日本的温泉，往往并不是一个孤立的场所，对于一个完善的温泉来说，还会附带有宿屋，酒场之类一系列的功能，加上保障设施和医疗疗养设施，要构成一个完整的服务链，那么整个温泉的规模一般就会和一个小村子差不多——尾张温泉就是一个喜闻乐见的温泉村，就和结云村一样。因为其完整的保障设施，所以就算是给大名用来当临时本阵的话都不会有什么问题。什么持太刀侍卫和持马印侍卫以及祈祷僧物见番头之类的一应俱全，其实就本来而言，甲斐之虎就有相当长的一段时间内是在自己的温泉边疗养边指挥武田家的。
而眼前刚刚被钱抽了一次脸的佛罗伊斯，则正在和景嗣以及犬千代在尾张温泉的酒场当中进行着一场谈判，于想象中不同的是，跟随着佛罗伊斯的并不只是那些个南蛮大胡子，还有相当数量的日本武士，从他们身上的那种战阵杀伐之气来看，就不是什么普通人，至少绝对不可能是用钱招募的野武士护卫——其实不是景嗣会看人，只是他料定了眼前这个见钱眼看的老外神父是绝对不会舍得拿钱来招募护卫的。
“所以……综上所述，很遗憾的告知我们葡萄牙远东教区对于织田家的合作将会在下个月结束，之后的一段时间里，我们将不会再为织田家提供移民货物以及物资的贸易支持，这是地区主教的决定，虽然很景嗣大人的合作很愉快也很有利可图，可是上面的决定，我也没有办法。”死要钱的神父耸了耸肩，像是表达无奈的一样说了一通废话，然后告知了景嗣这个结果的时候，景嗣也没有感到太过于意外，相反，这个再正常不过了。
自己招募的阿芝莎本来就是和欧洲海商们死也不可能兼容的伊斯兰女海盗，而水军的指挥克里斯丁娜的国籍英国虽然和葡萄牙同属于新教国家，但即使是同盟私底下对于海洋和商路的明争暗斗还是存在的。这些年来葡萄牙教会对于自己的帮助并不能说是不大，整个美浓对于火枪的制作工业就是基于了出身欧洲的钟表匠移民所完成的最重要的击发装置的制作，接着对于欧洲所需要的奢侈品贸易和景嗣所需要的南蛮物，教会的商船也是尽职尽责的按时送到。可自己依旧没有答应这群家伙在自己的领土上传教这种事情，的确是自己不够意思了。
接着接下来的情况也使得教会的态度发生了很大的改变，三好长庆这个原来就是依靠界町的繁茂才能够推倒杀父仇人细川家的少年，不同于一般的大名，对于贸易以及商业就有着天然的好感，硬要说起来，这家伙似乎还真的挺有一点主角光环的样子的——首先是为父报仇，推倒一个比自己很强大的敌人，啧啧，看看，这种设定就多么的有如今的潮流范，虽然没有捡到什么戒指里面出现个什么什么老人，也没有带着什么逆天的东西可以拯救世界，但是人家就是凭着自己的手腕收复了相当多支水路力量，将自己父亲的旧部重新收归麾下，然后破釜沉舟一战而定近畿，赶走了原来的*政权，宣布了相当多的条令来取消苛捐杂税，实行了仁政，和几个兄弟齐心协力，大力发展领内经济，受到领民的爱戴。啧，就这一点来说要比某个被称为魔王的名声臭到可以杀虫的家伙要好到不知道多少倍，而且同样年轻有为爱好风雅，怎么看好像都是更加有主角气息一点啊。
外带着难道就只有景嗣一个人知道和南蛮人交易合作好处大大的？这明显就是不可能的事情嘛，每一个战国大名都想着办法的富国强兵所以才会被称为战国啊，三好长庆这个身处贸易气氛很浓重的地方的领主也适时的向佛罗伊斯所代表的葡萄牙商会伸出了橄榄枝，借着刚刚打败细川家的威严就俯身在界港带着松永久秀之类的家臣七十多人受洗成为了一个基督徒，控制了京都的情况下且不说挟天子以令诸侯也至少让京都的商人们明白了谁才是目前的老大。如此一来，葡萄牙教会对比了一下在织田家所受到的不冷不热待遇之后，就非常果断的做出了对自己来说相当明智的选择，果断就上演了一出花开雷霆崖，血染三好家，红杏出墙的就抛弃了原来的伙伴跟着三好家混了。
“哦，如此一来，那么相对来说本家对于贵教会的保护义务已经贸易应该也会断绝的吧。”日本的特产，无非就是金银或者其他生丝苏木，欧洲商人们一般对于日本的货物并不会直接运回欧洲，而是前往明国进行一番贸易，换成瓷器之类的更值钱的东西后再返航欧洲赚取不菲的利润，如此说来，其实织田家的优势产品对于这些个外贸商人们也没有太多的吸引力，毕竟织田家能给出的货物，三好家也能给，并且根据就近原则，运费也会大大降低。虽然有一种被牛头人了的感觉，但是景嗣也只能接受这种事实。
“正是如此，所以我只是前来告知一下景嗣大人，毕竟之前的合作，我也是从中获取了相当多的利润的，那么将大人说成我自己的恩人也不为过，但是相比大人毕竟明白，没有永恒的朋友，只有永恒的利益这一点。”这句话到底是谁首先说的，其实也并不重要，重要的只是这句没有节操的话被某个叼着雪茄的胖子说出来了之后就变得全世界都知道了。所以名言之所以成为名言，并不是说这句话本身的价值如何如何，更多的时候因为是说出这句话的人有名而已。佛罗伊斯虽然说的很直白，景嗣是一点点都不反感就是了，可