520言情小说>仙侠修真>蜀山五台教主>104 恶缘·芬陀克星
过,从桥山回来,便开始争执喝骂。

芬陀大师登时怒火攻心,她对于自己没能“定”住岳清的施法而恼羞成怒,事实上岳清也确实是她的命里克星,原本她的境界很高,已经到达了将要登地,修成摩诃萨的阶段,但遇上岳清之后,戒定慧便急剧衰减,贪嗔痴疯狂增长,平时所修的各种天龙禅、金刚禅、降魔密咒、弥陀法号……无明业火一烧起来,统统都不管用。

大乘菩萨道要修六度波罗蜜,波罗蜜即为到彼岸,合起来即是六种到彼岸的方法,即持戒、忍辱、禅定、精进、般若、布施六种,芬陀大师平时布施、禅定、般若修得最多,持戒、精进其次,唯独这忍辱波罗蜜所修最少,忍辱修得少,身上的嗔心、傲慢残留得就多,试问她几乎是天下无敌的佛门巨擘,谁敢“辱”她?

平时恶缘未到,她过去所修的道力还能伏住,如今岳清这个克星一到,立刻无边烦恼现前,她立刻降服不住,只能在业海之中随波逐流,控制不住地愤恨,压抑不住地来跟岳清拼命!所谓克星,并非一定是指能够对付杀死自己的天敌,能够让自己道心退转,境界跌落,亦是相克。

原本在“梦”里,芬陀大师还耐心等到三个妖尸争执动手,拼到两败俱伤之时才骤然出手,将三尸拿下,这回便忍耐不住,做佛门狮子吼:“妖道,你敢用佛门的东西来戏弄佛门中人,今日必要让你知道报应二字是怎么写的!”

她座下一个金色莲台,跏趺而坐,浑身金光狂发,脑后一圈慧轮,所放出的佛光能够照穿一切,她所在地石室在西侧,乃是戎敦的寝宫,岳清所在的石室在东侧,是穷奇的寝宫,相互之间隔了百余丈远,更有无数道极厚的石墙,然而佛光照耀之下,墙壁皆成透明,对佛光没有丝毫阻隔,妖尸站在穷奇寝宫门口就看见西方升起一朵硕大的金色光莲,上面端坐一位女尼,仿佛一轮海上皓日,光彩万千,无量佛光自她脑后慧光之中喷涌出来,带着席卷整个天地之势,上方无量金云,下方澎湃光海,仿佛一个巨大的贝壳,将整个大陵寝给夹括在中间。

外敌当前,三妖尸立刻不再内斗,戎敦抢先一步将蓐收落日弓举起,射出一道落日神箭,托着十余丈长的金光尾芒,疾射而去,无华氏也放出一对天皇戈。

唯有穷奇,听见芬陀大师喊的话似乎并非对自己三人而发,惊觉此地另有高手,第一反应便是先将蓐收尺展开,放出一片球形日冕光辉,将自己护住,然后右手使出天地阴阳大搜术向周围扫荡过去,以查敌踪。

他这天地阴阳大搜术亦是上古秘法,岳清的隐身法无法瞒过,便施展玄都大幻术化生幻界,使穷奇看到梼杌手持烛龙灯站在那里,向他怒目而视:“你们皆奉我为圣主,需要知道何为忠心,现如今谷辰、都芒、白骨等人尽皆战死,你们却只顾自己保命,暗中谋夺轩辕法宝,然后逃回此地,我焉能容你们放肆若斯!”

——以下不算字数——

本来不想写这么麻烦的,你们看的无趣,我还浪费脑细胞,不过看到大家的评论,觉得还是说清楚好。贝叶灵符的功效,原著上是没有解释的,就像哈利波特里的魔法,为啥喊一声阿瓦达索命,就能通过身体里的魔力将人杀死?是毁灭了人体的那种技能才让人死亡的?没有解释,就像圣经上写的,就那么成了。原著上也是如此,不过我参照现实中的佛法理念给大家作了解释,那个境界意趣很深,展开足够编几本书的,我尽量用最简短的话去说了,不知道大家能不能听得懂,听不懂也没关系,毕竟看学佛,大家就认为是作者就那么设定的,不可思议,就完了……


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