【碧血春秋】是我五十年的呕心沥血之作，也是我思想意识的载体。我的反贪抗暴为主题，以爱情为调味。在【忠义少侠传奇】和【天地神魔大战演义】中，反贪抗暴融入道法自然的神话故事中。在【天地神魔大战演义】开篇的穿越者钟长鸣，就是本书的主人公。因此，可以将【碧血春秋】以现代半神话形式作为【天地神魔大战演义】的续本。其现实部分，以纪实出现，神话部分，在仙道活动和梦幻中展开。因此主人公出现之前，先有巨星下凡之神仙遣使为开篇。
这也算创作手法的创新与偿试，以冲淡纪实实的影射猜疑，更多为虚构创作之认可。
这里的神话，决不是造神，而是依〞道法自然〝说，把历史的神还原于人，把仙还原于高工夫人。这里是反穿越，从古穿越于现世，为的增加艺术色彩，而非鬼神迷信。
上界遣使
在浩瀚的太空上端，在瑞云如画的云瑞之上的玉京金阙大殿上，头戴平天冠、身穿帝服的第四代玉帝李世民正设宴招待西方教派邻袖。他们是基督教上帝耶和华，天主，伊斯兰教真主穆汗默德，佛教佛祖释迦如来。陪客者除了李玉帝还有太上老君、王母与观世音菩萨。在大殿宴客厅，九天玄女奉上琼浆玉液和三千年仙桃。王母道：此琼浆玉液乃我瑶池万年陈酿，要不是玉帝招待诸位贵宾，我还真舍不得拿出来呢。如来问：此酒有何贵处？王母道：它能增加万年功力，容颜青春宝色常驻，法力有增无减，味美甘甜，止渴生津。耶和华说：那倒要偿一偿了！
玉帝说：大宴开始，传韩相子的仙乐队和嫦娥的仙舞队上来。太白星一声〞仙舞开始！〝在悦耳动听的仙音声中， 嫦娥等十二仙女跳起了倪裳羽衣舞。仙乐聚鸟旋，舞袖落彩霞。九天玄女为众宾斟酒，玉帝举金盏一声请！众宾与之碰杯，和风习习，情意融融，玄女们再次满酒，天厨奉上各色仙菜，主客尽兴品之。
酒过三巡，菜过五味，玉帝曰：本帝任轮值主持，请诸位来，是想协调天下各教各种族矛盾，主张信仰自由，互相包容，如神州佛道相容共济。再一件，就是世界大同之议题。怎样实现公平，共富，消除以富欺贪，以强凌弱，穷富不平，贪霸害民，请诸位献策。
耶和华说：在基督世界里，过去我们派卢梭下界宣布废除帝制，实施民主共和，但蒸气革命后，兴起资本市场，导致少数人大富，大多数人劳役而太穷。因此，我又派马克思、恩格斯下去，宣传世界大同，搞共产共富。他们成立了平民政党，要推翻资本统治，但德法没有成功，倒是俄国乌里杨诺夫成功了。但他的继任者们独裁杀戮，贪腐，苍生仍是苦不堪言。天使们在上界受命时承诺济世爱民，一投凡胎，述失本性，又贪起来了，痛心！
玉帝曰： 我也赞成均富，己封天帅星诸葛氏为神州元君，北斗星为次君，玉堂星为辅国相，文曲星为亚相，青龙星为大帅，黑虎星为次帅，白虎星为三帅，武曲为四帅，又从三十六天将中选取二十天将扶助天帅星下凡灭恶政，均贫富搞共产。此诸葛天帅星廉洁正道，尽力尽职，但作战时他却杀戮太重，一人主政，独断专行，也非合适人选。但如今神州群魔转人后各自拥兵割据，暴政害民，扫平分立统一华夏者，非他莫属也。
穆汗默德：你们基督、天主一教两派成为天下大教，仗势欺我伊斯兰，请约束部下，共谐共处。
如来合掌曰：阿弥陀佛！如今群魔入世，与我天使争权，会把我们的事业搞乱，魔众混入共党，专害清廉，夺权篡党，贪夺恶毒，会危害均富大计也！
天主说：究竟是共产好，还是自由、资本好，先再看一看，如均富可行，再搞世界大同。
玉帝说：也好！那就再看看，看出了结果，我们再议。不过我们要抓反贪和廉政，这件事摘不好，共产也会夭折，贪暴害百姓，平等无保证，我要多派天使下界去宣示玉旨！
天宫宗教领袖大会之后，玉帝召见文始真人，命他派遣弟子下界，宣旨和制订惩贪大纲，并剷除兴贪魔教。
在玉虚宫，文始真人召集王真人、玉山、西门、李克多、刘畅、乐恢、郅寿、韩贤、妙空、慧玉等布置玉帝所差天命，他让大家研讨。
王真人说：东海绿蛟百年前已组织篡政大魔教，魔徒遍布神州，牠们放弃向天宫夺权,专们混入权力高层篡权害人，有几个蛟徒三四十年前已投胎转人，现在已是天帅星麾下的大将，将来要危害神州政权和残害忠良，因为已转人，文殊和张天师也无法考察他们是谁，但魔教已作了胎记，知道他们是谁。随时保护和引导他们。
文始说：如此说来防范和惩治他们就更难，他们不仅要害人，还要散布资本统治世界和贪腐谬论。我们的应对之计，必须遣使领旨下凡转人，使命是反贪抗暴，以均富、公平正义、惩贪建廉为宗旨，立论晓世。这个大事交于玉山督办。现在我宣布下凡弟子是：刘畅、乐恢、郅寿、韩贤、妙空、慧玉六仙，再加玉山的其它杰出弟子。这件事由玉山安排，他们六人是第一批，要下降多批，下降投胎前，一定将他们的生身父母选择好。
刘畅、乐恢、郅寿、韩贤、慧玉五仙下凡之后，玉山招见妙空，他说：现在东海魔教控制的日冠魔兵已侵入神州，我将把你投生善良抗战之家，你的父母及叔父们，也是仙