520言情小说>仙侠修真>从武侠世界开始种道>第八百七十六章 成道之法

道祖的三尸成道之法,也不是那么容易的。否则的话,也不会到现在,只有道祖一人走成功了,当然了,据说那位太清圣人,也成功了。

但是具体谁也不清楚。

三尸法,斩去善恶本我三尸,善恶两尸,容易斩去,但是这第三尸本我尸,却很难。

大部分的大神通者,其实都是斩去了善恶两尸,达到准圣后期,甚至积累深厚的达到准圣巅峰。

然而和斩去三尸的准圣巅峰相比,斩去两尸的自然要差了很多。

能斩去三尸的,真的也是凤毛麟角,当年妖族两位帝王,也就是东皇太一在最后关头,斩去了本我尸。

至此,他的实力,凭借着东皇钟这件先天至宝,达到了圣人的层面。

否则,面对巫族的十二都天神煞大阵,即使妖族有周天星斗大阵,也不一定挡得住。

如果当时,那位东皇有足够的时间,也许他会是第二个三尸融合成道的强者。

毕竟无论跟脚,还是天资,在当时的大神通者之中,他都是最顶尖的,不比当时的三清要差。

要知道三清跟脚还是更强一点。

可惜巫妖大战,最终他战死。

对于那位妖皇,镇元子还是十分佩服的。

即使是他身为地仙之祖,如今也不过是斩去了善恶两尸罢了,境界修为,因为积累,达到准圣巅峰。

然而第三尸,他始终没有头绪,将其斩出来,更别说是要三尸融合成圣了。

当然三尸融合成圣,和六圣又是不同,一个借助鸿蒙紫气,乃是天道赋予的,走了捷径,更加容易。

但是天下没有免费的午餐,你成为天道圣人,在洪荒可以借助天道之力,是不死不灭的,即使能将你打杀的力量,也会在天道之力下复活的。

当然了,这样一来,和洪荒天道就纠缠太深了。

一旦离开了洪荒大世界,没有洪荒天道之力,自然而然境界修为就会脱落圣人的位置。

而三尸成圣,则就不会了,毕竟三尸成圣,是圣人,也受到洪荒天道的影响,不过只是三尸融合后,将道果印在洪荒天道之中。

受到的限制不大,实力上和天道圣人相当。

不过没有天道之力,也不可借助天道之力复活。

但是离开了洪荒,他依然有着圣人的力量。

不过三尸融合的困难,非常的大,首先需要将善恶本我三尸全部斩出来。

然后才能融合。

斩三尸法,是道祖所创的,需要三尸寄托,需要先天之物,最好乃是先天灵宝寄托。

三尸其实也是修道者自己道果,先斩去,然后再融合,一举达到道果花开。

而先天灵宝也就是道果的养料了。

但是这斩三尸也不是随意借助先天灵宝寄托的,首先本身三尸是自己的道果,是修士自己修炼感悟之道凝结。

先天灵宝,也要与道果相近。

你一个修炼造化之道的,结果以蕴含毁灭之道的先天灵宝,作为寄托之物。

这就是冲突了,到时候不但三尸冲突,境界很可能会跌落的。

而且最后三尸融合,斩三尸的先天灵宝属性也要相近。

最好的是同一件法宝。

就比如道祖斩三尸就直接以造化玉碟,所以三尸融合,也就没有太大的困难。

但是想要做到这一点,也是十分的困难的。

本来洪荒大世界,先天灵宝就有数的,属性也是有各自差异。

想要拥有属性想通的,就十分的困难了。

更别说那种本身一提的法宝了。

尽管,道祖在紫霄宫传道的时候,也特意提点了一下关于斩三尸的禁忌。

但是事后,其实很多人,也都忽略了这一点,除非是自己的灵宝和自己道果相冲以外,不能作为寄托之物,其他的他们也管不了多少了。

毕竟突破更加重要。

更何况,很多大罗金仙,当时能有一件先天灵宝,就已经很不错了,甚至很多大罗金仙,连先天灵宝都没有,只能借助先天之物乃寄托三尸。

镇元子乃是顶级的大神通者,伴生灵宝除了地书之外,还有顶级的先天灵根人参果树。

单单这出身的身价,就超出很多人一大截了。

后来他外出游历洪荒,则是得到了一件上品先天灵宝地灵珠,这地灵珠,乃是四灵珠之一,四灵珠融合,成为最顶尖的先天灵宝,可化为一方世界。

不过可惜,得到地灵珠后,他就没有再见到其他三道灵珠了。

后来,镇元子就以地灵珠和人参果树,为寄托之物,斩去了善恶之尸。

这地灵珠本是地道之物,蕴含大地之道,本身就和他道果想通。

而人参果树乃是他半生灵根,也蕴含了大地之道,所以这两具蕴含他道果的宝物,作为寄托之物,未来融合三尸,倒也不会冲突的、

而让计划,斩去第三尸的寄托之物,自然是这地书了。

可惜至今,他第三尸无法达到,反而自己在大地之道上面,却是走的原来越远。

这也让他思考,到底要不要走道祖的斩三尸之道,三尸之道,在融合三尸,使得道果开花,更容易,最终超脱境界。

但是第三尸无法斩出来,他就始终无法突破。

而第三种成道之法,就是远古那些大神的法门,混元之路,以法则成就混元之道。

这一条道路,也有人走通了,那就是远古时期,那位柳神,据说本体原本是混沌魔神,和盘古大神同为三千魔神之一的空


状态提示:第八百七十六章 成道之法--第1页完,继续看下一页
回到顶部