李云东心系苏婵的安危，心急如焚的往鹿台宫殿赶，可这时在鹿台上方与众神杀得不可开交的纣王也陷入了焦躁之中。
他虽然与二十四金仙斗法，但眼观六路，耳听八方，眼见苏妲己虽然逃脱了法阵，但是被李云东追击而去，心中更是大急。
纣王有心去解救妲己，但二十四金仙又岂是吃素的？他们虽然各自心怀鬼胎，有些人不肯出全力，也有像黄龙道人这样在一旁大呼小叫，却几乎是看客的酱油党。
纣王打不散这二十四金仙，但也很难从这二十四金仙的围攻中逃脱出来，只把他激怒得吼声阵阵，惊天动地。
但二十四金仙也根本就没有人敢跟纣王直接过招的，有法宝的几乎全部都是拿法宝在抵挡，没法宝的更是远远的当看客。纣王攻来，他们就跑，纣王离开，他们就骂，出息一点的便放一些对于纣王不痛不痒的法术进行撩拨。
周秦、阮红菱和林淼虽然担心苏婵，不停的向宫殿中看去，但也被纣王这几乎能刺破耳膜的怒吼声惊得心惊肉跳。
林淼也是看过《封神演义》的，对纣王多少有些了解，但她真不知道纣王居然强横到了这个地步，她捂着耳朵，颤声道：“这个纣王实在是太厉害了！”
平心而论，纣王，也便是帝辛，他的确是中国历史上罕见的能文能武的一代帝王，中国历代帝王之中以神勇武功而闻名于世的，一个巴掌便数得出来，其中除了纣王以外，武功最高的便是宋太祖赵匡胤。
赵匡胤武功得传于陈抟老祖，他原本是最为微末的马前卒，靠着一条棍棒和一双拳头打遍天下无敌手，一生战场厮杀无数，硬生生从小兵爬到了皇帝的位置上，“太祖长拳”、“太祖棍法”便是赵匡胤所创，中国武术中至今依旧保留着“高祖探马”等等著名招式。
同样，唐太宗李世民也是皇帝之中少有的武功勇猛者，在隋唐英雄时代，李世民号称“弓箭天下第一”，又经常和马槊天下第一的尉迟敬德一起与敌人在战场上单挑，武功可想而知。
其中斩蛇起义的汉高祖刘邦，力举千钧的楚霸王项羽，带着几个兄弟便敢追着几万元兵乱砍乱杀的明太祖朱元璋也都是勇武之辈。
但中国历代帝王加在一起，单论打架pk的话，只怕所有人一起上都打不过纣王一个人。
原因很简单，因为纣王生活在商朝末年，生活在修行界最璀璨最繁荣的时期，这个时代人人修行，稍有点家世的便是大修行人，纣王贵为帝胄，自然是没有不修行的道理。
而他天资实在是太为惊人，又拥有一国之财力支撑他修行，修为之高，旁人简直无法想像。
《荀子?非相篇》中这样评论帝辛：长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。《史记?殷本记》也这样评论纣王：帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽。
即便是击败了纣王，拼命往他身上泼污水的周人也不得不承认：帝纣天资聪颖，闻见甚敏；稍长又材力过人，有倒拽九牛之威，具抚梁易柱之力。
历史上考察一个人，不仅要纵向对比，更要横向对比，虽然项羽也是“筋力超劲，百人之敌也”；但项羽和纣王身处的时代不同，百人之敌自然也不同。项羽的百人之敌是普通凡人，了不起也只是习武之人。而纣王面对的百人之敌，却是一百个修行之人！
而历史上能够倒拽九牛的大力士也大多拉的是人间的水牛、耕牛、或者黄牛，而在神兽遍地走，神仙多如狗的商朝年代，纣王拉的是什么牛？是青牛、夔牛！
《太平御览》卷九百引《嵩高记》中记载，云：山有大松，或千岁，其精变为青牛。
《山海经?大荒东经》中这样描叙夔牛：状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔！
而青牛和夔牛到底是什么神兽，有什么样的力量，看看它们各自的主人便知道了，青牛是太上老君的坐骑，而夔牛是通天教主的坐骑！这三清之中的两大主神挑选的坐骑，又岂有易与之辈？
纣王能倒拽这九牛，力量之大，简直惊天动地！
纣王之勇武，简直打遍天下无敌手，他一统东南、东夷和平原，便是天朝太祖**也评论纣王说“其实纣王是个很有本事，能文能武的人”。
如果不是西周得到了阐教的扶持和帮助，又得到了洪钧老祖的默认，给姬昌一百个熊胆，他也绝对不敢起兵反叛。
但纣王虽然勇猛，但也有他的局限性，他常年征战厮杀，所擅长的几乎都是近身搏杀之术，他自恃勇武，不屑于使用法术和法宝，认为仅凭自己的双拳神力便足以扫荡一切敌手。
也正因为这样，纣王被二十四金仙死死缠着，想贴身死战，可对方不停的放自己风筝，想冲出去救苏妲己，对方又如同附骨之蛆，死死的跟在他身后。
这个时代的修行法门和法术的开发，远没有后代发达，纣王不懂得阳神分身之术，只能一次追着一个人猛打，可自己追谁，谁便扭头就跑，自己要追也追不上，只把他气得七窍生烟。
纣王立在半空中，一指一个金仙怒喝道：“广成子，你敢与我放对么？”
轩辕黄帝的老师，大名鼎鼎的金仙之首广成子二话不说，也毫不示弱的一指纣王：“对付你这样的暴君，何必讲什么规矩？大家上！”
纣王这个气呀，我跟你讲单挑，你跟我讲群殴