【85】
雷声轰隆，震耳欲聋。密布的乌云里忽然出现一缕金光，金光越来越明亮，照得人几乎不敢迎视。一个庄严的声音从金光里传出来：“般若尊者，你依旧执迷不悟么？”
这声音……孔宣的神色一惊，差点惊呼出声，却被萧韶按住了手。这个时候除了般若尊者，谁不能出声说话。
“执迷不悟……”般若尊者重复了一声。自从知道宏泷魔君体内作恶的东西是舍利之后，舒远就担心般若尊者会跟佛界大动干戈，但出乎舒远的意料，般若尊者很镇定。
“菩萨。”般若尊者平静地说，“当日我功德圆满，迦陵频伽鸟伴着花雨飞舞，众生皆赞，道吾可成菩萨。但我心中尚有疑惑，便请求暂缓，恰逢恒河印迎来三千年一次的大劫，我便于恒河印前静坐苦禅，希望能明白心中疑惑是什么。在那之后，我便遇见了他。”
般若尊者的声音很特别，像是沉沉的安静的又洪厚的流水，将过往娓娓道来。“第一世，我是般若尊者，他是狐族少主。他对我动了凡心，我为受恒河印而遭劫，落入轮回之前，我叮嘱他：众生平等，皆可成佛，他心中抱持的念头不过是小爱，吾佛爱世人，吾同吾佛也。他要修成大爱，才可跟我在一起。”
“往后五百年，他代替我守护恒河印，功德无数。”
“第二世，我转世为杀戮之枭雄，他为防我堕入魔道，化身凡人守护在我身边。他劝我诸恶莫作，却引动我的凡心。佛说动心是错，欲成佛，便要灭却六根杂念。上斩妖台时，我记忆未醒，不懂为何他必须死，直到他生受千根杀伐钉，魂魄沉入黄泉水，我才记得为何他要我诸恶莫作。”
“但时至今日，尊者是要方少主一切苦难都白费？”金光中的声音问道，“尊者，此时此刻，一念成魔，一念成佛，你身上维系的，不仅是你千万年的功德与修为，更是方少主的修为与未来！”
那声音说得严厉，般若尊者却仿佛听而不闻，继续说道：“第三世，我将他的魂魄从黄泉中找了出来，投入转生轮回盘，又用幽冥鬼骨与冥河的芦苇做成幽冥白骨伞。他的魂魄已经被黄泉水浸坏了，身上阴气太重，经不得一点阳光，本该一出生便死的。我告诉自己这不过是为了报恩，若我当日在恒河印大劫之时便将他的记忆洗去，不要他修什么佛，他便不会有后来的种种遭遇，更不会从狐族少主变为如今夭折之人。我拖延他出生的时间，让他在子夜降生，然后立刻抱了他到身边养，白日里一刻也不许他离开幽冥白骨伞的范围。”
“十八年来，他一直长得很平安。但是此刻……”般若尊者闭了闭眼，抱紧了怀中人，方静伦无礼地垂着手，生死不明。
金光中的声音冰冷而威严地问道：“此刻，你动凡心了？”
“菩萨，我不明白。”般若尊者说，“如果爱一个人是小爱，爱芸芸众生是大爱，为何大爱与小爱不能并存？我爱他，也爱世人。在我爱着他的时候，我依旧会为世间做无数的功德事，我的修为、我的善事、我的心境，并不会因为爱他就变得邪恶。世间只有大爱是真是智是清净无垢吗？小爱就是自私、狭隘、污秽不堪吗？”
“我一直不明白，但此刻，我已不想弄明白了。”般若尊者缓缓地抬眼望着天空，“无论大爱小爱，我爱他，也爱这芸芸众生，我不忍他受苦，亦不忍众生受苦。他与我生死相随，我为他而生，他也为我而生，我为众生而死，他便随我为众生而死。”
“尊者的意思，是要堕入魔道？”重重威严伴着声音而来，几乎压得人不敢喘息。但就在这威严里，忽然有人轻轻地笑了一声。那笑声并不轻浮，而是透着温文。
钟零羲上前一步道：“菩萨，若是一念成魔、一念成佛，不动念，是否便为虚无？”
金光中的声音仿佛一震，瞬息后惊道：“是你！”
“区区巫山之主罢了，竟得菩萨知晓，荣幸之至。咳咳……”钟零羲笑着，握拳抵口轻轻地咳了一声。
金光中的声音道：“巫山之主，你要插手佛界之事？”
“不敢、不敢，区区在下，何德何能，敢插手佛界之事？”钟零羲笑得温文尔雅，满脸的病容。“只是在下一生恐怕只有这么一次机会能见到菩萨，不禁斗胆，请菩萨指点在下以迷津。”
“哦？”金光中的声音道：“何等深奥难解之题，竟能难得住你？”
“在下愚钝，被一些小小的问题难住了。”钟零羲笑着拱了拱手，一派谦和虚心：“敢问菩萨，何为佛？何为魔？”
“至洁无垢至善至真为佛，恶念丛生、杀戮无毒为魔。”
“再请教菩萨，何为魔界？何为佛界？”
“魔人聚集之地，此岸为魔界；佛者论道之地，彼岸为佛界。”
“原来此岸为魔，彼岸为佛，敢问菩萨，既然有岸，世间可有河？”
“你……”金光中的声音猛地顿住，沉声道：“好个巫山之主！”
“哎呀，不敢、不敢！”钟零羲笑道，“在下只是不明白，若世间只存在此岸与彼岸，那除却佛欲魔，是否世间的其他种族——神族、人族、妖族、鬼族、仙族，便都是虚无？这些种族如何归类？若是众生平等，是否佛与魔也该平等？既然一念可成佛，一念也可成魔，是否佛魔一线只在心念，不在身、不在事？不动心、守恒心时，究竟是佛是魔？除了佛与魔，世间