不得不说对于这个时代来说水运才是最便利的方式。
清晨出发，临近中午的时候冯智彧和杜如晦就已经到了长安城了。
作为这个时代的政治和权利中心，长安完全没有冯智彧心中想象的那般样子，反而是充斥着疯狂和萎靡。
疯狂，萎靡。
这本是两个意思相对的词，但冯智彧却觉得用来形容现在的长安很合适。
长安没有受到蝗灾的影响，因为贞观二年的第一次蝗灾所波及到的州县中并没有京畿道，但这并不代表着长安就能在这次蝗灾中安全身退了。
六月，京畿道还会迎来一场蝗灾。
虽然没有受到蝗灾的影响，但长安作为唐朝的都城在这个时代无疑是中心的中心，很多事情也都最先体现在长安这个城市的身上。
作为封建时代的主旋律，粮食无疑是在蝗灾的影响下变得更抢手了。
蝗灾到来的最直接结果就是粮价攀升，原本就高达一百五十文的粮价直接翻了两倍，一跃到了四百五十文的价格。
这次蝗灾影响的是史无前例的近三十个州，长安作为唐朝的都城消息无疑是最灵通的，所以现在街上的百姓们都是一派疯狂的景象，他们都在抢购着为数不多的粮食。
没有粮食，他们没有活下去的希望。
而再仔细看看，百姓们的疯狂中也充斥着萎靡。
这个时代的粮食永远都是被掌控在少数人手中的，逢此大难，任谁都能看得出来粮食以后的未来，所以别说那些粮食不多留着以求活命的了，就算是那些世家大族也仅仅只是放了很少的粮食出来。
留一留，粮价还能再涨涨。
这种行为如果是放在后世的话怕是会被亿万网民给喷出屎，发国难财这种事情自古以来都是为人诟病的，但这个时代却不讲究那些。
没有发达的网络，没有发达的通讯，世家大族并不像后世那些恣意妄为的奢侈品牌一样最后会被广大群众所抵制，他们依旧能够肆无忌惮的收割着百姓甚至是朝廷的钱财。
其实这和后世的奢侈品完全不同。
粮食是生存的必需品，而奢侈品却只是奢侈品，并不会直接影响一个人甚至是一个家族能不能活下去。
如果放在后世，做出那些事情的奢侈品品牌卖的是粮食而不是包，想必亿万网民在抵制的同时也依旧会进行抢购。
这是两种完全不同层次的事情。
应该是提前放出了通知，冯智彧都没能好好看看这隋唐的长安城就被杜如晦带着穿越过了明德门，通过朱雀大街进入了长安皇宫。
其实也算不上是皇宫了，因为通过朱雀大街和朱雀门进入的其实是长安皇城，而算不上是真正的皇宫。
虽然只是一字之差，但里面的区别可是大了去了。
皇城和皇宫不是一个地方，通俗的来讲就是各个大臣上班儿的地方。
将作监、大理寺、鸿胪寺、太常寺等等很多广为人知的地方都是在这皇城里面的，而那些大臣们在上完早朝之后就会离开皇宫进入皇城，去自己职位所在的地方办公。
皇城整体上是比较繁杂的，像尚书省这种重要的部分和大理寺这种令人闻风丧胆的地方都是在皇城里的，甚至就连军器监这种地方也都是在皇城里的。
但是皇宫就不一样了。
进了朱雀门到的是皇城，而进了承天门才能算是进了皇宫。
在内侍的带领下，冯智彧跟在杜如晦的身后穿过了这隔离开皇宫和皇城的大门承天门，也算是进入了真正的皇宫里，而后就是嘉德门、太极门。
进了太极门后映入眼帘的就是大名鼎鼎的太极宫了。
其实一般在除了早朝和他国使臣觐见这种很正式或者是很大的事情之外是不会在太极门同行的，像冯智彧这种单人觐见一般都是要走太极门的侧门东阁门或者是西阁门，然后再穿越左延明门或者是右延明门进入太极殿门口。
但是这次内侍却带着他和杜如晦走了太极门，可见李世民对这批粮食是有多么的重视。
而且还远远不止这些！
要知道，唐太宗李世民是通过玄武门的那场兵变才成了和李唐王朝的唯一继承人和掌权者的，而李渊也被尊为了太上皇。
但是有一点，虽然李世民早在武德九年就从李渊的手里结过了大权，也在第二年也就是将国号从他老子李渊的武德改为了属于他的贞观。
然而尽管如此，在贞观四年之前李世民可是一直都在东宫办公的。
这次冯智彧进宫觐见李世民选在了太极宫的太极殿接见他，除了对这批粮食以及岭南冯氏的重视之外想必这里面还有着李渊的意思。
最起码是同意。
其实想一想李渊也是挺难的。
武德五年李世民带兵出征，顺利消灭了窦建德、收服王世充后，班师回朝。由于建立了这不世之功，李渊担心，若不加制衡，恐怕天下将只知秦王，而不认太子，那样太子将来的日子就艰难了。
另外，历来功高震主，对自己的皇权也会构成威胁。于是，找了一个冠冕堂皇的理由，就把他驱赶出权力中枢，到宫外去候着了。
说是宫外，但其实也是在皇宫里的，不过地方比较尴尬，是在掖庭宫的宏义宫。
这算不上是什么好地方，因为掖庭宫在表面的说明上是宫女居住和犯罪官僚家属妇女配没人宫劳动之处，而掖庭宫的南面就是内侍省。
内侍、宫女、犯罪官僚的家属