“不知诸位长辈有没有想过未来的发展和规划呢？”
亲自给每个人都斟上了一碗茶，冯智彧的表情郑重且严肃。
“未来？你指的是哪个方面？”长孙无忌有点儿拿捏不准冯智彧的意思。
未来这个话题实在是太宽泛了，宽泛到了让长孙无忌没有办法精准定位冯智彧说的到底是什么。
“今日，我们既说公，也说私。”冯智彧笑了笑，也坐了下来。
公和私，这个话题依然很宽泛，没有办法精确的定位。
长孙无忌等人面面相觑，他们不知道冯智彧要说的是利益方面还是后续的那些方面。
“不知道诸位长辈有没有想过，现在我们大唐扫平了突厥，悬在我们头上最长也最锋利的一柄剑已经被斩断，而现在又有土豆和白叠花。
“那么，诸位长辈觉得我们大唐的未来会是一幅什么样的景象呢？”
气氛变得有些诡异。
对于在场的这些人来说，冯智彧无疑是一个小辈，但偏偏从这个话题开始到现在冯智彧倒是一直处在主动的地位，他们倒是颇像那些接受训诫的晚辈。
不过这也不耽误他们的思考。
就大唐的现状来说，外敌肃清可能是有些过，毕竟还有西面的西突厥和吐蕃，东面的高句丽三国，但就暂时来说他们也掀不起什么风浪。
这个暂时的时间可不短，以大唐现在的发展速度来说他们可能一辈子都没有追上的可能了。
而内部呢？
土豆和红薯虽然不能大规模的种植，但玉米是可以的，这就可以说是大唐的百姓在吃的方面是没有什么可担忧的了，只能是越来越好。
而今天冯智彧又把棉衣做了出来，温饱二字已经可以说是全部达成，需要的就是时间罢了。
那么未来的大唐会是一片什么样的景象呢？
所有人都不免朝着好的地方去想，但这种想法并没有持续很久。
冯智彧从来都不是一个无的放矢的人，不仅李世民是这么认为的，长孙无忌等人也是。
因此，他今天把这个话题提起来是肯定有用意的。
“智彧，有什么问题你就说吧。”看了看四周低着头冥思苦想的众人，柴绍开口说道。
在历史上，对柴绍的记载大都是以武将为主，但实际上他也是个文臣，因为他的处政能力虽然说不上是优秀，但最起码也是有的。
他想不通冯智彧在今天这个好日子里为什么要给众人泼一盆冷水。
而且偏偏选在了李世民走后。
“其实，今天这件事情我应该和魏相去说会更加妥当一些，因为这事儿一向都是他比较关注的，但奈何实际上要做主的人其实是我们这些，所以才会在这里提起。”
冯智彧端起茶杯却没有喝，语气多少有些沉重。
“大唐百姓现在的生活说不上是好，想必这一点大家都清楚。”
“我们大唐的子民每户会有八十亩的口分田，二十亩的永业田，而每户人家每年只需要缴纳粟两石，这是租。”
“每年每户交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤，这是调。”
“服徭役二十天，闰年加二日，是为正役，国家若不需要其服役，则每丁可按每天交纳绢三尺或布三尺七寸五分的标准，交足二十天的数额以代役，这是庸。”
“从表面上来说，每户人家用八十亩的口分田种植麦粟，二十亩永业田种植桑棉，然后每年再服上二十天的徭役，生活是足以富足美满的。”
“但是大家都知道，实际情况却并不是这样。”
说到这里，冯智彧停了一下。
每个时代都有每个时代的阴暗面，他现在说的这些还好，但是再往下的话就会涉及到这个时代的阴暗面，而在场的所有人都是从这阴暗面中获利的人群。
哪怕他冯智彧也是。
如果一切都按照大唐的律例来施行而没有一丝阴暗面的话，百姓的生活的确是很好的，但问题就在于并不是。
或者应该说大唐的履历本身就是有漏洞的，而这个漏洞就在于永业田。
永业田的设立初衷其实是一件好事，毕竟桑树这种植物是多年生的，一般百姓们也只会在自家的永业田上种植，毕竟永业田是可以让子女继承的，这样自己的努力就不会白费，而是能让子孙享受。
但是这样一来问题也随之出现了。
永业田是百姓们私有的财产，既然是私有的财产那就是可以买卖的。
贫富差距是每个时代都存在的问题，和后世有钱人家有好几套房一样，这个时代的有钱人家有很多很多的田地，而穷苦人家的永业田则大都被出售了。
至于为什么？
以贞观二年的蝗灾为例，在遭遇那中等级的灾难时百姓们根本没有心思去考虑以后的问题，能活着已经是最大的幸运了。
这就是贫富差距的极端化。
现在大唐百姓们大部分都是没有永业田的，这就导致了他们没有固定的地方种植桑树等经济树种，从而使得他们没有自家产出的绢或棉。
没有绢和棉，但是又要交调，怎么办呢？那就只能用粮食换。
但问题在于粮食也成了问题。
没有永业田，他们只能去租种别人的土地，这就要缴纳少则四成多则六成的佃租。
一年勤勤恳恳，真正的收入却只有四成，而这四成的收入再除去一家人一年口粮的消耗，还要去换取交调用的绢棉。
百姓的实际收入就可想