“长老，看弘毅的态度，不像是与我为敌，也不是杀害我骑兵的凶手。”大郎说。
“弘毅很狡猾，他的背后没准有高人在指点。不得不防。被逮住的兔子是离开洞穴的兔子，被吃掉的羊是离开羊群的羊，被杀掉的野牛，是离群索居的牛。大王，我们要放开手脚，积极准备。”
“准备什么？”
“准备用战争的方式换取和平。这是一个信号。汉人现在连遭天灾，天要灭汉，弘毅已经无力回天，要将弘毅的狼子野心看清楚，他肯定舍不得送钱送美女给大王，只不过借这个机会，好赢得时间，得以喘息，等过了这个难关，弘毅肯定要扩张疆土，那么，大王就危在旦夕。不如，先下手为强，不给他们机会，让他们从版图上消失。”
“长老，你不是想要和平吗？为什么要消灭他们。你就不担心，当我们都去攻打弘毅时，夏国就可能从后袭击我们，占领我们的领土，俘虏我们的人民？”
“你说的，我明白了。大王不抓住机会，可能就再也没有机会。要知道，汉人从来不给我国送礼的。这次送礼贺喜，完全不合常理，对于这样的现象，大王不要忽视，需要好好地琢磨琢磨，汉人为何要来？来的时候，为何派捕快一起来？既然人已经来了，为何还要送来重礼？送重礼的时候，正是汉人遭遇灾荒、急需金银的时候，这是为什么？难道不能说明问题吗？”长老说。
“长老，我明白了。那么，我们现在要寻找借口，在这个时候，去攻打汉人，似乎不太合适。”大郎说。
“大王，现在骑兵三十人被杀，虽无确切的证据，可是，有黑松林值守的勇士报告说，发现有汉人前去弯刀族人部落，这足以说明，骑兵的确是被汉人所害，不是夏人，也不是别人。冤有头，债有主，这个仇不能不报。谁都不愿看到自己的兄弟送命。兄弟跟着大王，不说享受荣华富贵了，而是要保证他们的性命无忧，让他们的亲人不会伤痛。”罗格说。
这些话深深刺痛了大郎的心，大郎豪爽为兄弟，宁愿每一个跟从他的兄弟都能过上好日子。不知道其他部落的首领怎样对待兄弟，在大郎这里，人人都愿为他去死，这和大郎平时的为人处事很有关系。他重情义，有勇气，敢爱敢恨，也不自私，对兄弟平等对待，久而久之，名声在外，吸引了更多的兄弟投奔，他的队伍也就越来越大，在所有部落中，他的部落是最大的，并且有越做越大的趋势。
说到发兵，大郎考虑最多的还是兄弟。打仗是劳民伤财的，兄弟的血已经流了，可是自己的骑兵有错在先，不该杀害假波斯人，杀了人，则要偿命，但是，将尸体移到了黑松林，嫁祸于人、推卸责任，这个是自己的错，哪怕是手下的骑兵所为，也是自己的所为。既然犯错，就要勇于承担责任。
这样的杀人者偿命的古训，在弯刀族人中间盛行。杀假波斯人（汉人卫士），然后杀人者被杀，接下来的事，是让更多的人去杀人吗？每死一个人，就是死一个家，人间悲剧因战争而生，人间喜剧因和平而生，是要悲剧，还是要喜剧，这是一个问题。
大郎说：“这样，继续寻找死难的兄弟，尽量早日破案，追查凶手，惩罚凶手。”
“对，大王说的是，要有确切证据，将杀手找出来，那狐狸的尾巴早晚要出卖它的所在，再狡猾的狐狸也逃不过猎人敏锐的眼睛和灵敏的鼻子。”罗格说，“要严密监视那两个捕快，看他们有什么异常情况没有。”
罗格有一种预感，杀人者的血腥味儿就在附近环绕，久久没有离去；死者的灵魂在不远处游荡，仿佛在寻找替他们复仇的人。
作者的话：
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