史丹逝世之后，世人对史丹的生涯评价也是两极化。
光明神教的极端和狂热分子、平民信徒视史丹为神明一样的存在，光明神教信奉和平的教徒和世俗贵族却极度厌恶史丹，认为史丹是堪比恶魔一样的存在。
但不可否认的是，史丹的极端和狂热，让神权彻底压过了皇权，也让光明神教的地位和威望上升到了前所未有的高度，绝大多数贵族都被迫纳入光明神教的体系，在教廷的注视下瑟瑟发抖。
万事万物都逃不过盛极而衰的规律。
史丹的继任者切斯特，同样出身于宗教审判所，同样是史丹一样的极端和狂热分子，这让光明教廷神权压倒皇权的对外政策并没有变化，反而更加变本加利。
别说普通主教了，就是执事都敢对一国的继承人选、官员、税务、民事等等指手画脚。
最离谱的一个例子就是曾有一个醉酒的主教大白天闯进王宫，一路畅行无阻，在满朝文武面前给了国王两个巴掌，还让皇帝舔他的靴子，至于原因，就更加离谱——这个没有子嗣的国王不愿立“干儿子”为王国的继承人，而这个“干儿子”正是主教的亲儿子。
类似的事多不胜数，不胜枚举。
不是贵族不想彻底融入光明神教的体系，而是光明神教不需要这些骨子里并没有被同化的狼子野心之辈，就算表面上接纳了，也不会当成自己人看，而是当猪一样宰。
不一定是生命，更多的是权力和财富！
这是不可调和的矛盾，在神权彻底压倒皇权的那一刻就决定了，直至新一代的贵族被彻底同化。
最巅峰时，第一大陆近九成的人族都是光明神教的信徒。
光明神教站在第一大陆的最巅峰，举目远眺，没有一个对手。
绝对的权力意味着绝对的腐化！
迷失是从第四任教皇切斯特开始的。
教廷推倒了重建，直接扩大十倍，动用了百万工人，所用材料必是大陆上价值最高的，地上遍埋珍贵的魔币，让新教廷空气中的魔法元素浓郁得几欲凝雾成雨。
他的重制了圣冠、权杖和圣座，用是最最珍惜的材料，每样都价值百万金币。
他出行的马车之大，必须八匹马并排齐拉，为此，大量的街道被扩展，20米宽的街道比比皆是，不止光明城，人族各个城市都是。
他的双脚从不沾地，所过之处，必有毛毯和鲜花，甚至是信徒的身体。
他每顿饭的花费都在万枚金币以上，非珍稀食材不吃，甚至通过世俗律法将不少食材定为只能他自己享用，擅食者杀无赦。
他有了n多情人，又有了n多孩子，然后开始疯狂地敛财，这么说吧，他的情人们和孩子们生活的奢侈程度还要超过巅峰时的大楚皇族。
上行下效！
这种奢靡之风蔓延到了教廷的各个角落。
带来的负面效应就是，为了向上爬，光明神教的人只能用各种手段拼命去敛财。
财富不是凭空生出来的，只可能是压榨其它人的结果。
各国皇室！
大部分贵族！
所有平民！
宗教无耻起来，做法比贵族和皇族更甚，一个“你是异端”的借口，就能抄家，就能灭族。
以各地神殿为触角，财富以恐怖的速度汇聚到教廷的各个阶层，非光明神教之人全都苦不堪言，民不聊生，甚至零星出现了平民起义和贵族起义的事件，但都被无情地镇压，连丁点水花都没溅起。
为了活命，有人远赴海外，有人进入兽人族的领地，有人进入北方苦寒之地，有人当了海盗。
至此，光明神教已经背离了最初的教义，将自己塑造为特权阶层，站在了第一大陆九成人族的对立面，却没有意识到自己一只脚已跌入悬崖。
也就在这时，传奇学院的第一期学员毕业，人族的39名毕业学员回到第一大陆后，先是散去，各回家乡。
看到神职人员的骄奢和无耻之后，柯特召集毕业学员重聚，建求知塔，公然喊出“神也是人、人也能成神”的口号。
由于各种原因，求知塔最初的成员只有21人，在未来，他们会被游吟诗人传颂，被称为“让光明重回正轨的21贤者”。
求知塔的口号，被光明神教的任何人听了，都只会有一个定性——渎神！
先是附近的波亚克城派出五十人城卫军中队前去围剿，可还没见到求知塔的影子，就在半路上被一个人赤手空拳打得溃败。
斗气第一次正式出现在第一大陆。
波亚克城的城主大怒，派出一百人的私军、五百人的城卫军精锐第二次进行围剿，可仍没见到求知塔，就在半路上被三个魔法师利用魔法阵全都冻成冰雕。
魔法第一次正式出现在第一大陆。
波亚克城的城主胆寒，向神殿求救，后者派出了五十位神圣骑士、两百位实习骑士、十位神官的混合队伍，这一次终于走到了求知塔前，却被自称“魔法师柯特”的年轻人用大型魔法闪电链全都电死当场。
然后二十一贤者径直攻入波亚克城，杀了城主，烧毁神殿，并没有攻击其它的贵族和平民，然后带走了城主府和神殿的大量财富。
这行径，震惊世人，无异于向神殿宣战。
很快，附近其它城的神殿就做出反应，组建了一支一千神圣骑士、一百神官、一万名城卫军的杂牌队伍。
双方决战于求知塔下。
这一次，求知塔出动了十人，三名战