520言情小说>穿越重生>重生之综艺之王>第106章 一路风光

在青岛众人待了三天,第一天下午到的,柳巷和田思思、李贝她们昨晚打麻将的包括杨悦一睡了整整一路,饶是这样晚上也没缓过乏来,早早也都睡了。

第二天去的田横岛,路有点远,回来已经是晚上了,但大家都觉得去的值,不到这种地方你感受不到忠勇之气,中国自古不乏忠勇之士,但都是单个人的,五百名义士一起殉节不止反映了齐鲁男儿的忠烈,也昭示了中华民族源远流长的民族精神。

最后一天去的崂山,到青岛不到崂山就像到八达岭不去长城一样,如果说田横岛给人的是一种壮烈,那么崂山可能就给人一种沉淀,宿命的沉淀。

崂山的自然景色不必说,自古就是道家兴盛之地,而道家是最讲究与自然的和谐的,所以所到之处你都能感到一种沉积,自然的厚重与宿命的轮回。

崂山的太清宫偏殿有道士给人抽签,不过不给解,也不要供奉钱,这是崂山太清宫与众不同的地方,更不同的是这里的签与别处不同,不是卦辞,是隐语。

二十个人每人都抽了一签,有的很好解释,比如遇难成祥、紫气东来之类,唯有三个人的隐语晦涩难懂,一个是柳巷,一个是田思思,还有一个居然是李贝。

李贝的隐语是:大观园,田思思的是:雾里看花,如果说这两个还有迹可循,那么柳巷的根本不知道在说什么,他的只有一个字:空。

去往日照的路上大家研究了一道也没研究出什么眉目来,首先说李贝的,有的说是暗喻林黛玉,有的说是薛宝钗,还有的说是刘姥姥,刘姥姥进大观园么,还真有点根据。

李贝老大不高兴,说道:“你们有点文化没有,我念的书少但也看过《红楼梦》,大观园是为元春省亲建的,明明说我是贵妃的命,天生的富贵。“

“不见得吧,贾元春怎么死的书中没交代,但应该死的很惨,就算是富贵也没福享受。”杨悦一和李贝还拧着劲,开口说道。

“贾元春的判词是怎么写的?”李娜问大家。

没有谁记得住,柳巷不喜欢看《红楼梦》,甚至对所谓的“红学”也不感冒,认为《红楼梦》除了词牌写的好之外艺术造诣在四大名著中是最差的,按照他的排序,首推《三国演义》,一本书能塑造出一个神的只有《三国演义》,而且是真神,不像《封神演义》封了那么多神没有几个是民间承认的。

关羽成为财神肯定有“山西会馆”遍布天下加以供奉的原因,但只有这点是不够的,你宣传、崇拜一个历史上的真实人物可能会在一定范围内,一段时间内有人认可,但关羽已经超出了这个范围,人们视他为忠义的化身,誉为“武财神”,盖住了赵公明,只这一点就不是哪本小说能做到的,唯有《三国演义》。

加上诸葛亮的智绝,曹操的奸绝,这“三绝”就是《三国演义》最大的贡献,已经深入人心,不管历史上的曹操和诸葛亮什么样,人们认为就是这个样子,而且还会继续认为下去。

第二是《西游记》,不管书中有多少漏洞,或者叫伏笔,师徒四人的形象已被大众接受和认可,这就是小说的成功之处。

第三本是《水浒传》,一本大气滂沱的草莽英雄传,能让人们记住的人物和情节也不是一两个,连配角都算不上的西门庆和潘金莲也因一本延伸的《金瓶梅词话》而被人们熟知,成为奸夫淫妇的代表恐怕连施耐庵都没想到。

而《红楼梦》能让人记住的太少,或许是因为辞藻华丽反而曲高和寡,但小说是给大众看的,你可以把读者设定到一定年龄段,因为人们总会长大,但如果把小说设定为只有硕士往上才能看懂,非得需要一个什么“会”来专题研究的话柳巷认为那就是卖弄了。

民众是一部小说好坏的最终评判者,不是所谓的专业人士,更不是什么“会”。

也是出于这样的理念,柳巷要办的节目也好,要拍的电视剧也好,不求高大上,但也绝不会低俗,取自民间来自民间然后回馈民间,交给民众评判。

虽然柳巷不爱看《红楼梦》但也有爱看的,田思思就是一个,她接着李娜的话吟道:

喜荣华正好,恨无常又到。

眼睁睁,把万事全抛。

荡悠悠,芳魂消耗。

望家乡,路远山高。

故向爹娘梦里相寻告:

儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!

柳巷听完真没觉得有什么出奇之处,这也基本上算白话文了吧,就是元春临终前对自己和对父母说的话,不难懂,为什么有些人非要把这几句话往深里了研究,写一篇论文还嫌不够?

大家也基本上听明白了,反而沉默下来,不知道是因为元春前后的反差太大还是心如明镜却身不由己,反正他们认为李贝抽的这个签并不好。

不研究李贝的签下来就开始研究田思思的签,季敏问田思思:“你的签是什么来着?”

“雾里看花。”田思思回答。

“这不是歌吗,那英的歌。”小贾插了一句。

《雾里看花》确实是那英唱的一首歌,歌词是这样:雾里看花,水中望月,你能分辨这变幻莫测的世界?……借我借我一双慧眼吧,让我把这纷扰看得清清楚楚明明白白真真切切……

这首歌大家都耳熟能详,所以李贝认为这个签还不如自己的签,自己的签起码还有富贵,而田思思这签分明就是一场空么?

提到


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