史无前脸上‘露’出古怪的笑容，说赌一把。 。随即他掏出钱夹，拈出一枚硬币，合在留空的掌心一摇，再朝空中一抛，出现了“清”的一面。他打算把这个动作还做两下，如果硬币掉在地上还有一次是“清”，只一次是“麻”或者都是“清”，那么就可以去找斋妈谈谈。当然，要是接下来的两次都是“麻”，就不能去找斋妈了。这么思虑着，他微眯着眼，第二次把合在掌心的硬币只摇了一下，还没有抛丢，就被从屋里出来的斋妈叫住，唉，无前，你干啥呀？
史无前没有理她，坚持着把那硬币往空中一抛，只见它在地上滚了几个圈，直到静止的时候现出“麻”面，史无前急了，仍然对斋妈不予理睬，捡起那枚硬币，继续做这个动作，结果，它滚落在地上停下时现出了“清”面。他捡起硬币装进钱夹里，笑容可掬地冲着已经背对着他的斋妈喊，找你问个事，行不行？
不行！我叫你，都不吭声，你太无礼！斋妈在责备他。史无前解释说，有一件事我想告诉你，但又拿不定主意，就合掌摇硬币，由它落地出现的“清”面和“麻”面多少来决定到底问你还是不问你。
哎呀，你把我当神了。斋妈很快就领会了意思，转过身看着他讲，看来你现在找我，是硬币抛丢落地现出的“清”面多些是不是？史无前不停地点头。
斋妈一身青衣装束，发髻高挽，她不像尼姑，更像道姑，无论是佛是道，史无前对吃斋的人都很敬畏，他想吃斋的人管住了自己的嘴巴，无异于管住了自己的**，亦无异于抗拒了形形‘色’‘色’的‘诱’‘惑’。
这时，史无前跟着斋妈进了房‘门’，里面是一进中堂，中堂正中是一个神龛，上面供着观音菩萨瓷像，神龛前还有一只香炉，下面放着一只蒲团。
史无前进来了不用吩咐，就跪在蒲团上向观音菩萨拜了几拜。然后，向斋妈请了一炷香点燃‘插’在香炉里。
斋妈也拜了观音菩萨，随即与史无前对峙而坐，问道，你有什么事儿说吧！史无前便从头到尾把他制造捕猎环的动机以及后来在夜幕的掩护下潜入城关野生动物保护站放走铁笼中的母野猪的事儿和盘托出，之后还说他之所以放走母野猪，是因为受到斋妈悲慈教化的影响。.
斋妈笑道，我何曾教化过你？史无前说，我常常来到你家屋檐下，在你不知情的情况下，像旁听生一样认真地听你给众生讲经说法，明白了一些慈悲济世的道理，使我的灵魂得到净化。这次给母野猪放生的举动，正是惜生护生的具体践行。但我是偷偷‘摸’‘摸’干的，倒不知这到底算好事还是坏事，请斋妈指教。
斋妈眼睑微合，既像思索，又像暗里与神明‘交’心，征询意见。片刻，她睁开眼睛，放大嗓‘门’，从道义上讲，给野猪放生是一件好事，就算你是偷偷‘摸’‘摸’干的，但你的出发点不错，不是为了个人‘私’利，况且你作案后向野生动物保护站退还了他们开始给你的600元钱。由此可以说，你忏悔前愆，改恶从善，不但无祸，而且添福。这是什么缘故呢？是得到了神佛保佑。
听了斋妈的话，史无前很‘激’动，突然从座而起，来到观音菩萨的神龛前双手合十，虔诚地讲，观音菩萨，我从今以后把自己搞发明创造的聪明才智用在做善事上，再不做恶事、坏事……他的声音越来越小，也不知说什么好，继而说不出来了，但是那样子看上去，却是十分恭敬。
斋妈跟过来，望着史无前说，你在观音菩萨面前发了愿，观音菩萨会保护你。不过从今以后你要按你所发的愿行事，否则，就欺骗菩萨，那可是罪过。史无前说，斋妈，我知道，我也相信因果，如果我不能按我的发愿行事，那么就会自食其果。
后来，史无前在发明创造上不再制造些像捕猎环那样的富于攻击‘性’的东西，而是多发明创造时尚‘性’的有益于社会家庭生活的用具或产品。他走出块子镇到城里找事做时还是个穷汉，才三五年，就变成了一个富翁。
这说起来，还有一段传奇经历。一次，史无前无意间溜到懿达建筑公司房产建筑工地，公司经理徐海发问他是干什么的，他说找事做。徐海发问他擅长做什么事，他说擅长搞设计。
徐海发立即想起，他聘请的几个木工只会传统的木工活，对于设计不内行，一张设计大厅‘门’窗柜架款式什么的图纸‘弄’了几天涂涂改改，总是定不下来，便考虑到面前这个人正是合适的人选，遂带他走到那边一栋六层‘毛’坯楼房的下面。
正走到楼梯口，徐海发突然问他是哪个学校毕业的，他说是块子镇中学毕业的，只有高中文凭。徐海发有些失望地说，那怎么行？一个高中生会搞设计？史无前见徐海发不想聘他了，便说，徐经理，你不妨安排一样与设计有关的事儿让我做，如果做得不好，你不满意，再拒绝我不迟。
徐海发见他说得有道理，还是带着他上到三楼走到左边的一套房间，对一个身上沾了木屑正扑在桌面上绘图的木工说，杨师傅，我给你带来了一个帮手，这张图纸你暂时不要绘制了。随即拍一拍史无前的肩膀接道，让他绘制。又把目光转向史无前：我打开窗户说亮话，你绘制得好，留下来干，否则，两个“山”字一摞，请“出”。
杨师傅立马从桌边走开，望着史无前说，你来吧！最好