一百六十六
苏羯罗的痛哭声是这样的凄惨，他嚎叫着，就如同自己的心被揉碎，然而此时，那罗延却沉声道：“苏羯罗，你作为拉克什米的兄长，亲口告诉陀罗迦向你的妹妹施以暴力，要他先用她做试验，看看如若能杀得死她，便能杀得死萨蒂，那么现在，你感受到痛苦了吗？”
那罗延的话把婆力古再次惊到了。
然而，他仍旧愤怒地说道：“那罗延！即使乌萨纳斯做错了什么，他也仍旧不能把罪过推到他母亲身上，而你，杀死手无缚鸡之力的妇女，必然要接受我的诅咒——我诅咒你要七次轮回人世！但是我同样允许你带着拉克什米，带着你所需要的人、你所需要的朋友下界为人！”
婆力古的话具有十分强大的法力，他说完，就看着那罗延。
而那罗延点了点头，接受了他的诅咒：“我接受你的诅咒，婆力古仙人。”
听他说完这些，婆力古又转头看向苏羯罗，怒吼道：“苏羯罗！你是如何做了那么可怕的事的！现在，还不用咒语复活你的母亲！”
婆力古的话让苏羯罗连忙跪下捧起他母亲的头，将之放到她躯体的脖颈上，之后，他才使用咒语，使得她的头颅与身体连接在一起。
咒语生效，她得以复活，但复活之后的这位布罗玛夫人已经忘却了之前的事情，她走到一边，拿起陶罐就往外走。
“母亲！”苏羯罗连忙叫住她。
“乌萨纳斯，你回来了啊！快点儿进屋吧，我去打水做饭，你难得回来一次，我要把你留下！”布罗玛说着，顶着陶罐就往水边而去，而此时，诸天众则得到了婆力古的示意，闯进了房子，将那些杀戮过凡人的阿修罗抓住，送到圣地除以极刑。
苏羯罗虽然眼见着自己的学生被提婆们抓走，可是他父亲婆力古在那里，他也不敢妄动，只好垂下头，走进了屋子。
而这时又传来他父亲婆力古的声音：“乌萨纳斯！你的学生，那些阿修罗，以后不许他们到我的清修之地来！”
苏羯罗只好再次走出去，双手合十，向他父亲行礼：“是的，父亲。”
答应了这些，他才能再次回到房子里，坐在地上，冥想着自己以后该如何去做。
而此时，在屋外，婆力古双手合十向那罗延行礼道：“哎，那罗延，我对你这样诅咒，该如何消除我的罪业？”
那罗延却在他提出这个问题的时候露出了笑容，他这一笑，就如同苏利耶从东方升起，那光芒遍布大地；他这一笑，就如同苏摩挂在空中，那光芒盈满天际；他这一笑，就如同经卷被翻阅，诵读之声涤荡了三界的罪恶……这笑容美如莲花绽放，又馨香无比。
婆力古顿时心生欢喜，不由得双手合十，请求得知真相。
那罗延说道：“仙人婆力古，你的这份诅咒就是正法，你的这份诅咒就是功德，你的这份诅咒就是真理，于是，你又为何要消除它呢？”
那罗延的话说得是这样的动听。
他的语言就像是音乐，落在人的耳朵里的时候也同时落到了人的心里。
婆力古为此而感动不已，他双手合十，高举过头，将自己的虔诚与敬爱全部奉献给了那罗延，这个时候，他才知道上主的慈悲之心是多么的让人崇敬，而此时他也得知了自己妻子布罗玛之前的所作所为——她的表现固然仁慈，然而在婆力古看来，仁慈纵然可爱，可是对于邪恶之人必然要有惩罚，如若没有惩罚，甚至要用诅咒来对付惩罚邪恶的无罪之人的话，这世界的运行规则也还是要遭到极大的破坏。
一切都是因果。
谁先做了什么，那么这件事就必然对以后做出影响。
为此，婆力古不由得心中生出无限的欢愉来——复生之后的布罗玛已经忘记了自己之前的所作所为，她甚至忘记了自己是如何学得了那可怕的“慈悲”，而变得如同刚刚听婆力古讲明吠陀，阐述道理的那位新婚妻子。
这使得婆力古更为快活。
女人不能与一个苛待她的男人一同过活，男人也无法与一个不讲道理的女人一同生活，而现在布罗玛获得了正法明白了道理，婆力古也不必为此来训斥她，这岂不是两全其美。
再想到毗湿奴因为他家里的事情遭受了诅咒，婆力古便更为痛心了，他问道：“上主，那么您何时会到人间轮回？”
那罗延对他招了招手，让他到身边来，轻声地告诉他：“马上，在迦叶波的家中。”
婆力古这才想到，当年迦叶波曾经向那罗延求过恩典就是要那罗延到他的家中出世……现在，正好借由他的诅咒达成了这一恩典，而这一恩典的后面，又有什么事情在等着他们呢？
婆力古心中怀疑却不能询问，他只好双手合十，退回了自己的房子里——面对他的儿子苏羯罗，这些话他是必然不能告诉给他的，可又有什么关系呢？那罗延是这样的光辉神圣，没有谁能够看得懂他背后的秘密，除非他能够去询问，然而询问又并非是他真正想要做的事情——知道了未来，就必然要为未来负责，婆力古并不希望自己成为那个必须为未来负责的人，这不是他的工作。
于是，不久之后，当婆力古听闻迦叶波的妻子阿底提生了一个小巧可爱的男孩儿的时候，他便知道，这个男孩必然是那罗延。
于是，婆力古变不请自来，去见这位刚刚出世的男孩。
这位男孩才出生不久，仍旧被抱在