皇甫枫流有三个重要的问题，期待茶迷能给他答案：
第一：那神秘的数字密码到底是什么含义？
第二：这一切和风水三大门派有怎样的关系？
第三：无作大师为何会向地劫门透露他藏身的信息？那句“见了便做做了便放下了了有何不了”到底有何禅机？
当然，除了这三个问题，这一路来他还有很多疑惑，比如风水大衍数中百年隐语里“一重二老、三才四季”到底是何等样的人物等等。但茶迷现在肯定不能回答他的问题。
因为前者正肃敬地双手接过那女子递过的茶碗，颔首致谢后三转茶碗，轻品一口、又慢饮完，静静地把那茶碗奉还。
茶迷的神色极其专注。对面那女子的动作繁复而如飘逸的套路，段甘羽却如入定一般，看着那女子重新冲茶、抹茶……
东桑茶道！
皇甫枫流忽然想起这身影来了：那个第一晚跟着无民老者的怯生生的小姑娘，那个融合“大雪崩”和“妖刀定式”让棋痴无作大师投子认输的小姑娘！
地劫门的人还是先他而到了！
却不知这小姑娘在地劫门是什么身份，年纪轻轻的，棋道茶道的修为已达到让七绝中的茶迷棋痴尊敬的地步！要说棋道还涉及很多技术层面的东西，可茶道却主要提现的是修为和心性！东桑茶道源自唐朝的儒教于禅理在东桑的汇合，以规矩修炼心性，以茶礼拂拭内心。
没有真正在内心达到一定境界的修为，怎么会让茶迷敬重？
茶迷尊重的是茶，可体现出茶道的却是这个当日怯生生的小姑娘！皇甫枫流忽然明白，自己看走眼了——这小姑娘的背景、地位，已经不能用“绝不是那么简单”来形容了。
既然小姑娘在，那无民老者也应该会出现，他一边示意古国平先不要轻举妄动，一边向场内观察起来。
其实这场域里已经有不少人了，只是他一进来就被茶迷和那小姑娘对茶道的和敬清寂所吸引——不仅是他们这新到的一行六人，就是原本在场内的一众人等，也是静静看着一老一少品茗。
目光一扫，发现这开阔地的左边却是一块很大下洼地，远看上去种满了茶树，连空气中都弥漫着淡淡的茶树香味。
他们一行人本是沿岩香骨道从东往西，过鹰嘴岩后在一条小路由南向北而上，可出碑林由小路进入这开阔地后，他们的方位已换到了西首。
北边是那片茶林，而东边的高地上站着不少人。
熟人不少，暗暗心惊，却并不见那无民黑衣老者——是他追寻密码、又逼迫无作大师透露茶迷的信息，怎么这么重要的场合他竟没有出现？
画疯、古国平的眼神里都有这个疑问，却很快和皇甫枫流一样，被现场的人物震撼以至暂时顾不上想那老者的事了：
南边由东向西，排了四个竹凳——这是场地中除了草寮内两张竹椅之外仅有的四个座位。最东方的那个竹凳之后，以恭敬之色站立的赫然是逍遥公子乐逍遥和长哭当歌宇文痛！
乐逍遥在六大公子中整体实力算高的，但总归只是六大公子；可宇文痛却是老八大先生之一！现在却躬身站在一人之后。
画疯脸色也是一变：七绝不比六公子，六公子不如八先生，可现在连六公子和八先生都要站在后面伺候的，是怎么样的人物？
天色未明，远远的见他穿了一身道袍，可头上却是一个光头！
范小龙觉得很有趣，沈君忧却低声咂舌道：“这是道士还是和尚啊？”画疯却急切的对她示意，噤声……
可惜已经晚了，虽然沈君忧的声音很轻，那像和尚一样的道士已转过了头，在应双儿身上扫了一眼，就把目光盯注沈君忧看了几眼。这是光线还不够敞亮，沈君忧无法看清这人的眼神，但莫名觉得一阵非常的不舒服。
皇甫枫流眼神一跳，微微错过一步，挡在沈君忧身前。
他已经知道这个道士是谁了。
和尚道士！
这道人的法号，就叫“和尚”！
其实本来在佛家，也不是所有出家人都能称得上“和尚”的——那必须具备一定的级别和佛法修为。可皇甫枫流知道，这个“和尚”道长绝对有这个资格。
他十二岁时拜法性宗长老空谛大师为师，修五戒；十五岁时转投禅宗之五家七宗内法眼宗的正念大师，受菩萨戒；二十二岁却进入密宗旁支、红白花黄之外的藏密大喇嘛门下！
到了三十二岁，他竟脱离佛教，投入道家西派通字辈高人名下学道！
取的道号，就是“和尚”二字。也许在所有道士中，他是对各派佛法最有研究的一个了。这是皇甫枫流以前就知道的，最近又听画疯解释风水大衍数，知道这“僧道人”是九道人之中地位高绝者。
与他的光芒相比，前几天遇到过的“雨道人”和“拐道人”都要黯然失色。除了“气领丹霞”的丹山道长，这“和尚”道长几乎是九道人中最厉害的人物。
沈君忧正被这道士一眼看的极不舒服，皇甫枫流这一档，顿时觉得平时不甚注意的皇甫枫流的背影是那么温馨。她心里和奇怪，却知道不是问的时候。
僧道人淡淡地扫了皇甫枫流一眼，不满地收回了目光。
既然属于玉牌会的乐逍遥和长哭当歌都端立在他身后，这僧道人无疑也是玉牌会的一份子了。
看来“大人物”们终于慢慢出场了。
往西边一个竹椅上，散漫地坐