第三百七十五章珍贵医书
楚家强也不多说，直接走回房间，将那箱医书全扛出来，用事实说话。..他以前记忆力就很好，加上修炼之后，更是不用说，不可能这都记错的。
打开箱子，将那本黄帝内经找出来，递给杨老：“在第十八卷，你自己看！”
杨老刚要接过来查看，但听到第十八卷，顿时动作一凝，瞪大眼睛：“什么？你说第十八卷？那里？”
他震惊地翻起来，看到后面的第十八卷，整个人都颤抖起来。随后，又往前翻，发现第七卷也在，更加激动了。别说他，就是那些古玩专家也一个个目瞪口呆。
“第十八卷不是说已经失传了吗？”。洪老呆呆地说道。
“呃！”这回，轮到楚家强惊愕了。他知道这世上黄帝内经是流传下来的，却不知道只流传了大部分，还有一部分，也就是最jing髓的那部分遗失了。
“是它！它没有失传，没有失传。”杨老居然有些语无伦次起来。
“这次，中医崛起有望了，祖先有灵呀！”杨老再次说疯话。
也难怪，中医在国内一直处于很尴尬的地位。这些老中医已经被逼得快要发疯了，看着老祖宗传下来的东西一天天没落，他们都觉得没脸去见黄泉之下的中华祖先。
中医应该被视为国宝来保护，无耻的韩国人不是想拿“韩医”来申遗吗？在中医的家乡，中医却处境尴尬，传统的医术和“马列主义”武装的“科学头脑”水火不容，非要依据”，黑格尔不是说过“存在即是合理”么？款且中医并没有贻害四方啊？
其实，医书经历太多的厄难，传下来太艰难了，也就导致中医越来越没落，这是根本的问题。没有医书，就算有人想学，也没有途径，你要人家学什么？学一点捉中药？治一治那微不足道的感冒发烧？赚不了钱，医生再怎么高尚，还是要吃饭的。
医书之难传更甚于圣贤之书，始皇虽不烧医药之书，但医书常灭，烧圣人之书，但圣人之书，终古不朽。
古圣人口耳相传，尚且不灭，何录之于书，反无传于世也？书之多灾，可见华夏千年祸乱不休之一斑，炎黄正脉其不传者，多矣！思之，岂不让人寒心yu哭！明胡应麟有十厄之说。
例数秦汉至明以来，书之劫难：秦始皇焚书，一厄；王莽赤眉军入关对典籍的焚毁，二厄；东汉末年董卓迁都造成京都典籍被焚，三厄；西晋末年的“刘、石乱华”，书籍散亡殆尽厄。
南朝梁时的侯景之乱，梁元帝自残藏书于外城，五厄；隋末广陵焚书，六厄；唐开元盛世藏书毁于安史之乱，七厄；唐末战乱图籍无存，八厄；北宋靖康之灾，图书遭毁，九厄；绍兴之祸，南宋图书遭兵燹，十厄；合而称“十厄”。
正是这十次的遭难，医书遭到了毁灭xing的打击。加上国人的传统思想，一些高明的医术往往都是传男不传女，或者只传关门弟子。甚至，有人觉得教会了徒弟，饿死了师傅，就算对弟子，也会有所保留。
综上那么多的原因，中医还没灭绝，已经是不幸中的万幸了。
洪老也捡起一本，看到上面的字体，顿时瞪大眼睛：“《扁鹊内经》”他看向被压在下面的下一本，更加不可意思地叫道：“还有《扁鹊外经》。”
其他人连忙凑过来，杨老将黄帝内经放下，也赶紧伸头过去。当他看到《扁鹊内经》四个字顿时脑子发晕起来，这些都是失传的医书呀！然而，在这居然被胡乱地扔在一个劣质的木箱子里面。
扁鹊内经、外经都是神医扁鹊的医学思想所在，可惜，这两本书都没有传下来，里面有些内容却还有流传，跟黄帝内经差不多。但都是一些提纲xing的知识，只是一些理论，要理解很难。
扁鹊这人，国人可谓无人不知无人不晓的。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。
这人少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉，乃使人刺杀他。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，也就是那一套望闻问切，开的先河。
也许，大家肯定听说过扁鹊跟蔡恒公的故事。他晋见蔡桓侯时，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠理的部位。他劝蔡桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。随后，他还三番四次提醒，但蔡恒公炜疾忌医，没有听取，到了不可收拾的时候，才要找扁鹊，但人家已经离开，只能不治身亡。
其他人再次翻动那一堆的医书，又发现了好几本，都是被认定已经失传的珍贵医书，这次，杨老修养再好也不淡定了。
“难怪！你这家伙医术那么厉害，原来除了一个绝顶高手的师傅，还有这堆医书的功劳。”洪老瞠目结舌起来。这些东西先不说它们的医学价值，单单是古玩方面的价值就很高。
这些，楚家强都不知道，他没有在外面系统学过，自然不知道有哪些医书是失传的。而且，不少的都在外面有流传，只是自己这些著作可能比较完整而已。
“小楚，老头不要脸冒味跟你提一个要求。”杨老深深地呼了几口气，强行让自己镇定下来。
楚家强一看，不说也知道杨老想干嘛，他摇头道：“这些医书