对于正常人而言，三疯子的话是疯话，没有人会去听疯子的话，但对于潘笑笑而言，三疯子的话就如同一道“雷厉风行”的命令一般，言听计从，那三疯子刚说完“我要他死”，那潘笑笑就像箭一样直接飞向了楼下，对于那走楼下走上来，还喋喋不休的刘医生而言，他的末日终于来到了！
全后不过一分钟的时间，刘医生倒在血泊之中，一命呜呼！
杀人，有时候比登天还难，但到了杀人如麻的时候，其实就如同宰杀一只小鸡那么简单。
作为研究灵异心理学的我，每次回想到这段情节，我就不免感慨的问自己：人们怕鬼，是不是就源于这鬼杀人如麻？鬼，到底如何归类？大家很难说的清，有说是属于灵魂的一种，更有说是属于动物的一种，反正各类说法都有，在属性上很难有一个定夺。不确定的鬼的属性，就很难通过心理规律去研究鬼的心理，所以对于潘笑笑这么无缘无故的残害性命，特别是对三疯子的言语言听计从的这一现象，就很难去总结，去归纳。我的导师曾经这样的教导我，说鬼害人命，首要的，也是必须的前提是这个鬼得有怨念。什么是怨念呢？说白了，就是人死之前受到了委屈，没有得以伸张，故形成怨念。很多人会误以为，人死后，到了阴曹地府也会因为受到委屈，而变成有怨念的鬼，这一点事实证明并不靠谱，阴曹地府没有阶级、没有斗争，没有勾心斗角，而鬼也没有虚荣、没有贪婪、除了生前的怨念也没有yù_wàng，故不可能形成所谓的怨念。鬼是靠怨念害人，怨念越深，害人越多，这是呈正比的。潘笑笑是被阎悦丹附了体，是代表了阎悦丹的怨念，她能杀这么多人，可见生前的怨念极深。这一点大家都能理解，但为何阎悦丹对于三疯子的话言听计从呢？至少没有加害三疯子呢？这个问题我的导师也给出了一个非常微妙的回答：感同身受。
什么意思？怎么理解？很简单，阎悦丹生前不是被吓疯了吗？阎悦丹死的时候就是一名疯子，她跟三疯子有着“共同语言”，阎悦丹不仅在情感上受到了委屈，产生了怨念，而且在成为疯子后，被世人所鄙视，这也是让其死后产生怨念的主要来源之一。对于阎悦丹而言，三疯子就应该是“自家人”，满足他的心愿，是“家人”应当做的事情之一！
解释完了这潘笑笑为何只听命于三疯子的原因后，接着言归正传，看看潘笑笑接下来还会做什么？当潘笑笑来到一楼的楼梯处，就应该有大开杀戒的端倪了。湖景医院再怎么偏僻，再怎么破落，好歹还是一家社区医院，医院中多多少少还是有些看病的人，当然，这些看病的人主要集中在一楼。在一楼的众多医患中，也听到了二楼貌似有尖锐的惨叫，但似乎大家都不以为意，毕竟这是在医院，诸如嚎啕大哭、尖声惊叫这些举动在医院里是习以为常的，看上去挺壮实的汉子，见到细细的针管就会吓晕过去，所以，医院里只有“麻木不仁”的人，没有多管闲事的心。刘医生在楼梯口被潘笑笑活活咬死，才激起了某些医患的注意，他们就在一楼的走廊里走着，然后就看到了在楼梯的台阶上，一个穿着性感的女子将穿着白大褂的医生活活的给咬死，用时下的话来说：小伙伴们都惊呆了！
直到这个时候，潘笑笑已经伤了多人，才引起医院里的注意。可是令人匪夷所思的一幕又出现了：大家并没有因为潘笑笑的咬人而惊慌失措的逃跑，而是“呼朋唤友”，竟然围观了起来，大家都如同看热闹般的一样，看着那性感的女子怎么在咬死一名医生。
现如今的恐怖电影、电视剧非常的狗血，剧情中，路人甲、路人乙但凡看到一些诡谲的场面，第一反应就是逃跑，这种情节我为何会说其为狗血？那是因为编剧和导演完全忽略了人们的好奇心理。这种完全不符合心理逻辑的举动只能说当下拍摄恐怖题材影视作品的水平实在过于低下！大家可以联想一下：当你们看到一个诡谲的场面，（注意了，不是突如其来的惊吓，而是很自然的，映入你眼帘的一个场景。）特别这个诡谲的场面中，有美女、有血腥，你会第一时间吓的马上逃跑吗？我敢保证，大都数的人绝对会选择不会逃跑，而是要围观的看个仔细。所以，当我n多年后，翻起这个有关湖景医院的卷宗跟大家讨论的时候，一些后辈说这围观的一段是否有胡编乱造的嫌疑，我通常会说的第一句话就是：“你没见过鬼！”
我们理解了大家的围观，也就能理解潘笑笑接下来的一幕，由于一楼的这些围观者对于三疯子而言，已经是无冤无仇了，所以三疯子断然不可能再向潘笑笑发号攻击某人的“施令”了，三疯子就呆站在一楼和二楼楼梯口的转角间，傻傻的和一楼的围观者们大眼瞪小眼，而没有“接到施令”的潘笑笑，终于有机会表述自己的要求了！她很坦然的，依旧用狗爬的形式走下楼梯，为此，围观者中，还有一些人为美女学狗走的姿势而淫笑着！潘笑笑一边爬，一边对着围观的人们说道：“我要骨灰盒，你们把骨灰盒还给我。”这个话说了约莫有三四遍的样子，见无人理睬，潘笑笑不由分说，一个直扑，将一个还在淫笑的小青年扑倒在地，还没等那小青年反应过来，“唰”的一下，就咬破了小青年的颈动脉......
这一来，围观者们再也没有围观看热闹的心理了，纷纷惊叫