冷青虹和桑桓带着楚鸣球跟孙同康一起赶来太yin山见岳清。
太yin山是百蛮山西方主脉，山势如削，立陡石崖，比百蛮山主峰还要高出一截，邓八姑此刻就在太yin山顶的玄武坛上做法，岳清则和乙休在山腰处的一株古松地下对弈，棋盘是随手抹平的岩石板，纵横刻上经纬线，乙休用的棋子是随手用石块搓出来的，岳清用的则是松树枝掰碎碾成。
乙休跟五台派本来没什么仇怨，从商祝那里论关系还算不错，只是上次在铜椰岛闹得很不愉快，乙休xing情高傲倔强，向来不肯服软，不过也自知理亏，若是岳清和纯阳派不依不饶，真到白犀潭去兴师问罪，说不定他就要死扛到底，帮着韩仙子大打一场，只是后来纯阳派并没有找他，岳清也没有强出头，人家这样忍气吞声，反倒让乙休夫妻不舒服起来。
这件事闹得轰动不小，虽然峨眉派百般粉饰，玄龟岛也挑衅式地到太行山去道歉，是非曲直自在人心。乙休当年杀了无恶不作的舅哥，韩仙子一气之下走火入魔，身体在岷山白犀潭下仙府之中做僵，从那之后，夫妻俩便在无来往，乙休又被群仙压在山下，成了“神驼”，被困地底下这些年，反思过往，颇有些后悔，觉得自己当初太不顾及妻子感情，出来之后常想修好。
以乙休的xing情，也是很看不惯毕真真的行事作风，若非想跟妻子和好，绝不会出手救她，易周以万里传音之法跟他说韩仙子弟子在铜椰岛上遇险，并告诉他这是一个夫妻和好的机会，乙休便放下跟岳雯的一盘棋，使出霹雳震光遁法，急奔南海，将毕真真救下，送往白犀潭。
韩仙子当时元神正在潭底闭关，乙休便令毕真真在洞中面壁思过，自己想着将一切麻烦都扛下来，等着天痴上人、岳清和纯阳派的人打上门去，哪知天痴上人因不是本门的人受伤，岛上东西也未有大的损折，不过被乙休将人救走，有些没脸，又知乙休厉害，拼起来势必两败俱伤，最主要的是纯阳派并未发难问罪，他也不好替人出头，代人受兵，和岳清一样，都没有来白犀潭算账。
反倒是天缺大师，一方面跟韩仙子有同门之谊，天缺大师的师父是申无垢，韩仙子的师父是申无妄，乃是亲姊妹，当年也颇多来往，后来天缺大师连番转世，才断了联系，不过到底有一份情分在。另一面天缺大师对岳清印象颇好，认为是个有道高人，便亲自来白犀潭，想要给两家说合。
当时韩仙子潭底闭关，乙休又因为跟妻子嫌隙未解，不在白犀，刚到洞府门口，就被毕真真发动仙阵困住。那白犀潭仙府本是大溟真人韩霄昔年修道之所，韩宵跟大荒二老是同门师兄弟，法力高强，深不可测，所布下的仙阵也是厉害无比，天缺大师没有防备，一下子就被困在阵中，使劲办法也冲突不出。
这时毕真真现身，让天缺大师不要多管闲事，并让她立下重誓，从此再不登白犀潭的门。
天缺大师几乎气了个倒仰，她身上有申无垢昔年所留护身至宝，虽然冲不出去，这洞门外面的仙阵一时倒也奈何不了她，有心一直在这里等待韩仙子出关，将是非曲直论个明白，转念又想，自己何必多管闲事，数百年未见，当年的情分又剩下几分？韩仙子收了这样一个徒弟，将来若是遭劫也是活该！因此当下立下重誓，有生之年再也不登白犀潭的门，不与韩仙子见面。
毕真真打得主意，便是此事因玄龟岛而起，还要借助玄龟岛的势，最好是把峨眉派也拉拢进来，数次让花奇去玄龟岛和峨眉派求救，在韩仙子出关之i，杨姑婆带着易鼎和易震来到白犀潭，只说此事一切由两个孙子而起，毕真真属于半路帮忙，若有惩罚，由两个孙子来承担，峨眉派妙一夫人也亲自出面来讲情，说玄龟岛跟纯阳派本来也没有仇，都是因为他们投靠了五台邪教，易鼎和易震才向纯阳门下弟子出手的，此乃大义云云。
韩仙子身体还没有复原，只元神化身，先和颜悦se地把客人送走，然后关上洞门，便将毕真真吊起，连打了三i三夜。她也是跟乙休一般xing子，若此时纯阳派来寻仇，她肯定护短迎敌，将敌人打个落花流水再说，但等了几个月，纯阳派也没有动静，之后乙休到来，将毕真真逐走天缺大师的事情又说了一遍，韩仙子怒不可遏，又把毕真真沉入寒潭之中，让她受寒潭浸骨之苦。
纯阳派的退让，使两口子都不自在起来，韩仙子先去广西上元宫向天缺大师，接连三次，天缺大师都闭门不见，只派人传话，说已经立下重誓，此生绝不与韩仙子相见。
韩仙子无奈回山，恨得要将毕真真魂魄追去，打入轮回，断了师徒情分，毕真真道行不弱，自守心神，拼命抵抗，一面苦苦哀求，旁边花奇也跟着哭求不止，韩仙子到最后终于狠不下心。
恰在这时，滇池香兰渚散仙宁一子又想居中给两家调和，纯阳派把虞重和杨孝派往滇池，先前两次，尽皆不顺，为别事岔开，其中一回正遇上岳韫的弟子孙侗和于端，若非魔女温娇，几乎遭劫，直到最后一次，才到了滇池，在香兰渚见了乙休夫妇，韩仙子把父亲封存在仙府里面的法宝拿出两件，俱是前古奇珍，送给二人，并说i后还要到太行山当面拜访。
自此白犀潭跟纯阳派的梁子便算解开，乙休又想到自己跟岳清，本来就是因为这件事起的过节，实际上也没什么仇，依着他过去