一重重华丽的宫殿围绕着庭院展开，宗教广场的一侧是风格圣洁的神庙。
广场上举行着圣洁的仪式，恩奇都隐藏在屋顶石雕后面俯瞰全局。
“埃卜拉是与西土神国接壤的地方，正好借此了解一下这里的万神殿结构！”
广场上的人齐声呼喊着：“仁慈的谷物之神大衮啊，感谢您将丰饶赐予我们的土地！”
恩奇都自语道：“看来，埃卜拉排名第一的主神是大衮……我记得马里的主神也是。”
系统说：【是的，大衮崇拜从腓尼基海岸延一直伸到与苏美尔接壤的马里，是叙利亚地区最古老的神只，比暴风神哈达德还要早！】
“大衮似乎比的兄弟恩利尔温和仁慈得多，完全不是克鲁苏神话里描述的那种怪物。”
【大衮只是迦南的农耕之神，被埃卜拉、乌加里特、亚述人和非利士人广泛崇拜。后来被基督教斥为异教之神，才与魔鬼和堕天使联系在了一起。】
“好像巴尔和伊什塔尔也是基督徒眼中的魔王。”
系统笑了：【上帝毫无疑问起源于迦南，所以当一神教兴起后，迦南万神殿里的其他神都被打成了堕天使和魔鬼。】
“我有种走进了《圣经》的土地的感觉。”恩奇都感叹，“在这里我应该可以遇见上帝吧?”
系统认真地说：【你一定会遇见的！但此时的‘上帝’也许还不知道自己会成为‘上帝’吧。的身份可真是千古之谜啊……】
向第二位神的献祭开始了。祭司们举起一个巨大的黄金托盘，上面盛放着一把刻有“神”字标记的权杖和两对巨大的公牛角。
众人齐声祈祷：“大衮之子，尊贵的暴风神、恐怖之神巴尔-哈达德啊……”
恩奇都仔细听着，一边问道：“‘哈达德’指的就是阿卡德语的‘阿达德’，苏美尔语的‘依希库尔’吧？不是恩利尔的儿子吗？为何又是大衮的儿子？”
系统回答说：【这确实是个迷。对哈达德的崇拜从埃卜拉北部的阿勒颇一直延伸到地中海沿岸，既然这里是的宗教起源地，‘大衮之子’的说法也许更准确吧。】
恩奇都喃喃地说道：“‘恐怖之神’……，这名号听起来很不好惹啊。”
这时，人们又抬出另一个金色托盘献给第三位神，上面的祭品竟然与献给哈达德的一模一样。
主祭司的祈祷声带着一丝颤抖：“战士之神、瘟疫与疾病之神勒舍夫啊，为何要让阿卡德人要毁灭您的国土埃卜拉呢？难道这就是您的旨意吗？……”
恩奇都惊讶地说：“祭品里也有两对公牛角……从等级上分析，恩利尔和恩基头戴的角冠是三对，而伊南娜只有一对，‘勒舍夫’居然和哈达德一样拥有两对公牛角，难道是……”
【勒舍夫（rp），就是涅伽尔在此地的称谓啊。和哈达德拥有同样尊崇的地位，两者都以‘战神’之名在古叙利亚地区受到了长达数千年的崇拜。】
“原来涅伽尔的起源地在这里！”恩奇都轻叹，“让新领地的崇拜者攻打自己的旧部，为了权力亦或是乐趣？不过的确是的作风。”
系统补充说：【根据史料分析，哈达德和勒舍夫的崇拜地的政治地位都不高，们所拥有的人气并不是所居城市政治力量辐射的结果。】
“也就是说，们的影响力都是战争和狂暴带来的……”
恩奇都仔细思考着，“有意思，两位战神之间的‘友情’会有多牢固呢？对于勒舍夫的做法，哈达德会同意吗？”
【所以……你打算用哈达德来制衡勒舍夫？】
恩奇都叹气说：“想是想，可惜我不认识哈达德啊……”
系统说：【但是巴尔-哈达德认识你！你和吉尔伽美什曾经在的监控下偷偷溜进雪松山，还给烤了一只羊！】
恩奇都扶额：“这算毛线关系？警察和小偷吗……”
***
埃卜拉主城外，阿卡德军攻下了一座要塞，同时也付出了巨大的代价。
埃卜拉拥有一支兵种齐全、装备精良，战斗力极强的常备军，也曾借此发动战争，对外侵略扩张。
两国的实力旗鼓相当，即使纳拉姆-辛调集了全部国力，也未能占得上风。
结束战斗的纳拉姆-辛身着滴血的铠甲，沿着刚刚占领的勒舍夫神庙台阶拾级而上。
极少现身人间的毁灭者埃拉――库德之神涅伽尔，此刻正高坐在勒舍夫神庙的宝座上。
高大、英俊，即使以轻松随意的姿势坐在那里，那美丽的眼睛、强健的臂膀，无一不散发着强大的威压和致命的魅力。
神的出现让纳拉姆-辛的脸上焕发出光采。
这位王者骄傲地相信，他生而不同，因为他和祖父萨尔贡一样，都是这位神在大地上留下的血脉！
胸中溢满自豪与尊荣，纳拉姆-辛张开双臂赞颂道：
“涅伽尔，在天堂和地球上激发敬畏的上帝，让我向你致敬！阿努纳基，伟大的诸神，在你的光辉面前缩成一团。你为父亲恩利尔创造辉煌的王权，你是所有黑头心中最沉重的敬畏！”
国王俯下身，亲吻地面，将他高贵的头颅降下尘土。
一位闪光的女神从帘幕后面缓缓走出――
少女伊什塔尔，拥有天堂的身材，地球的华丽，身披王族的袍服，束着华丽的腰带。
她的王冠发出可怕的光芒，美丽的玉黍花在她的颈项上层层缠绕。
伊什塔尔将一只手臂轻轻搭在涅伽尔的肩上，垂