这一日，宝玉再次寻了个由头，骑上马后茗烟、锄药两个小厮出了大观园，往城外而去。
在得知宝玉要出城后，茗烟、锄药都大不乐意，叫苦道：“二爷，走这么远，要是老太太、老爷传唤起来，咱们赶不回去，那可就遭了！”
“是啊、是啊，要是老爷知道咱们与你骑马出城了，定少不得连咱们也一起受罚。”
宝玉听后便哼声道：“你们若是担心受怕，就自个滚回去，到时就算有个三长两短，也与你们无关。”
茗烟、锄药再不敢多言了，有他们在身边，至少有个照应，若贾宝玉孤身一人出了城，却发生了什么三长两短，那他们这两个时常跟随左右的小厮非得被扒去一层皮不可！七月末的金陵石头城，天气晴朗，路上商贩熙熙攘攘，十分的热闹繁华。
这大夏朝的太祖起于淮泗之间，最终定都于这金陵城，历经几代皇帝的统治，此间气象自是非同一般。
宝玉与茗烟、锄药出了城后，走不多时，便来到了一个叫铁槛寺的地方。
这铁槛寺原来是宁、荣二公当日修造，现今还是靠着贾府的香火地亩布施，以备京城里老了的人口，在此便宜寄放。
而离铁槛寺不远的地方，还另有一个叫馒头庵的尼姑庙，馒头庵其实原叫水月庵，因他庙里做的馒头好吃，就渐渐的起了这个浑号，南宋诗人范成大有诗云：“纵有千年铁门限，终须一个土馒头。”
此时说起王公贵族的家世，一般都会称“门槛高”，而且越有权势的人家，家宅的门槛还要包裹一层铁皮，希望自家的铁门槛能存在一千年。
但人终究是会死去的，到时就算你家的铁门槛再高，也是徒然留下一个“土馒头”（坟墓）而已。
当年的宁、荣二公为贾家建了这铁槛寺与馒头庵，除了实际功用外，应该还有一层告诫后世子孙的心思在这里边，可谓是用心良苦了。
但是他们的这份良苦用心，贾家的子孙们又能有多少人能领会得了？
另外，由于铁门槛离贾家的祖坟不远，因此贾府中但凡有人死了，通常会把灵柩停放在这里做法事。
秦可卿、贾敬死的时候，都曾寄灵于此。
……宝玉此时站立在铁槛寺的小山上，往四周眺望了一会，见这附近阡陌交通的，河流交叉纵横，多的是良田。
因而宝玉便向身旁的一个道士问：“这里附近的田产中，有多少是我贾家的？”
铁槛寺虽是和尚庙，但往来这里的却是三教九流都有，眼前这个道士，乃铁槛寺住持的好友，是西城门外天齐庙的当家，姓王。
这老王道士专意在江湖上卖药，弄些海上方治人得利，在天齐庙与铁槛寺等庙宇道观的外边，都现挂着他的招牌，丸散膏丹，色色俱备，亦长在宁、荣两宅走动熟惯，不过这王道士却不是什么江湖骗子，他的膏药是确确实实有用的，医治了许多人，附近的人于是与他起了个浑号，唤他作“王一贴”，言他的膏药灵验，只一贴百病皆除之意。
铁槛寺住持年纪大了，不便待客，但这王一贴得知宝玉来了后，却立即屁颠屁颠的迎了过来，主动带他四处走动。
王一贴笑道：“这附近属于贾府的良田，不过百余亩而已，产出基本都用来供养铁槛寺与馒头庵了。”
宝玉听后，不由的大为皱眉，贾府既在这里养了两处庙宇，祖陵又在附近，本应该是个广置产业的地方才对，却只买了了百多亩的农田而已，实在是有些令人难以理解。
秦可卿死后，也曾向王熙凤托梦，告诫她“月盈则亏，水满则溢”和“登高必跌重”的道理，劝她在祖茔附近多置田庄房舍地亩，并将家塾亦设于此，以作后路。
可惜的是王熙凤梦醒后，却只当是一场虚幻，根本没有记在心上……他于是又问王一贴：“那这里附近的大部分田产，都是些什么人的，可有机会购买到手？”
王一贴道：“这里乃京城近左，又都是上等的良田，每一亩都是有银子都不一定买得到的……”王一贴接着如数家珍的随手指点道：“西北那二百余亩，是镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗的，南边那三百亩，则是理国公柳彪之孙现袭一等子爵柳芳的，那边是齐国公陈翼之孙世袭品威镇将军陈瑞的，那里是治国公马魁之孙世袭品威远将军马尚的……”经王一贴这么一说，宝玉顿时惊了，他万没料到在这片小小的区域里，竟全是国公、将军后世子孙的田产。
当然了，有些的人的家世比宁、荣二府衰落得更严重，但也有几家声势丝毫不减。
要想从这里再置办田产，那可真是千难万难。
原本他的计划，是打算重走水浒位面时的路子，在这里建个庄院，然后训练出几十个庄客来，初步建立属于他的班底来的。
如此一来，说话也能稍微硬气一些，也能叫人帮忙办些事情，有利而无害。
可惜现实却很骨感，他这个计划现在尚未开始实行，便已胎死腹中。
他这时眺望着远处，不由的吐出了一口浊气，稍稍有些小小的挫败只感，但很快又恢复如常。
王一贴觑了他几眼，笑道：“哥儿要是想为家里置办田产，何必一定要在这处众目睽睽的地方？”
宝玉听到这里时，忽地眼前一亮，觉得自己确实是有些走进思维误区了，这里离城不远，又是贾家祖茔所在，一开始便以为这里是最佳的地方。
谁