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玄怀月走后，要叶子心里一喜。自己幸亏不会操控鸿蒙真气的法术，不然，都被她装进瓶子里面去了。
以后再也不用担心别人提出用他体内的鸿蒙真气作为交换了，不然，在二人关系不稳定的情况下，他可要亏死了。
只要是个人就有私心。要叶子也不例外。
拥有鸿蒙真气却不会操控，还不如拥有由鸿蒙真气生成的其它种类的真气。况且，现在是在人界，是凡间，而非仙界。自己的对手并非神仙。所以，拥有其它种类的真气完全够了。况且，五行真气依然可以修炼成初级灵气，中级灵气，高级灵气。
以五行真气水属性之中的玄天指为例，它射出的是一股阴寒无比的真气。它是其中一门代表武学最高境界的神功。相对于武学境界来说，已经达到了化境。但是，它所使用的真气依然属于元气范畴。而不是灵气。从指尖射出后便无法自主活动了。
另一门代表武学巅峰境界的十八式伏魔大法，比玄天指进步了一些，它突破了武学神功的概念，击打出去的真气表现为灵兽形状，脱离人体后可以做短暂的自主游动，一只脚已经跨入了初等灵气的修炼阶段。
但十八式伏魔大法依然归于武学神功范畴，绝大部分时间依然处于元气的修炼阶段。
数十天前，也就是要叶子与那名头戴白色垂纱帽的女子相遇的时候，得知她修炼的是“剑脉仙抚弦”，分“剑脉”和“仙抚弦”两个大境界。其中，剑脉相当于“玄天指”，修炼的是元气。仙抚弦相当于灵魂出窍，修炼的是灵气。灵魂出窍之后会有元神出窍，出窍的元神与灵气合而为一，使得初等灵气表现为自主行为甚至思维特性，从而跨入中、高等灵气的修行阶段。所以，“剑脉仙抚弦”算是“玄天指”的一种进化。完美地将武学神功与修真法术结合在了一起。无须重新修炼真气便可以步入修真界殿堂。
来自幻世的玄怀月所修炼的是[游龙惊凤决，玄怀月本身算得上是“高等”凡人，或“高等”修真弟子。所修炼的游龙惊凤决也包括元气和灵气的修炼阶段，但这一门法术的特点是强调阴阳协调，男女一起修，五行真气一起修，极阳真气与极阴真气一起修。这与幻世的特点是分不开的。因为幻世是由无穷个维度空间叠加在一起的高等宇宙维度空间，里面的任何物体都亦真亦假，实实虚虚，是集阴界与阳界优势于一体的高等宇宙维度空间。故而强调阴阳协调。这样方可随意进出阴阳两界、
而要叶子本身修炼得是“逆天无域真诀”，是修真界最完美的一门法术，但修炼起来极其复杂，其无极无域无向特性，使得修炼者很难预测下一阶段究竟会抵达什么样的一种境界，只有突破无极无域无向特性，才能最终迈向“有向”也就是抵达后一境界。但正是因为它的无穷无极特性，往往会让修真弟子在修炼途中有意外收获。譬如，要叶子无意中在显灵的金佛体内发现逆天无域真诀的增补本“渡天真诀”的修炼之法后，不仅无意中学会了类似于吸星大法的武学神功。而且，还无意中收获了一门奇怪的法术，那就是可以将方圆近百米的河水汇聚成一个水球，并通过“吸星大法”将直径长达十余米的水球彻底变成一冰球。而要叶子也因为这个奇怪的法术被迫进入了“胎息”境界（不用肺呼吸，可以永久在水下生存）的修炼并成功突破自己。
而且，要叶子方才修炼到逆天无域真诀“筑气境”的第三个子阶段，便额外获得了这两门看上去有些像另类的绝学。
正是因为逆天无域真诀的无所不包的完美特性，使得它成为了很多修真秘籍的演化母本。
除此之外，逆天无域真诀包含“暗物质能量”的修炼。也就是负真气——逆向真气的修炼。渡劫境界会遭遇自己的反相，所以，除了负真气的修炼之外，还包括反真气——反相真气或湮灭真气的修炼。[注：负真气用词并不准确，只是为了便于好记而已
由于暗能量物质难以探测、难以肉眼观察甚至难以捕获到，故而，通常意义上将，鸿蒙真气和次鸿蒙真气之下的“混元真气”、“极阳真气/纯阳真气/九阳真气”“极阴真气/纯阴真气/九阴真气”、“五行真气”指的是正物质能量真气。
所以，要叶子除了要修炼通常意义上的真气之外，还要额外花时间修炼负真气和反真气。
现在，要叶子能够将体内真气引至双掌并汇聚成一个可以对抗地心引力的逆天罡气罩，便属于负真气的修炼。
然而，逆天罡气罩并不能给对手造成实质性的伤害，而只能将其包裹其中并在地心引力的强大排斥力作用下急速抛向天空。
所以，目前，要叶子急需修炼一种可以给对手造成实质性伤害的法术，哪怕不是法术而是武学神功也可以。
究竟哪一门比较合适呢？玄天指？十八式伏魔大法？剑脉仙抚弦？还是……
要叶子都想学，但无人教，也没有相应秘籍。
最后就只剩下游龙惊凤决了。它不是一种剑诀，而是一种专门修炼元气、灵气和仙气的真诀，修炼出来的真气也可以通过指尖、拳头、兵器等发射出去。从而达到与玄天指同样的效果。由于游龙惊凤决是一种纵向修炼的法术，必须保证前一阶段成功完成才能进入后一个阶段的修炼。加之修炼