，战争宫廷和膝枕，奥地利的天命
维也纳，美泉宫。
弗兰茨看着报纸上消息，英国女王宣布执行八小时工作制，要求工厂主必须提高工人待遇。
其实在任何时候，这对英国的未来都是一件好事，只不过在刚刚经历过经济危机的英国，这无疑会极大地激化国内矛盾。
英国国会内吵得不可开交，一天之后多位议员由于血压升高，不得不接受放血疗法。
辉格党的党首墨尔本子爵和托利党的党首罗伯特皮尔，都将自己关在了小黑屋里，就好像等待末日降临一般。
维多利亚女王则是为之前那山呼海啸般的欢呼声而有点小骄傲，她所不知道的是现在整个英国都乱成了一锅粥。
有工厂主带头公然反对女王的政策，立刻就会被四面八方涌来的工人一顿胖揍，宪兵在一旁看着不知如何是好。
有人试图发动起义推翻帝制，然而他们太低估此时英国的军力了，这些士兵打平民时可能会犹豫，但是对反叛军重拳出击可不含湖，毕竟抢劫才是当兵收入的最大来源。
“弗兰茨大公，劳舍尔大主教要见您。”阿佳妮在一旁提醒弗兰茨。
劳舍尔大主教刚刚进入弗兰茨的书房，一股凉风吹过，瞬间让他打了个寒颤。
“赞美上帝，只有上帝的力量才能创造出如此的奇迹。”
“是的，上帝赋予了我们智慧，让我们可以凉爽地度过这个难熬的夏天。”
弗兰茨瞬间神棍附体配合着劳舍尔大主教说道，当他看到劳舍尔手中的报告之后，不禁感叹，他还是有些低估了教会的力量，也小看了武装商船。
弗兰茨想象中的武装商船，排水量一两百吨，满载着货物，几个水手看到海盗便惊慌失措，打又打不过，跑又跑不掉。投降之后，只能一个接一个地跳舢板，被海盗喂鲨鱼。
此时的武装商船动辄2000吨，六十多门大炮，几乎可以充当主力舰使用，数百名水手，其中有相当数量的退役海军，剩下的也都是亡命之徒，将海盗船击沉，把海盗船长的脑袋挂在船头的桅杆上
这一时期的海上大型货船，如果没有火炮是不能上保险的，比如着名的大东方号，就是标准的74战列舰配置。
而此时奥地利的教会为了支援磅逊，居然凑出了十艘这种大型武装商船，战斗兄弟六百人，还有各种工匠，医生，志愿者，总计两千人。
劳舍尔大主教本来还准备送些佣兵过去，但是被弗兰茨制止了。
因为佣兵这种东西是把双刃剑，打仗勐，死了伤了丢掉就行也方便，但是这些人搞破坏也是一把好手，极有可能在短时间内就摧毁教会的信誉，还有反水的可能。
想要让一块地方彻底归化，最好不要使用雇佣兵。
只不过真腊的一切都没有按照弗兰茨的计划发展，先是真腊人起义波及到了安布罗修斯，之后又是弗里德里希拒绝提供支援，军方只想卖军火，拒绝出面干涉。
当然想也知道，真腊距离奥地利实在太远，路上补给都成问题，而且奥地利帝国能从真腊获得的直接收益实在太少。
此时弗兰茨的影响力几乎为0，劳舍尔大主教虽然地位不低，但是在三十年战争之后，教会就退出了奥地利的舞台，彻底沦为皇室的附属品。
然而现在弗兰茨只能使用教会的力量，当然劳舍尔大主教是高兴弗兰茨能使用教会的力量去做一些事情的，他也愿意为弗兰茨服务。
弗兰茨的原计划是走上层路线，然后让军方出面，现在只能靠宗教胜利了。
真腊，磅逊湾。
磅逊最初只是一个几百人的小渔村，到1836年已经发展成了一个拥有一万多教民，八百护教军的城市。
再加上周围受控制的村落，辖区内总人口能到2万人。
实际上此时的磅逊白人只有600多人，其中绝大多数是奥地利人，还有一部分是别国天主教的志愿者。
法律制度则是在结合当地实际情况之下，延续奥地利帝国的民法典，对于很多习俗都采取了容忍政策，比方说异教和一夫多妻制。
先是武装传教士们消灭了危害当地的山贼、土匪，接着又阻止了当地的盘剥。虽然奥地利的教会也收税，但是比起真腊官员的盘剥来说，教会的什一税实在是太轻了。
此时辖区内的真腊人早就将自己当成了上帝的子民，纷纷选择留下当奥地利人。
弗兰茨利用宗教人为地在磅逊制造了阶级，那就是教民享受诸多特权，但相应地也要承担更多义务，比如学习德语，保卫国家，缴纳什一税等等其中优秀者可以成为神职人员和国家公务员。
磅逊的非教民不用缴纳什一税，但是要交国税，虽然没有过去真腊的苛捐杂税，但是国税比起什一税来说还是要高一些。
此外非教民，不会德语者，不许做官。
这种的体制，十分适合落后的地区，当然这也是为了拉拢天主教，让他们为这片教区投入更多力量。
磅逊护教军的第一战的对手是追杀官金潘的真腊伪军，uu看书当官金潘带着余部5000人逃出象山山脉时，追杀他们的真腊伪军其实只有4000人。
然而官金潘等人为了活命，只顾得上四处逃窜，在遇到护教军时发现对方只有800人便准备趁着护教军和真腊伪军交战的时候趁机逃到磅逊湾，渡海逃出真腊。
然而在护教军后面还是有奥地利教会的队伍，本来官金潘