天地气运，浮沉不定，巫妖两族因十日横空，再造祖巫之事，波及洪荒，生灵涂炭，气运大损。
天道之下，增减有数，巫妖两族气运衰败，人族则在上古三贤的扶持之下，茁壮成长。
相比较于巫族孕育艰难，妖族修行漫长，人族十五六岁性成熟，在当时礼教不化的情况下，繁衍极快，二十年几乎新的一代又开始成长起来。
对比巫妖两族，人族这种繁衍方式显示出莫大的优势，瞬间如燎原之火，向着洪荒各处迁徙，追寻水草丰美之地，安家落户，繁衍生息，遍地开花，显露大兴之势。
不过万物生成，荣辱一体，人族固然气运大涨，呈现大兴之象，然则，大机缘下，也蕴藏莫大危机，人族气运增长，遍布洪荒，不免引起洪荒万族的注意。
三贤固然功参造化，却也力有尽时，无法庇护整个洪荒人族，随着人族所居之地越来越广，数量越来越多，也有更多的人族，无法享受三贤庇护，就此暴露在巫妖万族之下。
人族羸弱，如今玄门法术尚未大兴，人族多的是手无寸铁之人，面对天生天养的洪荒异种，死伤惨重，十室九空，不过常态，几乎近半的人族，都成为旁人口粮。
天理循环，报应不爽，正因人族今日受万族追逐压迫，沦为血食口粮之苦，日后方能凌驾众生之上，统御万灵，成为天地的宠儿。
巫妖备战，人族兴盛之时，昊天端坐火云洞天之中，白玉云床之上，顶上三花摇曳，胸中五气凝结化作一方碧海庆云。
庆云之上，但见十二品净世白莲散发氤氲之气，演绎无穷莲花，一方玉印，九龙汇聚，挥挥洒洒，无数混沌之气化作天地灵气，凝结化作无边雨云，散落灵雨。
虚空之中，金花灿烂，金莲摇晃，无数灵根玄妙，舒展身躯，枝叶流转之间，尽显天机变化。
忽然，入定中的昊天心神一动，冥冥之中感应到一股牵引之力，从入定中醒来。
自从西方圣人，算计妖族，致使天机晦涩，便是圣人也算不出过去未来，除非关系紧密，气运相连，非天机所能阻隔，断无感应。
昊天当即收敛宝光，放开神念就往洪荒大地扫去。
虽说无法推演天机，但准圣大能，一念之间，洞悉方圆百万里之事，心念一动，昊天便知道自己因何神魂有感，从入定中苏醒。
原来，火云洞天飘忽于天外天之中，不与洪荒相连，若非主动操控，就连昊天也不知道，火云洞天下一刻会出现在什么地方。
而今，这火云洞天在不断的飘逸之间，却是来到了一处人族所在之地的上空。
时值人族多艰，一只洪荒异种，正以吞杀人族为食取乐，导致数怨念聚集，甚至最后凝结成朵朵怨恨黑云，无数章鱼般的触角伸出，探向洪荒生灵，吸干血肉，吞噬神魂。这是魂魄身死之时感到无穷的冤屈，一股愤恨之意由心而生，魂魄周身燃起业力，滚滚业力黑火抵抗住六道轮回的吸引之力，留驻洪荒，不归地府。
这些生灵魂魄，因为怨恨蒙蔽真灵，丧失理智，经一腔怨恨，尽数化作对活着生灵的痛恨，凝聚的怨气，冲击天外天，撼动火云洞，才将昊天从入定中惊醒。
当日，昊天在轮回之所，斩却恶尸，化身酆都大帝，统御幽冥，司掌生死轮回之大道，这天地生死，轮回之事，本身就是昊天分内之事。
原本，有六道轮回和酆都大帝，在天道权柄，位阶之力的加持下，天下间的生灵魂魄，都会被牵引至幽冥之中，各行其道，转世轮回。
然而，天下之道，皆有残缺，天道尚且不全，何况轮回乎。
六道轮回虽然对天下的魂魄都具有无可匹敌的吸引之力，但是活着的生灵也有灵魂，为了不至于将活人身上的灵魂错误的吸走，六道轮回的吸力是经过精密设计产生的，当生灵死亡时，生死簿上会显示出来，六道轮回就会自动产生吸收之力，将其接引而来。
只是这种吸引之力，只针对于正常死亡的魂魄，一些心有执念、怨恨的特殊鬼魂，能够借助执念、怨恨等产生的力量，于天地怨煞之气相合，抵御这股吸引力，正因如此，才会有魂魄脱离幽冥，成为孤魂野鬼，也是酆都大帝和一众地府阴神存在的意义。
然而，如今幽冥不全，地府力量薄弱，机构松散，人手不足，还在慢慢完善中，面对如此庞大的魂魄洪流，着实力有不逮，更何况浩劫之下，天机不显，就连圣人也要受到影响，更不要说区区地府阴神，想要准确引渡冤魂，谈何容易。
况且，天道缺损，五十道只演绎完全四十九道，还有遁去的一会产生无穷变数。天道之下，众生同等，仙分五类，天地神人鬼，鬼道虽为众生所不取，却也有一线生机，那些逃脱六道轮回的鬼魂也是天道留给其一线生机，就看其能不能把握住，成为鬼修，自成大道。
机灵的，就会将神魂藏身山川、河流，与大山、河流孕育的灵脉相合，一方面吸纳灵气，壮大神魂，抵抗六道轮回无时无刻不在的吸引之力；另一方面，占据灵脉核心，护佑一方生灵，积累功德、香火，为天道所感，将来可能就洗脱罪孽，经历过重重灾劫和考验，最后羽化成仙，不用承受六道轮回之苦。
这也就是早期人族不祭拜妖族天庭一众妖神，却祭拜山神、河神，造就早期的神灵体系。但是毕竟不是正统法门修成，难成大器，最后玄门天庭建