中国历史界最大的悲哀就在于，本有古史记录的历史，后人就是要怀疑要将其当成是神话或传说。
在西方以基督以历史，而中华却对中华文明史本少则上万年却硬生生要压缩成五千年且还要对二千年进行所谓的断代，从而使所研究的东西错位对不上段，又给本就反对要捣乱要混淆是非的海内外乱史者以口实和把柄。而中国主流历史学界、知识界长期以来唯西方是瞻，保守陈规。谨小慎微、惟惟诺诺，长期无为，搞学术山头，甚至以所谓学术的严谨打压真知灼见富有开创的学术见解，同样助长了这些因素的孳生和蔓延。
一个最最简单的道理，即：如果只从他们文字记录的时代算起。那么文字的诞生呢？总不会没有时间积累，直接蹦出来的。
殷墟时的甲骨文承认，那么大禹时的洪文呢？在东方文明没有自己的文字之前呢？
本是低沉了许仙，突然笑了。“我们需要棒子人。尘归尘，土归土，有位的归位，无位的归位。叱！”
许仙没有用剑。而是打开轮回阴司路，送他们入阴间。
阴间与阳间并不是在一个维度，虽然人死后，理论上会立即进入阴间。这也是为什么人死后，其亲人看不到，碰不到，就是穿身而过，也不会发觉身体发冷的原因。因为大家已不再同一维度。这有效地避免了生人与鬼魂接触带来的影响。
但是同样也有死后没入阴间维度，反留在人间的孤魂野鬼。
拥有了《生死簿》，许仙自然可以感应到这幻境中的死者。真真假假，虚虚实实，修真者常用的手段。
许仙可以拔剑斩杀他们，斩仙台刃之下，无物不斩。无因果不沾。但是他没有，他到这时候才明白，他需要棒子人，中华需要棒子族。
虽说后世华夏。也有流波这样一心追根溯源，还原华夏历史的史学者，但是太少太少。不说别的，如果华夏有了棒子族，上下五千年的歌根本就唱不出来，上下五千年的历史根本就上不了教科书。
“想割断华夏修炼的历史，我倒要看看当棒子族加入了，你还办不办的到。”许仙笑了。
知道许仙想法的苏妲己也在笑，她甚至心想：命运还真是倒霉，怎么就惹到他了。
知道了许仙想法的苏妲己，自然也就不会再劝。因为短期上看，切断修真的存在，让东方让世界进入科学，纯规则世界与许仙有利。但是长期来看的话，许仙的修为又不是不会再增加。
不管是修炼什么。与一个修真而言，永远的浊气世界，不见仙灵之气都绝对不算是好事。
勾连阴阳两界，许仙一步步走上去。
还乡女杀人，是为了可入轮回。这与许仙帝王金瞳前实在是没有任何秘密可言。而打开阴阳两界，不说他已入手《生死簿》，就是没有，这对一个金仙，也绝对没有任何难处。
同情呵护，送鬼入明司……许仙展现了一个神仙浩如烟海的慈悲。真心的慈悲！
任何种族都有其可取之处，就看你是不是能够发现了。发现了，并且可以用的上，你会发觉他们是如此的可爱，如此地需要人垂怜、疼惜。
出现了。
金仙面前，实在是没有其他人耍弄手段的机会。
一个身着青纱素袍的曼丽女子。
那女子似乎是美丽的化身，诱惑的代名词一样，只看一眼，就让人有些移不开眼睛，再多看一眼，那身姿竟似要跑到脑中跑到心里去了，一时之间让人忘了究竟还有什么烦心事，只感觉静静地看着这女人便十分地快乐，如果她能和自己说一句话，那该有多好？
一种名之为催眠的精神力量不断向许仙涌来。
但是可惜，在许仙帝王金瞳下，一切早已明了。
九尾妖狐，魅惑能力发动中。
“是你的同胞。”许仙很平静地对苏妲己说道。
“嗯。”苏妲己轻轻应着，却没有了声息。
许仙知道这件事苏妲己不想插手。
不过许仙不得不承认的是这雷信也算是个人才了，不仅成功勾引貂蝉，连这狐狸精。他也勾引的上，也不知道这九尾狐究竟是看上他哪一点了。要说修为，人家修炼九千年也不差你这一点，估计也就是寻个乐子耍耍，或者说这妖精真要学一出郎情妾意？
不！不对！似乎还真是他的手段，那鼠妖也是甘心为他赴死。
或许这雷信就是天生的小白脸。就和后世那些吃软饭的小白脸一样，一个个良家女子为他们不惜接客养活他们。只是这雷信更进一步。勾引的是鬼、是妖罢了。
这样一想，许仙反倒是有点儿同情这九尾狐了。
“公子慈悲为怀，渡化这还乡女入了阴司功德无量！”九尾狐雀舌轻吐，妙音绕耳，麝香扑鼻。“小女子感公子大德，无以为报。愿以蒲柳之姿自荐枕席……”
“好了，好了。本座对妖狐不感只趣！”许仙摆摆手。一点儿情趣也没有。
“噗嗤”一声，惹的苏妲己发笑。“你要觉得不好意思，我不看就是了。”
对妖不感兴趣，亏他说的出口。是哪一个对蛇妖念念不忘的。
许仙尴尬不已。“你又不是不知道她打的是夺我精血