不是阻拦这六处进入黑苗，而是自己跟着进入黑苗领地后该干些什么？
路上不断向德农打听黑苗领地的事，同时起问周云这个人。从他口中得知，周云确实是个药农，没有炼蛊的本事，倒是有点医术认识不少草药，平时常常往深山里钻，这领地周边的地形很多都是他采药回去说给族长听的。因此周云在黑苗族中也颇受尊敬，甚至长生宗几人走的这条路也是周云给提供的。
透过德农的话，八云一路分析，看来那个周云说的没有虚假，因为对领地周边的环境熟悉，所以在大乱的时候为了保命偷偷从小路跑出来，恰巧遇上陈德平，结果却落得到个不得全尸的下场。
从周云口中描绘的小路向黑苗领地方向走去，大密林中穿行了两天之后，四人来到座大山前，到了这里德农指着大山说道：“这山叫黑木崖，其山山势险要，从黑苗领地内走上去还算好走，可是从外界便毫无办法，因为黑木崖的外部就是一面平境，数百丈光滑如境面。”
黑木崖！
八云先是一愣接着忍不住笑了出来，你以为这是武侠金庸写的《笑傲江湖》吗？
黑木崖，我还日月神教呢，那黑苗的首领是不是叫东方不败啊！
多天来，八云越来越习惯拍德农的后脑勺，又忍不住重重的拍了一下笑道：“你以为这是在看《笑傲江湖》吗？”
德农知道八云说的是什么，身为华人，没看到金庸大师作品的人还真不多。没看过他写的书，也看过由他书改成的各种影视作品吧。
黑苗不是什么封闭部落，也有人在外边经商往来，自然会和外界有接触，也就看过知道外界脍炙人口的一些作口。
极度不满的轻哼了一声：“你不知道有同名吗，我还想说是金庸大师抄袭我们的地名，早有几千年前这里就叫黑木崖，以前是现在是，将来也是。难道就因为他比较有名就不许我们这里叫这个名？”
八云微愣，德农说的确实有道理，不可能因为某人有名就不许别人叫和他一样的名字。
就像唐太宗李世明，现在只要到户籍部门一查，就能查出一大堆叫李世明的人。
虽然觉得他说的有理，还是忍不住又笑了笑，随即想想如果这座叫黑木崖的高山真的有如平境一般，那要从外部进到里边真的不容易，甚至没有那个可能。
可是
这个“没有”是对普通人说的，如果是长生宗派来的这六大高手，就有可能从这进到黑苗领地内。
想了下八云转头对索兰潘农说：“你让英雄去看看，长生宗的人是否真的打算从这进去。”
“行。”索兰潘农拿出装黑尸的钢管，只是两个小笔筒竟然能装着两个小灵体，就这样带出门实在是太方便了。答完将英雄放出，咕叽几句，很快英雄就飘飞离去。
任治廷六人按着地图来到黑木崖前，同时抬头望着数百丈的高山。
哈米尔先大赞了句：“这处真是一道天然屏障，如此光滑的山面，如果不是亲眼所见根本无法想像，有谁能想得到真的有山能长成如此，这根本不是自然形成，就像被人用刀劈掉了一半，才会变得和平境一般。”
沙克鲁同样惊讶的看了会说道：“如果是被人用刀劈开，那这人的刀得有多快，修为得有多深，一刀至底中间毫无拖沓才能有这样的效果。想想真有这样的一个人，那这人绝对可以称之为神了！”
六人当中只有任治廷是华夏血统，听见两人的话回头笑道：“两位大师对华夏历史不了解，在华夏的诸多神话故事中就有过这样的传说，盘古开天地，炎黄战蚩尤，这处称为苗疆，而苗人正好是魔王蚩尤的后裔。那这山能是神人劈开就不能是魔王劈开？苗家先祖魔王蚩尤据称拥有无上神力，他为了族人的安全劈出这一道天涧是极有可能的。”
哈米尔听见点了点头：“确实有这个道理，我们萨满教的萨满大神也有这样的神力，只是上古神传无人得知真晓，我本人倒是极为相信这些神传都是真的，否则我们追求长生的意义又是什么，不就是为了拥有更长的生命，能追寻先人步伐，探寻天地奥秘吗。外人不知道我们长生宗苦苦追求长生之法，还真以为我们是一群贪生怕死之徒。”
对于长生每个人都有不同的想法，阿克姆的想法就和哈米尔不同，刺新派没有佛教和萨满教那么长的历史，发源起始也不同