在桑德的讲述下，梅朵三个人渐渐明白了事情的完整开始和结尾，而西诺也从原来的一知半解到完全明了。原来，说这个“赎罪人”跟他二人的大哥有关，绝对不是推卸责任的话。
在这个村寨里，除了家里面只有一个孩子的，每家每户都必须往寺庙里面供奉出一个孩子做僧人，而西诺的家里面兄弟五个，这个义务可就是逃脱不掉的了。作为老大，西诺的大哥便担负起了这个责任，要前往寺庙出家。
可是，西诺的大哥是个极其痴爱打刀的家伙，在出家当了喇嘛以后，西诺的大哥开始发觉他每日的生活除了念经就是念经，根本没有多余的时间用来打刀，所以便心生还俗的念头。
然而呢，家里面怎么可能会轻易允许西诺的大哥就这样还俗，先不说供养了几年的香油钱就算是血本无归，就单是这样得罪了菩萨也实在是冒犯了神灵的大事情！
家里面的人不同意，西诺的大哥便只好在寺庙里面苦苦的煎熬着。
在出家的期间，他时不时的会偷偷前往别处趁别人不注意磨练打刀的技巧，而这样平安无事的机会是很少才会遇到的，绝大部分的情况下，一旦有人发现出了家的西诺的大哥在打刀，便会自觉的到寺庙里面去告状。很快，西诺的大哥便会被带回去。
这样三番五次之后，不仅是寺庙里面的活佛大人开始对西诺的大哥感到不满，就连西诺的家里面——西诺的阿爸和阿妈也开始对西诺的大哥颇有微词。
但是西诺的大哥死性不改，无论是怎样的处罚都阻止不了他追求好刀的热情。终于，西诺的阿爸和阿妈妥协了。
西诺的阿爸和阿妈对西诺的大哥提出了两个选择：一个是乖乖的在寺庙里面当喇嘛，否则就断绝亲人的关系；另外一个就是西诺的大哥不想再继续在庙里面当和尚，可以，可以换成老二去，但是，西诺的大哥他就必须和他的剩下两个个弟弟一起娶了牧场上那个旺姆，以后也要担负起照顾一个家的责任，自然，也可以随意的继续靠近他的打铁炉，继续摆弄他的刀。
就这么两个选择，让西诺的大哥来选，然而，看样子似乎是第二个选项更适合西诺的大哥一些，不过，没有想到的是，西诺的大哥却连第二个选择里面的附加条件都不肯接受。在他大哥的眼里，要他担负起照顾一个家的责任好说，但是要他和两个小弟弟一起娶一个女人，他却很不愿意，况且，西诺的大哥并不喜欢旺姆，不愿意娶她。
西诺大哥什么也不选择的表态让西诺的阿爸和阿妈打动肝火，在这样的僵持下，终于有一天，西诺的大哥竟然偷偷的收拾了东西，逃跑了！
没有人知道西诺的大哥去了哪里，可是人们却知道，西诺家里面供养的这个喇嘛私自逃跑，这简直可以说是犯下了难以弥补的大罪！
寺庙里面的活佛大人大为震怒，怒斥西诺一家人会遭到天神的惩罚，并且断言西诺一家人以后的日子都不会好过！
因为西诺的大哥偷偷离家出走，西诺的家里陷入了前所未有的危机。
西诺的阿爸阿妈跪在活佛大人的面前苦苦哀求，哀求活佛大人能够在菩萨等诸多神灵面前美言几句，能够争得一些宽松的时间，他们立刻就去找西诺的大哥，必须要把人给找回来。
在几番艰难的请求之下，活佛大人答应给他们三天的时间。
可是，三天的时间只是眨眼之间的长短，西诺一家人甚至连老大离开的方向都不知道，就更不要说是寻找了。
三天的时间到了以后，活佛大人在浓烈的桑烟中直言西诺家不会受到天神的原谅，就这样，一向身体强壮的西诺阿爸一病不起，阿妈在生了西诺以后也开始卧床不动，没过几年，两人竟双双离去。
寨子里面的人都说这些都是因为西诺大哥离开，才造成的孽。
独留下桑德带着三个弟弟留在这世间，不知道接下来的路该怎么走。
在周围邻居的提醒下，桑德决定好好的为西诺家赎罪，几番央求活佛大人后，活佛大人看在西诺家已经付出了两条人命的份上，原谅西诺家过去所犯下的罪行。不过，罪行是原谅了，而罪孽还是要还的。活佛大人不愿意让桑德出家到他的寺庙里，只允许了桑德在寺庙旁边搭一座小棚屋，如同菩萨身边的童子、佛祖身边的护法金刚一样，守护着寺庙，日日修行，不得怠慢。
而活佛大人的这番处置决定下来以后，西诺的家也慢慢的开始被人们称作是“赎罪人的家”，直到后来和旺堆结婚，桑德让弟弟们全部去了草原，这个“赎罪人”的称呼就落在了他的头上，开始单指起他一个人了。
“我不离开寨子，是因为这里还有我们的土地，现在山里面有土地有粮食，山外面有牛羊有酥油，日子倒是过得还宽松一些。”
面对梅朵“那你为什么不也到草原上去”的问题，桑德做出了这样的回答。
桑德说的很对，他们家的日子因为这头有粮食和干草。那头有牛羊和酥油，日子倒是比其他家过得还舒服许多。可是这个舒服值得只是经济上的宽松罢了，因为西诺家在这片山谷里面的土地很广，所以从年头到年尾，桑德总是在忙碌着，大部分的时候都是一个人孤孤单单的忙碌着。
听完了整个故事，梅朵和金娜央美唏嘘不已，到底是女人，总会被着故事中的无奈而戳中泪点，不像小白玛，在听桑德说完了整个故事