一听说红斑还有得治，我就立刻来了精神，连忙向师父保证一定好好练功，好好孝敬他老人家，把个萧老道乐得跟个什么似的。
后来我才知道，师父他老人家一副草药就能让红斑退下去，现在说这话完全就是怕我一个人的时候不好好练功，不过这都是后话了。
酒酣耳热之际，苟大福这小子继续把马屁拍得震天响，不一会儿工夫就已经开始央求我师父正是收他为徒了。可是师父说狗根子根骨悟性不行，即便是跟着他修行，也修不出什么花样来。
狗根子一听急了，猛的一拍胸脯，震得胸上肥肉一阵抖动：“萧师父，你可别看我苟大福一身肥肉就觉得我蠢，从小我就是村里有名的聪明蛋子，哪个阿叔阿婆的不夸我鬼点子多？”
我也在旁边帮腔说，狗根子脑子确实很灵，尤其是谈到赚钱的主意，一个接着一个连我都自愧不如。
师父笑了，问狗根子为什么非得要拜他为师。
狗根子说被上次的麻虱蛊给吓着了，这两年都没敢怎么去山里，少挣了好多钱。今天好容易遇到高人，一定不能错过，非得学上几手防身外带救助其他遭殃的收药人。
师父笑的更开了，瞅了瞅狗根子的一张胖脸，问道：“当真如此？”
“恩!”
狗根子一点头，一抬胸，摆出副样板戏里男主角的造型，义正言辞的说道：“我能骗您么？骗娘老子也不敢骗您啊。”
我一瞧他这赌咒发誓的样子，心里就有数了，这小子但凡赌咒发誓装严肃，就指定憋着骗人呢。
我跟狗根子也认识两三年了，曾经有一次和他一起去彝族寨子里收山货，大雪封山，我们哥俩就在一个彝族老乡家的柴房里凑活了小半个月，我算是连他身上有几根汗毛都知道了。现在这小子一撅屁股，我就知道他要拉什么屎了。
不过我也很好奇，狗根子想学道术究竟是想干什么？看来这小子有秘密瞒着我。
我师父貌似是被他唬住了，哈哈一乐，拍了拍狗根子的肩膀，道“正好我要带多金进山驱蛊，这次你就跟我们一起去吧，要是表现好，我就收你入门。”
狗根子一听哪还有不答应的，头点得像小鸡啄米。
不过要是狗根子提前知道之后在山里发生的事情，早就该反悔不去了。
师父不准我喝酒，所以我除了敬他那一杯之外就再也没碰，倒是他自己和狗根子两个人，一杯接一杯的，一顿饭吃完，两个人分别干掉了一斤半的包谷酒。
农家乐里的包谷酒是用来泡三七祛风寒的，所以度数不算高，但是一斤多酒下肚，狗根子已经开始脚下打晃了，脸子红的像个猴屁股，嘴里也开始变得罗嗦起来。倒是我师父，除了脸上有一点泛红，脚底下稳稳当当，像个没事人一样。
“师父，许哥，咱文山也没啥五星级四星级的酒店，今天晚上就委屈你们在县招待所将就一夜吧，明天一早我雇好牛车再去接你们进山。”狗根子一开口，就是满嘴的酒气。
不同山里的苗寨人，习惯也不同。就比如说师父要带我们去的薄竹山，里面的苗人就不准许外面的机动车进去，说是会打扰山神，想进山只准坐牲畜拉的车，当然双脚走也行，但是砚山和老君山的苗寨就没有这个规矩。
谁知道我师父大手一挥，说不用麻烦去订房了，今天晚上咱就进山里去。
我连忙劝道他：晚上可没人家愿意赶牛车进薄竹山啊。
狗根子也一脸醉相的说对，因为村里的老人说半夜山里闹山鬼，走夜路十有八九就得被山鬼拖去挖心刨肺把内脏给吃了。
师父瞪了我一眼，说不用雇牛车，直接开车进去就行，还说山鬼什么的都是扯淡，就算真有，他老人家分分钟就能扒皮抽筋给它办了。
我一寻思，师父既然能说这话，想来心里有数，而且我身上还挂着一个定时炸弹龙蛭呢，早一天解决了也好早一天安心，就没再多话。
狗根子则是酒壮怂人胆，拼着酒劲也一个劲点头说好，还说有师父在真有山鬼也不用怕。
可我看了看狗根子的桑塔纳，知道是新车，夜里走山路又没个路灯啥的，很容易就刮花了，就提了出来。
狗根子倒是不在乎，说正好李独眼有辆切诺基，走山路古（文山话厉害的意思）得很，然后就开车去借。
李独眼我也认识，原名叫李厚华，因为脸上天生一大一小两只眼，小的几乎只剩一条眼缝，所以得了个独眼的诨号。李独眼也经常进山收货，我和他走过两回，但是不喜欢他，因为他随身戴着一条“嘎巴拉”，从来不离手。
“嘎巴拉”是藏语，指的是用人的天灵盖打磨成的念珠。听说藏传佛教信这个，许多大喇嘛死后都有遗愿，用自己的头盖骨给后人做成念珠，留下福报。李独眼长的一脸匪气，而且做事也狠辣，从来不留退路，还有传闻说他杀过人，不过因为证据不足，所以没被抓起来。
这种人放在旧时代，肯定是山上当土匪，杀人越货的料，怎么可能去信佛呢？而且他那串嘎巴拉我见过，足有一百零八颗，珠子毛疵颜色惨白，还有一些暗色的东西，怎么看怎么像血迹。这样的东西看一眼就让我浑身不自在，怎么也不可能是大德喇嘛留下来的法器噻。
我做生意就图个平安和气，对于李独眼向来是唯恐避之不及，倒是狗根子左右逢源，跟他们一伙的关系好像还不错。
我和师