如果对方双手都有灵活有力，在武术里这叫双封，那就算你你倒霉了，得不断的绕外圈，以快速的步法抢他的侧后方。
在动起来以后，两人的相对位置也有六十四种变化，这可就不能取巧了，有一套很复杂的口诀，我待会一并传给你，你得用心背下来，达到睡觉也能背的程度才行。”
李易道：“那我得背多久才行？我这人念书可最不上路数，估计背不下来。”
卢仲文道：“瞧你这点出息，不下点苦功就想成大器？你爱练不练，谁也没求着你练。
好了，我现在总结一下，开始的时候，远距离不算卦，近了再算卦，中等距离时确定，因为一般都是两人面对面，所以敌人往往是对卦，站在圈子上。其余的相对位置靠口诀来定。
而如果敌人突然冲到身边，没在中等距离定位，就直接到了近距，那在这一瞬间就需要以自己为八卦的中心，按后天八卦图，来确定对方的卦位，然后跨到对方卦位的克位上去。
因为对方已经启动，并且很快就要有有效的攻击，所以只能按后天八卦图来定位。
等到两人成为了中等距离之后，再变回来，把自己放在圈子上，敌人仍是中心。
这是开始的时候，而动之后敌人是中心，敌人的正面始终是坎卦方向。
而我们攻的时候，就得把敌人放在圈上，自己变成中心♀个转换一定要注意。
我们攻的时候，除了靠掌上的功夫，还要靠关节。有一句话，叫无节不轴，就是身上所有的关节都是轴，利用这一点，将对方的力化掉，同时攻击对方。
无节不轴只能用在小圈子和中宫两个距离上，中宫的攻法后面再说。
另外，掌上的功夫是硬练出来的，你会点穴，又会用刀，这功夫不练也罢，只要把下盘练好了，就足够了。
总之一句话，起算动外攻中，起步要算，走动在外，攻击在中。
八卦掌中卦位的确定就如此复杂，下面的就更复杂了。”
李易道：“我还以为你说完了呢，还有啊？”
卢仲文左右打量了李易几眼，道：“真不知道周成为什么会教你刀法，你资质比别人高吗？这点算什么？像这种上乘武学，那是一辈子都学不完的。
我接着说，八卦是有各自的内容和内涵的，并不卦各卦之间没有区别。八卦是乾坎艮震巽离坤兑，各自有各自的意义，比如乾代表刚健，坤代表柔顺。
比武时的刚就是正面，用阳劲发招，阴就是背面，不要轻易出招，避免对方反踢，要顺着对方的形式来，虽然身处对方的后面，但是这种情况与兑卦不同，兑卦时，敌人也是背对着你，但是他前势刚尽，后势未蓄，不怕他反踢。”
李易回想着在金沙会所里和巴裕对打时的一招一式，果然和卢仲文所说的相符，巴灶擅长腿攻，出招极猛，当时自己不知道对前势后势的掌握，要不然早就赢了。
只听卢仲文续道：“再门，八门是由双方的姿势关系和攻防范围决定的，而与位置无关，八门只在动起来以后才能用，八门涉及到蓄势和发势。
比如两人相对，都没蓄势，同为双虚，那就是休门。敌虚已实就是景门，所以景门是打击最有用的一门。双实就是惊门，至于惊的是谁就看功力高低了。
我虚敌实就是死门，敌实而侧，我在虚之后，就是杜门，反过来就是伤门。从无势到有势，就是生门，生门不一定能打，要移到景门才能打。我势打空，敌必不在前，而敌势亦打空，两下里分开，就是开门。
所以要使自己尽量处在景门和生门的位置上，但是也要同卦象结合在一起才行。
可以见八卦掌有多少复杂，如果你只知道方位的原理，和虚实的原理，那么有很多技巧就用不上了，错过了伤敌的大好机会，岂不可惜。”dt