城门洞开，十八团与独立团的人全部一窝蜂的冲进城中，他们士气高绝，斗志昂扬，见敌军就砍就杀，杀的秦军鬼哭狼嚎，狼狈逃窜。
杨延昭见时机成熟，领着所以军队，一窝蜂的杀入了城中。
“大王，末将生擒了杨大眼！”一身银甲的赵云抓住捆得严严实实的杨大眼，扔在了地上。
项羽仔细一看，好家伙，这眼睛要是个女的，绝对好看，可长在男人身上，那就太恐怖了。
杨大眼是氐族人。南北朝时期北魏孝文帝、宣武帝时名将。杨难当之孙，为侧室所生。
骁勇，尤以行走迅捷著称。北魏太和年间，被选为军主，旋迁统军。身先士卒，冲突坚阵，雄猛异常。从孝文帝南伐，所经战阵，攻势凌厉，屡建军功。
此人是个人才，丢了可惜，于是项羽道：“你可愿降？”
杨大眼面如死灰，他屡次攻打长沙，原本以为项羽会杀了自己，没想到居然要降伏自己，这就有些意外了。
蝼蚁尚且偷生，何况杨大眼呢？
“罪将杨大眼，愿领十万旧秦将士，投降大王！”
十万！虽然说很多都是老弱病残，但真正剔除出来的精兵强将，也有两三万之众。
看来是时候可以逐渐第四军了！
“起来吧，子龙，带他下去休息，让他熟悉一下我楚军军中纪律。”
赵云抱拳道：“末将遵命。”
一战过后，项羽相信秦桧是不敢进攻长沙的，他没这个胆量。
“叮，恭喜宿主完成任务，攻取长沙，奖励100将星点。”
“召唤吧。”
“叮，系统选取中……”
武将――源义经：武力108，智力98，政治86，统帅106。
文臣――王莽：武力78，智力102，政治105，统帅67。
美人――赵合德：武力23，智力82，政治65，统帅32，魅力105。
军队――八百陷阵营。
武将――贾复：武力98，智力84，政治86，统帅97。
文臣――贾诩：武力34，智力100，政治96，统帅82。
源义经是谁？这人传说是日本版的西楚霸王，他的小妾正是日本第一美女静御前，也被日本人称为日本版的虞姬。
他们的死法与项羽与虞姬的死法一模一样，也是战败，双双自刎。
源义经武艺高强，又深谙兵法韬略，日本有句话：不知源义经，单识晴明公，虽然这是带有贬义的意味，但能与安倍晴明相比，这位源义经还是有些本事。
源义经在日本人心中地位崇高，他的一生充满英雄义气，更有悲剧色彩，所以成为日本很多传奇、故事的素材。源义经死于而立之年，为他的亲哥哥所杀，战功卓著却不得善终。
王莽！就是被人传的神乎其神的――穿越者。
王莽鼓励科试验和发明创造。目前史界公认王莽时期是我国古代科技发展史上一个不可忽视的重要时期。这一时期科技术迅速发展。
再有，王莽规定土地国有化，私人不准买卖土地。人均土地一亩，多了的要交出来，不足的国家补偿。整个一古代的土改。
此外，王莽还非常痛恨奴隶制，在称帝后还禁止买卖奴隶。这种行为在古代简直就是匪夷所思。
还有很多很多，比如王莽实行的经济政策是计划经济政策，政府控制物价等等。这些行为和思想让人匪夷所思。
很多人认为，王莽的思想绝对不应该出现在那个时候，因为他的思想完全和当时的社会生产力和发展水平严重脱节！
王莽本身出身豪族，从小接受的是封闭的儒家教育，一个封建制的社会里，出现王莽这种思想是绝对不正常的！所以后世很多人认为，王莽是一个穿越者。
就连胡适也认为：“王莽是中国第一位社会主义者。”
他认同王莽改革中的土地国有、均产、废奴三个大政策，“王莽受了一千九百年的冤枉，至今还没有公平的论定。
他的贵本家王安石受一时的唾骂，却早已有人替他伸冤了。然而王莽却是一个大政治家，他的魄力和手腕远在王安石之上……
可怜这样一个勤勤恳恳，生性‘不能无为’，要‘均众庶，抑并兼’的人，到末了竟死在斩台上，……竟没有人替他说一句公平的话。”
赵合德就算了，陷阵营也算了，五万武卒还打不过八百陷阵营？
贾复？他能接自己一枪？
贾诩……这个可是个毒士啊！
说服张绣投靠当时天下人、甚至身边人都不看好的曹操。劝曹操修生养息，不要下江东。劝曹丕等待时机，不要急着灭蜀灭吴。
并且，屡次提到“大势”。这足以证明贾诩对大势的判断。但是，大部分时候——不是不能，不是不想，而是没有机会。