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战争便意味着死亡，军人的，百姓的，处在这样的环境，都身不由己地被卷入这场血与火的漩涡之中。..尽管人们见惯了生死，但并不是麻木了，而是承受伤感的神经变得坚韧，从悲痛中恢复的时间缩短了。
牺牲是惨痛的，但在这场反侵略的战争的却又是不可避免的，那就让牺牲换得大的战绩，使牺牲变得有意义吧！战斗，只有这个，没有别的，让侵略者和民族败类把为洒在这不屈的土地上。
路，生的路，活的路，也是抗i的路，是战争的路。是目睹村庄在焚烧，百姓在屠刀下死亡，孩子在硝烟里哭叫，女人在蹂躏下呼救，而冲杀复仇的路；是踏着战友的血迹，从烈士的坟墓旁向前走的路；是用枪打、刀杀、嘴咬、手掐……让敌人的尸骨堆成山，而又用刺刀挑开，继续向前走的血路。
在这黎明最黑暗的时候，在这敌人大逞yin威的时候，在这最残酷、最艰难的时候，别人呢，或许有信心，但只是””一步一步向前走，不知道要熬到何时。只有孟有田能清楚看到前方的光亮，清楚地知道这是敌人最后的1 3看網到一丝冲破黑暗的曙光。
心理决定行动，在很多人认为抗i根据地已经完全变质，斗争方式需要改变，武装尽量缩小，以合法斗争为主要方式的时候。孟有田敢于主动出击，一是被迫的反击，为了山里的群众能够活下去；二是因为附近村庄的百姓组织得好，大多都逃进了山里，并未被敌人抓住；三是他看透了敌人强大表象后的即将虚弱，对胜利有准确的预期和信心；四是他不能容忍敌人长期占据村庄，那是他的家园。还有着完备的设施没有使用，还没有挥出完全的威力。
当然，对于别人来说。孟有田的这些想法他们只知道其中的一部分，只看见孟有田在困难面前信心十足，并不知道深层的东西。即便是小全和秦怜芳，相信孟有田。佩服孟有田，那也是长时间形成的印象，对于前途。他们照样有着惴惴的担忧和疑虑。
..””……………
熬过了一个白天，队伍分批而出，每批四五十人，间隔半小时，从山洞里出来，绕向敌人的关卡。前紧后松，对于在敌人身后行动的孟有田来说。得出这样的印象并不意外。这说明，从别处抽调而来，进行大合围、大扫荡的敌人退下去之后，统治秩序依旧只能靠本地的敌人维持。华北增加的i军机动兵力不可能再象以前那样被分散配置，驻守地方。
正因为如此。敌人封锁深山，企图将逃入山林的群众和干部，以及零星被打散的武装冻死饿死，却法形成纵深配置。封锁线也就略显单薄，而分散驻兵的弱点在地形复杂的山里则明显。
最后一批人马还走在路上，便听到了远处的枪声、爆炸声，正面的佯攻按时打响了。守卫关卡的敌人突然看到正面出现的几百人的武装，并且开始进攻，便一边抵抗，一边点燃了求援的烽烟。
这就是i本鬼子的联络水平，孟有田”乱世小民第一百九十三章战斗——唯一选择”望着远处山头上冒起了三股烽烟，心中暗哂，这么原始的东西，被钻了空子也理所应当。孟有田心中不屑，但也有一点的担忧，他担心敌人在封锁线后面布置有机动支援兵力，这就不是几个关卡互相支援那么简单，那么好对付了。但据哨兵夜里在山顶的观察，附近并没有大兵营的迹象，这也是今天照计划起行动的重要原因。
第一批人马是假冒的支援队伍，并没有马上接近敌人关卡，而是等待一下，耽误一下时间，毕竟敌人要靠两条腿跑来支援，不能飞过来；而另两批人马则分头埋伏在敌人南北两路援军必经的路上，待机行动。
所谓的待机行动便是看第一路人马是否能顺利拿下关卡，并且让敌人的援军没有觉察。如果是这种情况，则要把敌人援军放进去，在关卡处加以彻底解决；如果不顺利，则在路上伏击敌人，再合力前后夹击拿下关卡。
关卡处，敌人的机枪、步枪一个劲儿地响着。显然，突然出现的大股武装让敌人很意”乱世小民”外，也很震惊。胡洞沟一战，虽然未竟全功，但对手损失惨重是肯定的，没想到这么便重组织起来，而且还反攻了。
“八嘎，八嘎牙鲁！”一个鬼子军曹对着惊慌射击的伪军们又踢又骂，指着前面用生硬的汉语说道：“近了，近了打，乱打枪的，不行。”
“弟兄们沉住气，等敌人靠近了再打。”伪军军官象应声虫似的将i本人的话说得通俗易懂，制止着伪军们的胡乱射击。
前方攻击的人们不慌不忙，用杂草树枝做成的屏障缓缓移动，一层层厚冰覆盖在上面，在西斜的太阳光下反射出亮光。
“援军，咱们的援军到了。”山头上的一个伪军出了惊喜的叫声。
一队土黄衣服的人马出现在雪路上，向山口急奔来，给守军带来了希望和喜悦。没有怀疑，尽管在时间上有些了，但敌人并没有看表去计算。
””一样的把戏，却能屡屡成功，关键便是在时机和场合的掌握上。抓住敌人的心理，再加上些逼真的服装和表演，敌人又上当了。
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一阵激烈的枪声，一场突然而猛烈的袭击，然后便安静下来，不一会儿，在落i的夕阳下，山顶上的三股烽烟变成了两股。
三股报jing求援，两股表示没有了危险