四面阵眼全破解掉时，整个空间里已全是灰白的灵石玉髓粉尘，我的妈呀，查查珠内还剩多少灵石时，不禁吓了一大跳，从青明子洞府搞来的特等灵石、上等玉髓、特等玉髓几乎耗尽，至于以前搞来的散碎灵石玉髓，更是随抓随用，甚至连星蓝石、黄腊石、石榴石等特殊种类的代用品，也是一扫而空。
当然成功的喜悦也是伴随而来，耗费如此之多的资源，自己阵法知识想不提升都不行，解算能力大长，甚至一度想在不动用太乙始初盘的前提下，自行解算，只是太难，仅仅运算了很少的初始部份，就被迫再度使用加速功能的太乙始初盘。
破除最后一面石壁阵眼时，只用破除第一面石壁阵眼的五分之一时间，不管怎么说，自己这sān_jí阵法师的水平，算是彻底巩固，并成功升为四级阵法师初级，并有可能随时向四级阵法师中级迈进。
阵心的五色文玉匣，在阵眼一破后，便向四壁裂缝射去光芒，被裂缝吸收后再度反弹回匣上，一时光芒大盛，匣子在明亮耀眼的白光之后，化为灰烬！
不会吧？这样也要玩我，费了老鼻子劲，就看了一眼这匣子变没？没了五色光芒，空间里变淡了许多。傻傻地站在原地发呆，怎么也想不通，没东西在里面，你搞个禁闭阵干嘛，就是为了单纯玩人吗？
仍是不死心，向五色文玉匣所在祭坛残址走去，现在没必要走台阶了，那玩意已经塌陷下来，天无绝人之路，匣下有机关！
已不复存在的五色文玉匣正下方，一个不规则的缺口，渐渐越变越大，待有一丈许时，不再变大，与之而来的就是阵阵寒意，自缺口处升起，吸纳进体时，是以气珠状入得丹田，和自己最先用宝珠吸纳的气珠，在形状上相似，但性质上却差得很远，这真气珠纯净得吓人，灵力的充沛度更是从未见过，不过清寒之威直入肌骨，仿佛连丹田元神也能被它冻住！
就连小白这样的名火，依旧抵挡不住，不得不退后，不敢挡其威！小白不行，只能试试宝珠了，祭起乾坤两仪珠后，情况变得好一些，它的狂吸无庸置疑的，但就这样也不能将寒意减少太多，仅能让珠下的君宝能够站得住。
先天至宝级的东西，君宝大震！这样的宝物，大能们也得为之发狂，老子费了这么大劲，总得有点收获吧！
一咬牙，跳下了缺口！御空术在此全然无用，想住下坠都是件困难的事。靠着宝珠的开道，这才勉强落到了实处。冷，这是目前最大的困难，两个字，太冷！寒冷的真气珠，如同把把利剑，毫不留情地往全身射来，割得已不是遍体鳞伤，而是彻骨的疼痛，打哆嗦仅仅是小儿科，目前已是在打摆子一样发抖。
咬牙顶住，小白也被祭出护主，不然真的会被冷死，关键时候还是自己人靠得住，小白虽一万个不愿意，但老大有难，不能不尽全力相帮，也只能尽它最大所能，烘烤着君宝的元神和丹田，至于四肢躯干这类不影响大局的部位，就只能放弃了。
空间不大，正中则是亭亭玉立、婀娜多姿的一株竹木。倒吸一口凉气，这是紫竹，一节复一节，千枝攒万叶，明亮的绿叶，青翠欲滴，无尽的生机从其叶上散发，正因这生机太强，成了气珠，离得太近，反而受不了。
《洞玄真经》博物篇开篇头几页就有它的记载，正常的修士没事时嚼上一片，神识要长进是必须的，一片叶子就可生死人活白骨，如果你能在它下边修练，有啥效果，书上没有明说，仅用了四个字“妙不可言”！可说它根本就不应该是修真界的存在，而是该在仙界才应的的宝物！根据一惯作法，得将它连根拔走。
移载工作必须抓紧进行，不是宝物没有得到，反而落得个非无脚下浮云闹，来不相知去不留的空手而归下场，那样就太悲剧了。
抄起法剑开刨，工具可说五花八门，就连在青麓塔内获得的金光网、焱云剑也用上了，可是面对竹下的荒蹊土，没起任何作用，看着软软的泥土，真往下或砍或刨，都是不能动其一丝一毫。
难道就这般无功而返？这个绝对不能接受！难道自己的运气倒头了？境界有顺有逆，自己总体来说，还是顺境多些。逆境时反省回头较容易，而顺境时则易沾沾自喜，在一切境界里都不起心、不动念、不执着，又能够清清楚楚、了了分明，这才是真功夫。坐在竹下的君宝发呆了，想着不足之处，一时失魂落魂，恍如入定。
自己起了贪欲之念！尝闻之，以险徼幸者，其求无饜，偏重必离。识海里有似当头一棒，打得自己立即怔在当场，修士要在这凶恶的环境下生活下去，会有各种各样的“欲”。人有七情六欲，本是自然之理。但要克制私欲。克制私欲，就能寡欲清心，淡泊守志，刚锋永在，清节长存。
如何克服贪欲？只有唯守君子之道，仁者不忧、知者不惑、勇者不惧，实乃至真至善之理。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。升仙并非不朽，君子务本，本立方能道生。唯得道之大者，方能算得不朽！
识海里乱麻麻的思绪，经此一棒，变得清晰起来，本心再次得到升华，心之向善向道，虽九死其犹未悔！
在紫竹下居然入定，没有寒冷之感，相反灵台空明，浑身有似小太阳在体！处天地之和，从八风之理，圣人现矣！但见大圈五色光，自紫竹绿叶升起，