“上啊！”
“别拦着我！”
“……”
场面变得混乱起来，人多手杂体现得淋漓尽致。
团战，兰绝尘最喜欢这种团战，人人身上破绽万千，这些凶徒在兰绝尘的眼中就是砧板上活蹦乱跳的鱼！
“我讨厌暴力，不喜欢杀人……”
只见，兰绝尘双手轻轻一颤。两把蝎刃幻化而出，蝎刃在兰绝尘的双手上欢愉的跳动着，破风无声，毫无任何阻力的没入凶徒的心脏。锐利的刀刃轻而易举的划开凶徒的脖子。
“啊啊啊啊……”
伴随着一阵阵凄厉的惨叫声，凶徒们全都红了眼，凶性彻底被激发出来。
梁华宇他们四个qín_shòu也已经大开杀戒了。
“铃铃铃……”
星云锁链幻化而出，盘绕在兰绝尘身上，如是两条白色游龙。所过之处便有凶徒被洞穿肉身，瞬间吸进体内生命精华，随后链身抽出，凶徒灰飞烟灭，神形俱散。
无人能够靠近兰绝尘，唯有兰绝尘自己拥有欺身而上的实力，那伟岸的背影，一步一脚印，带头前行，凶徒们杀红了眼。一一奋不顾身跃起，祭出自己的本命法宝，击出最强的一击。
兰绝尘一心三用，一份严守明台，一份控制蝎刃杀戮，一份控制星云锁链大屠杀。
“铃铃铃……”
漫天锁链之影，兰绝尘如是八爪鱼般，死于他手下的凶徒不知何几，根本没法数。
“哈哈哈哈……”
“好爽！好爽！”
“从未杀得这么尽兴了！”
“最主要是毫无负罪感！”
“替天行道！”
“……”
梁华宇他们更是夸张，攻伐之术。大开大合，与兰绝尘的飘逸绚烂不同，他们是彻彻底底的暴力美学的范畴。
残肢纷飞，骨血四溅。惨叫声，咒骂声，喊杀声，咆哮声从未断绝！
不急，兰绝尘一点都不急，兰绝尘的脑海之中浮现出李太白的一首豪情万丈的诗词——《侠客行》。
“赵客缦胡缨。吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，一起素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
下，白首太玄经？”
梁华宇他们听得眼睛一亮，深感朗朗上口，尽管人物和地点不同，可是这一首诗词的意境却和他们如今这般的相同。
李太白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。
一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。
李太白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李太白这首诗亦当如是。《侠客行》是诗人李太白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人。
但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物。
“缦胡”的“缨’，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。
诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
最后，诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯嬴、朱亥”二壮士”例，阐明“纵死侠骨香，不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气紫霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，恒赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英”这“三杯吐然诺，五岳为之轻。
眼花耳热后，意气紫霓生。”重然诺，尚意气的任侠，真是“慷慨成素霓，啸咤起清风。”。震撼了大梁城：“千秋二壮士”，是当之而不愧。“不惭世上英”！诗人对“二壮士”叹服不已，情见于词了。
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！
《侠客行》诗虽在歌颂任侠，但由于诗人就是尚任侠的，所以