康熙也认为端亲王府的格格很不孝，做为一个帝王，他若是想知道某件事，那就真是能方方面面，无一处遗漏的，所以，除了格格住进他塔喇家之后的行为之外，她没进京之前的一些情况，康熙也全了解到了，并且让他的气恼更添上了许多。
康熙一直知道，绰号叫“马鹞子”的努达海，在战场上算是一个比较擅战的，可是对官场上的人情世故，就比较欠缺了，自己会提拔他到将军，一是因为他的勇武，二也正是因为他的这种不合时宜，救援荆州之后的擢升内大臣，既是收回他领军日久的兵权，也是想借着他的不合时宜，借着他一直没象大多数官员那样搀和到索明两党之争中去的表现，来对以后的朝局做一些筹划。
却不想努达海的不合事宜，不只体现在官场上、朝政上，还体现在人伦礼法上。奉端亲王的遗孤进京，路上殷勤些、照顾些，这很应当，派专门的伙夫给克善做他爱吃的饭菜，也没什么问题，可让军中之人吹笛子给格格听，就很成问题了，那格格是刚失了父母家人的，是在热孝、重孝里的，是要忌娱乐的，你弄这个，还是当着其他将士的面儿，是想让大家都知道我爱新觉罗家的格格不知礼、没孝心吗？
成问题的还不只这一宗，而且还比吹笛子的事儿更为严重，在那格格因为劳累和悲痛而昏倒的时候，该死的努达海居然就那么当着一众将士们的面儿。把她抱在怀里，同骑一骑了，就算军中没有轿，也没有车。做一个简易的抬具总还是可以的吧？努达海的此种做法，若是对象换成是其他女子，人们肯定要猜测，他是居心不良，故意坏人闺誉，让那姑娘以后无人愿意娶，只能跟着他，可当这个姑娘是一个亲王府的格格，还是刚死了爹娘家人的，努达海的这种行为除了说是找死以外。实在也没其他的缘由可想了。
当然。端亲王府这位格格也未见得有多重视自己的闺誉。同骑一骑的事儿，还可以说她在昏迷之中，无法抗拒。可是在醒来之后呢，努达海找人来给她吹笛子自然是有错的，但她却不知拒绝，反而听得那么津津有味，可见也不是什么好的。另外，身在孝期，却能身披努达海的大红色披风，而毫不觉得有什么不妥，又不顾男女大防，一夜一夜的与那努达海一同坐在营火边聊天。一聊就是好几盏茶的时间，其间居然还有扑到努达海怀里、与其相拥的动作，康熙就不知道端亲王这到底是什么家教了？那可是在军营里，就算其他的将士们都睡了，还有巡哨的呢，她这个样子，丢自己的脸，丢端亲王府的脸也罢了，却让人怎么看爱新觉罗家的女儿？
那格格对世子总是口口声声的重振端亲王府，可她自己的做法，却是让端亲王府没等重振，就已经先名声扫地了，康熙是不希望端亲王府重振的，所以才顺水推舟的把世子和格格放到努达海处奉养，为的也是防止他们与别方势力相结合的意思，那位格格的所作所为，若只是单能让端亲王府的名声扫地，康熙不只不会去理会，还会乐见其成，只是现在却是会损及到爱新觉罗家女儿的名声，这就不是康熙愿意的了，在赞许了小佟佳氏和宜妃极力将事情压下来的举措同时，也赶紧布置将那格格移进宫中。
可那位格格接获旨意之后，却在回去收拾一应物品之时，没容内务府嬷嬷们阻挡，就骑着马冲了出去，努达海也打马在后面跟着，虽然是往郊外而去，这一路上看到的人却也是不少的，幸好后面在荒林里的事儿，只有老四福金的娘家弟弟五格见到了，否则爱新觉罗家的格格在孝期内与人有了私情，并且青天白日的就在外面亲热的话头儿，可是够市井之人嚼上好一阵子了。
要不是因为这个格格还挂着端亲王府遗孤的名头，还需要用对世子和她的优抚来显示朝廷的仁厚宽恩，就冲着她这明显是对旨意不满的行为，以及做出的那些没脸面的丑事，康熙早将其暗中赐死了，不过，留也留不了多久了，康熙早想好了，等她一除服，就马上指婚到蒙古去，至于那个不知死的努达海，为着不惹人疑猜，还得晚些时候再做处置。
不料努达海的动作倒也挺快的，这边格格刚一进宫，他就马上请缨去打十三军，这夔东十三家军盘踞在巫山一带，仗恃着地势奇险，本身又有些战斗力，再加上朝廷正全力平定噶尔丹，往那边也就没多少增兵，倒让他们混了个风生水起，居然将前一批去征剿的队伍打了个全军覆没，康熙自然是不可能容他们放肆的，见努达海请缨，想了想之后，也就准了。
虽然这样等于又还给了努达海兵权，但能还就能收，这对康熙来说，并不是问题，努达海虽然在规矩礼法上全不成个样子，但不可否认的是，他在打仗方面还是有些能力的，这个时候其他队伍刚平定噶尔丹，正是lùn_gōng行赏的时候，那股子气已经泄了，只努达海领的那一军，因为去驰援荆州，没能参与其中，虽然也得了些功劳，但与平定朔漠相比，却是小得多了，想来正是憋着一口气呢，努达海自己，肯定也是存着戴罪立功的心思，此一去，应该是可以事半功倍的。
只是让康熙没想到的是，努达海不只是向自己请了缨，还把他要去打十三军的话传到宫中其他人的耳里，他找四阿哥来，只是听说那位格格不好好的在自己居所守孝，却跑到东三所去了，想知道她是不是又要惹事了，结果还真