先说左手边这三位，分别是元始天尊、灵宝天尊、道徳天尊，这三位是道家的三清祖师，元始为道中之祖，灵宝为法中之祖，道德也就是老子李耳，是教中之祖。
再说右手边这两位，一位是接引佛祖，他的另一个称号叫“阿弥陀佛”，另一位则是菩提老祖，也就是孙悟空的师父。他们二人在《封神演义》里被人称作接引道人和准提道人，分别是西方教的一把手和二把手，接引就是阿弥陀佛，准提就是菩提。我为什么这么清楚？因为哥们儿曾经在地摊上买过一本《天地英雄传》，里边把各路神仙的来历和模样都描绘得清清楚楚，也不知道这书的作者是谁。当然了，我只是用我有限的常识去认知他们，谁也没真见过神仙，很具体的也不知道。
要说两侧的这五位大仙我勉强还能认出，那佛堂正中墙壁壁画上的这位，我就万万不认识了。这是个舞动身姿于百鸟之中的年轻女人，我从来没听过有谁能力压三清与佛祖而位居中正，看来这小娘们儿大有来头啊！
更奇怪的是我发现三清和佛祖跟前都是三柱香，而菩提跟前却供着三三九柱香？怎么老苗烧香还偏向？
众多疑惑我却没有发问，因为我知道问了苗扎纸也不会告诉我，我觉得他应该叫x-man，一切都是x的男人。
苗扎纸指着佛堂前方左右两个墙角的小门说:“小生住左边这间，小萌住右边这间，以后外面的院子包括我住的屋子都归你们打扫，而且去公司上班时要记得先敲门，省得你们偷看到本人的美好春光，还有，佛堂里边不许洗脸刷牙打嗝放屁，也不许抽烟，更不许骂人。”交待完，他还抠着鼻屎加了一句:“水电自理。”
我去！你敢把抠鼻屎禁了么？你丫怎么就对那俩鼻孔有瘾呢？还美好春光，我看你是春光灿烂猪八戒！
不过还算苗扎纸有点良心，给我和大猛子留的房间都比较干净，大小也正合适，我跟大猛子收拾收拾就住了进来。
后来……我发现佛堂的墙壁上有一个不起眼的推拉门，打开以后竟然直接通到了公司的后院，厕所，澡间，马路，汽车……一瞬间佛堂给我的神秘感荡然无存。大爷的！要说能从后院直接进来，我们干嘛还要经过你那猪窝啊？我彻底对苗扎纸无语了。
我和大猛子搬进来的当晚，苗扎纸就让我签了阴司文书，没办法，谁让我这狗眼不争气看了白无常勾魂呢？我这条命还在谢必安手里呢！阴司文书很简单，我是以苗扎纸徒弟的名义签的，而且出来混总得有个名头，我以后在”吃死人饭”这条道上也有了艺名儿，叫“燕平二哥”……你娘的！这真不是我本意啊！这是大猛子那混蛋丫头给我起的。
万幸的是，我跟大猛子住进来以后离公司近了许多，而且在佛道五祖的庇护下也没整天听她咋呼着见到鬼，生活基本平静下来，并且除了上班我们每天还被苗扎纸多安排了一个任务——上香。
上香，上的是供香，为什么是“供”，而不是“贡”呢？因为”贡”是卑微的一方向高贵的一方付出，而”供”，则是供养、供奉，是发自内心的虔诚敬仰，是众生平等的交往，是无界无类无时空无生死的回向。供香有很多讲究，我先说说一般的流程:
大家先回答我供香首先要做好的准备是什么？对！选好香。咦？我为什么要说对？刚刚有人回答我吗？
什么叫好香呢？好香采用上等香料磨制而成，燃之赤而不邪，嗅之芳而不郁，感之沁而不斥，受之安然而极乐，通俗一点就是味儿正。香好香坏这一点儿，我不用怀疑苗扎纸，因为他库存的这好几十箱子供香燃起来都散发出静人心脾的芬芳，一闻就知道是极品供香。
准备好了香，就要静口、静手、静心，然后点燃供香持于胸口，口中默默念诵主神真言。持诵完真言，便要放香，放香时先插右边那根，口中念“誓断一切恶”，其次是左边那根，口中念“誓修一切善”，最后是中间这根，口中念“誓度一切众生”。
放香完毕，双手合十，口诵供香偈，大抵是:愿此香花云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。诵罢，顶礼佛陀三拜，再次合掌于胸前，口念回向，是以完毕。
我刚才说的流程是正常情况下的，而苗扎纸教给我的供香方法就比较简单了，每天只需把佛道五祖的法身周围清洁干净，分别点燃三柱香插于三清与佛祖跟前的香炉里，然后点九柱香，三三地插于菩提祖师像前，最后对菩提祖师三叩首，这就算供香完毕。
大猛子则更轻松了，她只负责每天打扫佛堂以及擦拭那幅小娘们的壁画，刚开始时没这种感觉，后来随着对比的次数增多，我越看壁画上那妞越像大猛子。
为什么上香一般要上三柱呢？不同信仰观点的人理解不一样，有人认为是礼的三才，有人认为是礼的三宝，也有人认为是礼的三清。而我认为正确的解释是三柱香分别礼的佛、法、僧，这与道家的道、法、教其实是殊途同归的，当然还有非常重要的一点，三柱香是为了便于上天神明为信徒揭示香谱，将福凶祸吉诏示于明香之中，这些都是苗扎纸告诉我的。
那天早上我如往常一般供香完毕，然后帮着大猛子打扫佛堂。（这哪是帮忙？这分明就成了我的活儿，大猛子那家伙连动都不兴动一下的，真是懒得出奇！）突然我看到菩提祖师金身前的三组香都燃的很奇