而且，智慧完全开启的四阶真灵，相较于人类修士，还有个意想不到特别优势。
四阶真灵的智慧虽然完全开启，智商不输于人类，但却干净纯粹，如赤子婴儿，没有丝毫杂念、妄念、邪念，得一“真”字。
这样的心性，放在人类修士身上，那就是天生的修行种子，万中无一的良材美玉。
可这在四阶真灵身上，却是标配。
有的四阶真灵，对人类而言，或许很凶残，很恐怖，如同灾劫的具现，却依旧不改其“真”性。
因为这些原因，原本在一二三阶还居于下位的非人生命，在四阶时已经站在了与元婴真君相同的高度，甚至，还要更高一点。
彼时，这片还不叫星宿海的四阶灵脉的主人，便是一头有着悠长寿命，实力据说已经达到四阶巅峰层次的奇特真灵。
按照古籍中的记载，这头真灵与水相亲，乃是天生的“水之精灵”。
其实力虽然强大无比，但性情却异常平和，对人类修士没有敌意，对知识有着强烈的好奇心。
而那位传说中在此地立下“星宿宫”这片基业的初代老祖，不仅本身实力强大，更是修行者中罕见的“学者型修士”。
“兼通百家，溯远古，知未来，上及日月星宿，下达人间万象”
这是一本古籍中对那位初代老祖的记录。
看这评语，夸张到像是神话传说。
不过，不管里面到底有多少夸张的成份，但可以肯定的是，那位初代老祖本事一定很大，知识一定很丰富。
而这也是此间原主，那位四阶真灵眼中最具魅力的特质。
一个妖孽级别的人类，一个强大的四阶真灵，两者具体如何交往，如何一点点走近，成为亲密无间的伙伴，古籍中并没有记录。
这是所有古籍中都缺失的空白片段，故事一下子就跳到了两人成为亲密无间的伙伴，初代老祖在此创立“星宿宫”这个结果。
虽然古籍中没有提及，但孟周却也大约能够脑补出一二。
扯了这么多，问题再次回到这头强大的四阶真灵。
“星宿宫”初代老祖最初发现这头四阶真灵，也是两人相处交流之地，在一片所谓的“海中之海”，也就是后来被称作“星宿天池”的所在。
也就是说，“星宿天池”早在“星宿宫”出现之前就已经存在。
它原本乃是一头四阶巅峰真灵的栖居、修行、感悟天地的居所。
其特性，也是早在那头四阶真灵时期便已经奠定。
具体的原因，古籍中有两种猜测。
一种猜测是，这是那头四阶真灵在修行、成长、触摸天地的过程中，在其完全无意识的情况下，“星宿天池”发生了这般特别的变化。
这种因某一个体的过分强大，而对其长期居住之地带来特别改变的情况，并不罕见。
三阶大妖的栖居之地，一旦超过一定年月，也都会在潜移默化间发生一些奇妙的变化。
另一种猜测，则是“星宿天池”的特性源自于这头四阶真灵的有心设计。
其实力已经太过强大，星宿海虽然广袤，可对这头四阶真灵来说，或许也就刚刚够吃的程度。
其虽性情平和，却也不可能坐视自己都不够吃的情况下，出现新的“抢食者”。
因为这样的思考，那头四阶真灵于是以其居所“星宿天池”为核心，做了一番极有针对性的改造。
当其在“星宿天池”内修行，以海量四阶灵气为食之时，星宿海范围内，所有四阶层次的灵性力量都将或、或禁、或是向“星宿天池”集中。
总之就一句话，“在我吃饱之前，谁都别想抢”。
当梳理到这里的时候，其实，问题的答案已经若隐若现了。
“‘星宿天池’虽然早在星宿宫之前就已经存在，并非某个居心叵测之人的恶意设计。”
“但是，在星宿宫此后的传承中，一定有某个居心叵测之人对‘星宿天池’进行了恶意的篡改！”
因为，孟周从那些古籍中提炼出来的“星宿天池”特性，是有存在在其中修行之时，基于“护食”的目的，将四阶灵脉星宿海范围内所有四阶层次的灵性力量全都“强行管理”了起来。
“我没吃饱前，谁都别想抢！”
也就是说，只要四阶真灵结束修行，“星宿天池”的特性也会消失。
被其强行管束起来的四阶灵性力量，也将重新自由。
可现在的“星宿天池”的特性却是，一旦有元婴修士进入“星宿天池”，并调动其中力量修行，那么，在这些元婴死掉之前，星宿海范围内所有四阶层次的灵性力量就再也不能被其他结丹修士“食用”。
这微妙的差异，只有两种可能。
一是那些古籍中有关最初的“星宿天池”、有关那头四阶真灵以及初代老祖的记录有误。
可这却不是某一本古籍上的记录，而是许多本古籍的共同记录！
这些古籍的著书人不同，著书时间也不相同，时间跨度动辄以百年计。
孤证不立，若只有一本古籍使用了这套说辞，存在失误或者说谎的可能。
可若多本跨度以百年、甚至数百年计的不同著书者都使用了这同一套说辞，“失误”或者“说谎”的可能性就非常之低了。
最初的“星宿天池”，很可能就是这些古籍中记载的那个样子。
至于为何变成现在这般模样