“八…八…”/p
愿予北盟再添份万五子钱税，已感觉是大出血了的方圆，听到要上缴八成利润，整个人都不好了，浑浑噩噩道，“盟内一石不投，净入八成。我等一群人，各个身家性命相投，共分余下两成？”/p
“恐怕分不了。”/p
李轩笑吟吟道，“这中联储粮仓要扩建，网点要扩大，伙计要发钱，不也得从剩余的那两成利润中出？总不好意思让盟内出钱吧？”/p
“我去。”钱景也傻了，蒙蒙楞楞道，“我没啥不好意思，我就想知道我图啥？”/p
“是啊。”/p
盖准一脸迷茫，“中联储再好，我落不着几个好啊。辛辛苦苦为北盟做嫁衣，还得赔上个闺女？”/p
“仙帅，生意不是这么做的吧。”/p
安邦首先从“上缴八成”的恍惚中清醒了过来，以为李轩是在开玩笑，是在漫天要价，马上就来了个就地还钱，“我安氏真心实意入股，别管缴不缴，缴多少，我二房的三百股既吐，就没收回来的道理。”/p
顿了顿，认真的看着李轩，“仙帅且拿出对自家人之诚意。”/p
“八成，就是对自家人的诚意。”/p
李轩抬手举了个八，比安邦更认真，“这不单是生意，还是合伙人资格认定的问题。是是否让你们真的具备合伙人实力与权力的问题。为了在贱商轻贾的当下，奠定未来商权与君权对等的权利，我要拿出我对商的诚意，八成就是商人要付出的诚意。权利与义务对等，才是长久的生意。”/p
“李君何意？”钱景略蒙楞。/p
“我的意思是，商人的身家性命，不是靠君王与武士的怜悯保障的，不是靠道德保障的。商人要学会自己保障自己，要能自己为自己做主，要具备与君权，军权，民权，议价的实力，或共同毁灭的能力。”/p
李轩手上大拇指与食指开着的八，没有合上，“这八成，是为了向时下的盟内，与未来的北盟上下，解释一个问题。那就是你们为什么有这个权力，为什么北盟的货币发行权，在一群商人手里？”/p
说着，环顾方圆，钱景，安邦，盖准等人，沉声问，“因为你们钱多？因为你们地广？因为你们利润大？所以，你们就该有这一权力？那北盟为何不直接接管你们赚大钱的权利？为什么不把中联储置于人民的管理中？”/p
“人民？”/p
邹靖冷哼了一声，嘲讽道，“你是人民，还是我是人民？谁是人民？小仙何不把大汉找来，让我看看。”/p
钱景与方圆闻声却沉默了下来，他俩不是破虏校尉，是商贾，自与邹靖观感不同，意识到了这里面的问题。/p
“任何答案都无法解释这一问题，能解释这一问题的只有利益与效率。”/p
李轩没搭理邹靖，而是对钱景等人道，“只有当君王，官僚，武士，农民，工匠，市民，一干人等都做不到。只有你们，能用二成利扞卫中联储，扞卫北盟货币的坚实信誉，只有你们能做到。/p
只有当中联储与北盟的利益一致，只有当替换掉你们，除掉你们，把中联储从你们手中夺走，会伤害北盟上下所有人的利益。只有你们让北盟不敢承受这一代价，你们才算把这个问题解释清楚了。/p
你们要的不是利润，而是把你们这群人的专业素养，持续的朝上提升。是把你们这个圈子封闭起来，让即便是培养一个金融学徒，都高到普通人难以承受的代价。你们要的是不可替代性，不是二与八的利润分成。/p
对印钞的来讲，扞卫的是对印钞机的支配权，不是争印出来的纸。对金钱主人来讲，金钱是支配世界的工具。/p
我是给你们一个成长为金钱主人的机会，把你们从被金钱的奴役中解放出来。等你们成为了金钱的主人，自然就明白了钱不是用来赚的，是用来印的。/p
这个机会，需要你们用八成的诚意来换。”/p
“诚意。”钱景喃喃自语。/p
方圆眉头紧皱，沉声道：“我等的诚意，是数十万石看得见，摸得着的粮，李君的诚意，仅是一个为何收八成的解释？”/p
“你小看了我的诚意。”/p
李轩笑眯眯道，“北盟要立君士农工商五德，为立农德，一个神农大赛且付千金之赏，立商又怎会仅凭一个承诺？这八成的义务中，就有你们的权利，那就是税权。”/p
“税权？”安邦与盖准闻声皆一愣，“算缗钱？包赋包税？”/p
算缗是大汉财产与交易税，又称“算缗钱”。/p
这是汉武帝对商人，手工业，干高利贷的，与驾车行船的征的税种。课税对象就是商品或资产，1缗就是1贯，财产商品估价1缗或2缗就征缴1算，1算为120钱。/p
商人财产2缗征缴1算，120钱财产税。手工业4缗1算，一车1算，商人车2算，五丈以上船每艘1算。/p
爱国税，不缴还鼓励相互揭发，揭发赏罚没一半。/p
强制人爱国的汉武帝之后，前汉就一路衰下来了，没谁再认识后来的皇帝了，武帝驾崩不过百年，西汉灭亡。/p
刘秀复立汉后，包税制替代了把国都爱灭了的强征，恢复了皇权不下县的文景之时，县以下由豪强，三老等乡官庄头，代收税赋，摊派徭役。/p
这又造成了士族门阀与地方豪族的壮大。/p
历史就是一个循环，算缗钱废了，又收。屯田政策灭了，又起。包税制取消了，又来。/p
善法