命不由己，又岂敢对汉廷有半分违逆？
收就收吧！
好在西域胡人不似汉人般歧视外族，倒不是他们道德高尚，而是放眼四顾。论起开化程度，西域胡人着实偏低，唯一值得自豪的，就只是比中亚诸国更早成为大汉藩属，托庇于汉廷的羽翼之下。
一个国家，一个民族，但凡强盛到一定的程度，跪下来舔靴子的外族，也会深以为荣的。
崇洋媚外嘛，也不是后世华夏的公知精英们独有的脾性。
总而言之，汉廷诸公不缺大规模迁徙百姓的经验，西域诸国也极为识趣，乖乖依照汉廷颁布的各式条陈着手准备，以便妥善安置将要到来的哀劳徙民。
大汉君臣皆是知晓，哀劳徙民必定对汉廷乃至汉人抱持着不小怨恨，易地而处，谁被迫抛下年老孱弱的亲眷不顾，背井离乡，远徙万里，心里都难免悲愤。
虽说这些哀劳徙民闹不出甚么乱子，然也不可让他们在西域之地大量聚居，得尽可能打散，让他们与近百万西域胡人混居。
语言不通，文化不同？
不打紧的，大不了相互械斗嘛。
只要不阻碍商道，不袭击汉商，不聚众造反，西域胡人和哀劳人就算打得头破血流，反是汉廷喜闻乐见的。
若真是闹大了，要烦劳汉骑止暴制乱，那就尽数擒下，顺理成章的押为奴隶。
怎的算都不亏！
西域胡人若是真和哀劳徙民相处融洽，汉廷反倒要多多提防了。
皇帝刘彻本就存心借此冲击西域诸国原有的人口结构，西域内部的族群分裂愈严重，治下属民愈难齐心协力，对大汉反是愈是有利。
后世美帝在中东搞的那些破事，差不多也就这个道理。
天下大同？
莫要说笑了，大同之天下，乃汉之天下，化外之地，化外之民，自是愈乱愈好，刘彻可不是教化四夷的“天可汗”，只是抱持着极端民族沙文主义的大汉天子罢了。
故而，大批哀劳百姓必是要迁往西域的，余下的老弱病残，也是要杀的！
五十万哀劳徙民在虎贲和中垒两大骑营的“护送”下，逐批离境，首任安南郡太守公孙敖遂纵兵屠戮仍滞留故土的十余万哀劳“遗民”！
参骑和觜骑更是遣大批骑队，“巡狩”中南半岛，凡遇漏网流窜的外族蛮夷，杀无赦！
至此，若开山脉以东，皆为汉疆！
太常府文教司特意校订刊印了新版的大汉疆域图志，在各郡县的新华书局上架贩售，销量颇为火爆。
从岭南到西域，万余里漫漫迁徙之路，贯穿了大半个汉帝国，近愈五十万拖家带口的哀劳徙民，少不得要走上大半年。
好在沿途郡县皆已得了朝廷通令，又有过往募民戍边的详细条陈可供依循，只须按部就班的做，为路过的军伍和徙民提供相应粮草物资，既出不了甚么乱子，也可让徙民减少辎重，行进速度倒也不至慢得离谱。
离京数月，虎贲和中垒将士皆不免思乡，恨不能早些返抵关中。
太尉府已颁下军令，待入得函谷关，这些哀劳徙民将转由旁的骑营“护送”到西域，虎贲和中垒将士则归营休整，待lùn_gōng行赏后，就可揣着鼓鼓荷囊，逐步离营探家，休个长假。
五五端阳，九九重阳，乃是汉人颇为重视的两大节庆，要举家祭祖的。
端阳必是赶不上了，重阳若得衣锦还乡，给父母妻儿买些好货，多少能弥补今岁年节未能阖家团圆的缺憾。
入伍从军，自古就是刀头舔血的玩命差事，若这点念想都没有，哪里撑得下去？