“老衲听闻，一月前，南海之上来了一位书生，初到日月皇朝地境，便掀起几多风雨，莫非就是施主？”
“些许小事，竟入了大师法耳，惭愧惭愧！”
“万花谷主，太玄境界修仙者，被施主一招击伤，这也算是小事？不知施主眼中何为大事？”
那老僧嗔怒，继续道：“我小须弥山和万花谷素来交好，施主要上我小须弥山，难不成想如法炮制？”
书生摇头，不愿再多言语，于是从腰间摘下玉笔，在青草地上写了一个“法”字。
“大师刚刚说了如法炮制，我写一个法字，大师若能解开，书生我掉头就走，不再上山，如若大师解不开，还请莫要阻拦。”
老僧朝地上的“法”字看去，只见字迹一笔一划，都顺着青草的缝隙，没有伤及一棵青草，而且，此刻老僧才注意到，求我书生走过的地方每一棵草都只是被轻轻压弯了叶子，书生过后，又恢复原样，仿佛书生从来没有经过。
佛家有云：扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾罩纱灯。
而今这书生，一边喝酒吃鱼肉，一边又对青草爱而不伤。
老僧的目光沉迷在地上那个“法”字中间，他的思绪慢慢被拉入一个玄妙的世界当中，一花一草在无尽生灭，一沙一尘在永远轮回。
他在这个世界里看到了他自己，出生成长，入佛门，缘觉之后，他灭生，泯智，获得新生，再然后，他明心，见性，破了牢关，最后成就罗汉，站在涅槃面前。
而这一站，就是百年，终于，他看到了涅槃之后的自己，他涅槃了，然后还俗了，他的弟子堵住了他通往佛境的路，他不敢相信，这是他以后的路，佛修因果，而今，他参不透，这因在何处。
他恍然醒来，已经过去了半日，自己的弟子和书生早已不在了。
“佛法高深，佛法高深。这就是他说的法？”
老僧盘腿坐在法字上面，入定了一刻，扫除心头的迷障。
现在，他面临着两个选择，一是回小须弥山，如此，他即是承认了自己弟子是正确的，一是追上自己的弟子，然而自己的弟子会断了自己的佛路。
最终，他还是选择回小须弥山，他没有腾云，而是和书生一样步行，一时间，一种特殊的感受出现在他的心头，这种脚踏实地，被地上石疙瘩扎在脚心的感觉，他已经太久没有感受了。
老僧毕竟是修行人，体力极好，速度比书生要快的多。
此刻星月已上梢头，书生到了一条河边，坐在一块光滑的岩石上，脱下青布鞋，双脚泡在清凉的河水中。
在他的身边，一只雪白的狐狸蜷成一团，双目晶亮，看着书生。
“小狐狸，你现在安全了，可以走了，我可养不活你，你看我现在还饿着呢。”
狐狸听不懂他在说什么，偶尔努努嘴，缓解肚子的饥饿。
狐狸饿了，书生也饿了。
“小狐狸，你说我们要是饿死在这水边，别人会说什么呢？会不会说我们俩是大傻子，傻狐狸？”
“所以说，渴了就要喝水，饿了就要吃食物，这是人欲，也是天道，你说是不是，大和尚？”
书生转过身来，让风把脚上的水吹干，对着大和尚微微一笑。
大和尚没有回答，而是问道：“老衲法号缘空，不知施主姓名？”
“大和尚，你对姓名这么看中？你这个缘空并不空啊，空空实实，真真假假，是是非非，去去来来，你都是大和尚，我也都只是书生。”
缘空和尚心中一惊，忽然想起佛门一位先贤谈修佛的三境界：修佛即佛，修佛非佛，修佛本佛。
眼前的书生周身透露出诡异，不是修者，却有极高的心境修为，书生的话看似平淡，却将修佛的三境界融合其中，还原本真。
与书生交谈，句句都有佛理，却又和自己所悟格格不入，这不由让缘空和尚想起佛门的死对头——魔。
佛由心生，证人世因果，第一大境界称为二乘人，灭身，泯智，第二大境界为菩萨，明心，见性，破牢关，阿罗汉，最后涅槃，第三大境界为佛。
魔由心生，也分三大境界，第一大境界为散魔，由内而外为外魔，内魔两个境界，第二大境界为真魔，分为地魔，天魔，玄魔，真魔，最后渡劫，第三大境界为大罗天魔。
可以说，佛与魔的修行就是一心两面，佛说去心中欲念，魔说破心中规矩。
“大和尚，你看这月色，比佛之金身如何？”
缘空和尚不答，抬头看天，只见空中月色半缺，月光倾泻而下，照在松林上，有细细的银光。月光落在水面上，波光粼粼，仿佛恒河星沙。
“大和尚，你再听听这空谷回风，比庙中晨钟如何？这流水之音，比你那木鱼之响如何？”
“施主所说是天地，而我心中是佛，不一。”
“大和尚可曾听过不一不异？佛与天地孰大?”
缘空和尚心中一怔，佛说众生平等，这是不异，但佛又有二乘人，菩萨，佛的区别，这就是不一。
至于佛与天地孰大，在他听来则是妖言。
“出家人不打诳语，施主始终不肯道出自己的姓名，未免有些不妥？”
“书生我可没打诳语，是和尚你领悟不够，你且再看看。”
书生运笔，往河水中滴了一滴墨，随后，滴下墨的地方形成一个漩涡，漩涡中出现了一座宫阙，云霓缭绕，如同仙境。
随后，一个面目和书生相仿