在天之痕乃至轩辕剑系列的世界观中，撒旦的原身是与米迦勒同为魂之双生子的路西法，因为上帝选择米迦勒出任天使长，心生不满，发动叛乱，最后堕入地狱，成为地狱之王，也即是魔界之主。（西方称为地狱，东方称为魔界，实则是一个意思）
而在西方文化的某些体系设定中，撒旦只是一个代名词，整座地狱有七位大魔王，可以称为撒旦，路西法不过是其中最出名的罢了！
单单如此倒也罢了，关键是这位撒旦混得还并不如意，轩辕剑三的神魔异事录中，对于撒旦的介绍就有这么一句话：平常不轻易现身，绝大部分都是暗中指挥，避免被执法神逮住……
是不是有股淡淡的凄凉？
正因为西方天堂不像东方天界的诸神那样打酱油，连九天神州结界这样的大劫，都只是派了两件神器转世，极不负责任，所以撒旦才会对中土神州虎视眈眈，倘若他能攻入神州，那么天堂势力就基本管不到他了，多么逍遥自在？
好吧，直白点说，撒旦你这大王当得有多杯具？也怪不得后来的妮可叼都不叼你！
不管撒旦凄凉不凄凉，悲剧不悲剧，在魔界大本营中的他都是四难度boss，又不像宇文拓那样有原则，高旭对上他，就算有梦想乐章和天烈五剑，也是必死无疑！
退一万步来讲，就算高旭神威大发，小宇宙狂暴，将撒旦击杀，可撒旦手下还有许多三难度的魔将呢，到时候一拥而上，堆也堆死你！！
所以在宇文拓等人看来，高旭此行是十死无生，根本没有生还的可能……荆轲刺秦王，一去不复返！！！
可瞧高旭与拓跋玉儿漫步在荒凉一片的魔界上，哪有半分慷慨赴死的势头，都好似蜜月旅行了！
当然，普通人的蜜月旅行没有在杀敌中进行的，而拓跋玉儿初习火系奇术，正好拿地狱的小怪试招，火羽翦放得不亦乐乎。
但她天资再高，灵力总不可能平白无辜地生出，没过一会儿，就灵力枯竭，头晕目眩，狠狠地吃了一次苦头。
在天之痕这种仙侠世界中，仅靠蛮力技巧的武术无疑是下层，真正的高手都是使用的奇术仙法，而奇术仙法看起来威风，也不是一蹴而就，需要经过大量的练习与战斗。
以拓跋玉儿的悟xing，想必很快就能通过自行摸索，走上正途，这是剧情女主角的优待，毋须高旭烦心，故而他此刻正仔细观察着魔界的一景一物。
魔界给人的第一感觉就是荒凉，荒山遍地，怪石林立，一眼望去，除了黑se还是黑se，天空乌黑一片倒也罢了，空中居然还飘散着一股股火焰般的气流，间或还会幻化成刀的形状，诡异渗人至极。
而除了环境外，魔界的小怪也不弱，小鬼、蠕虫、三头犬、冰火鸟、飞天恶魔，都是不少游戏里常见的地狱怪物，能力多种多样，比如小鬼的自爆、蠕虫的唾液喷she、三头犬的地狱之火、冰火鸟的分身等等，尽是些既实用又恶心的技能。
也幸亏拓跋玉儿xing格大条，不然换个其他女孩来，光看那些外形，吓都被吓得够呛，还谈何杀敌？
不过能被拓跋玉儿砍瓜切菜般杀戮的，无疑是一难度的小怪，高旭的心头就隐隐泛起疑问，他是从中土神州的二难度区域穿梭过来的，也应该降临在魔界的二难度区域，否则随机的话，万一送到撒旦的老窝，那就是直接让轮回者去死了，与空间的规则不符。
有鉴于此，高旭的表面上固然轻松，暗地里却极为戒备，事出反常必有妖，他可不想一入魔界就载个大跟头！
事实证明，谨慎无大错，随着战斗的进行，拓跋玉儿开始有目的地节省灵力，熟练地运用奇术，小怪们自然越死越多，越死越快，当这个数量达到了一个临界点时，一声恒古而旷远的野兽撕吼声陡然从地下深处迸she而出：“吼！！！是谁？是谁胆敢打扰伟大的姆斯比尔休眠？”
“姆斯比尔？”高旭稍稍一怔，嘴角弯起，喃喃道，“轩辕剑三代剧情中的那个炎魔吗？玉儿的运气真是不错！”
思绪未落，不远处的一座荒山突然剧烈摇晃起来，其四周林立的数块巨石发出声声爆炸，成为了一捧捧灰烬，旋即一圈灼白的热浪扩展开来，咔嚓一声，整座山极其干脆地四分五裂，一个庞大的黑影从地下冲出，大片的空气燃烧起来，阵阵热浪向着四面八方推去……
自此，耀眼的火红se终于出现在了众人的视线中，而那充斥着烈火与毒烟的黑影在空中停滞了片刻，便缓缓落下，露出了真面目——一个被火焰笼罩的巨物。
撒旦麾下得力助臂之一，炎魔姆斯比尔！
“吼！！！”被打扰的姆斯比尔显然非常暴躁，实际上不被打扰的时候他也极其暴躁，甫一现身，便闪电般地向着高旭一行冲来，如一尾彗星拖着浓浓的烟火，气势如虹！
“滚回去！！”眼见那团巨大的火光带着锐鸣声，在瞳孔中迅速扩大，拓跋玉儿娇哼一声，罕见地没有逞强，退到了高旭身后，而高旭面露欢欣，含笑着说出了三个令姆斯比尔暴跳如雷的话来。（注：天之痕世界里的魔界与中土神州言语相通，交流不成问题。）
当然，实际行动中，高旭也是这么做的，剑势一展，催动火灵神剑的意念，爆出一团绯红火炎。
这火炎极虚极淡，看似无甚威力，别说姆斯比尔这种冲动暴躁的炎魔，就算是冷静的武者恐怕也不会将其