科举名次的评定，分为几个步骤。
首先是看书法，卷面是否整洁，字体是否好看。若是写了错字，卷面有涂改，那么不好意思，即便你写的再好，也不可能评为上等，也就是没有资格进入殿试。
字写得好，卷面也整洁。只是基础而已，重要的还是内容，如果内容不贴题，自然也是不行的。
最初级的阅卷者，基本的作用也就是到此为止了。通过了这两轮的选拔，剩下的卷子，就不是他们能够定夺的了。会交士一起品评，类似于投票制，被更多人认可的排在前头，取前三十名进入殿试。
那么，这个过程中有没有猫腻呢？实则也是有的。科举的制度，在隋朝才出现，初唐的时候，仍然处于‘蛮荒期’，制度并不完整。
这个时期科举的特点，与后世明清的一个明显的不同之处在于，它仍然有察举制的遗风。大门并没有关死，允许学子“投牒自进”，即把自己文章，送给有权有势的人看，以期得到赏识。这样的事情，在整个唐朝期间都有，一百多年后的大诗人李白，也曾多次投“简历”给贺知章，在他府上混吃混喝很多年。
所以很多门阀世家的子弟，他们的亲眷就有在礼部任职的，想要一点透题都没有是不可能的。还有就是，在考卷上做文章，例如第几行的第几个字用什么字，权当是暗号，评卷的时候相应给提一提档，都是存在，也是杜绝不了的。
但李牧不怕这个，因为他是李牧。谁敢故意把他的卷子压低档次，家里缺粪了不成？再者说，他的卷子，皇帝是必然要看的，有李世民在，故意压低也不可能。
而考卷在离开考场之后，便会进行‘糊名’，而监考是没有资格阅卷的，他们还被勒令不能离开贡院，直到放榜，所以也不用担心监考把消息泄露出去的可能。
相对于小科，明经和进士的评等要严格得多。经过层层的评选，最终，三十份脱颖而出的试卷，被拣选出来，封在了匣中，由一队禁军校尉护卫着，快马送到了宫中。
科举乃是国家大事，李世民也没有擅专，而是把三省六部都召集到了一起，如今内务府俨然也已经是自成一派，坊间把它跟三省六部合在一起，号称‘一府三省六部’，还排在前头。正常情况下，李牧也应当在，但他今年参加了科举，为避嫌，李世民就没召他过来，而是把长孙冲叫来旁听，也算是给内务府面子了。
“让朕瞧一瞧，今年的学子们，能否给朕一个惊喜。”李世民亲手撕掉封条，打开了匣子，从中把卷子拿了出来。这些卷子是有顺序的，当然这个顺序是阅卷大儒们给出的建议顺序，最后的排名，还是李世民来定夺。但这些人已经算是成功者了，能呈递给李世民御览的这三十个人，全部都是‘进士及第’，按照规矩，他们都有资格参加吏部的选试，只要不是太差，至少也能有个七品县令做。
李世民看过几份，递给长孙无忌等人传阅，三省六部执宰天下，他们对这些考生的名次，也有发言之权。
“这份是秦怀道的卷子。”李世民终于瞧见一个熟悉的名字了，三十人中，阅卷大儒给出的建议排在十七位。这个位置不算高，却也不是末尾，算得上是中等之姿。李世民看了一遍秦怀道的作答，贴经一字不错，口试十条大义全对，时务策的考评也是上等，综合明经科排名第三。但他的进士科成绩，就不那么显眼了，诗的评价是中等，赋的评价也是中等，两科叠加，最后定在了十七名，也算是公允。
李世民本来还想拿这个做把柄，讥讽李牧几句。但是似乎也讥讽不出什么，他对秦怀道的风评，也是有所耳闻的。秦琼这个儿子，平时不好好读书，整日在街头打架，打架还不太行，属于是纨绔里头的‘军师’，动嘴的角色。能在李牧的教导之下，取得明经科前三的成绩，已经是殊为难得了。若以往年的规矩，明经前三，都有取状元的资格，只是今年看重的是两科的成绩，他的诗赋不出彩，被拉低了评等，也是没办法的事情。
继续往下看，卷子剩得越来越少，李世民也是有些担忧了，看到这儿都没李牧的卷子，难不成他真的名落孙山么？
只剩下最后两份卷子了，李世民有些紧张，若这两份卷子中有一个人是李牧，那李牧就是状元了，哪怕他不是大儒们建议的头名，李世民也会让他做头名。但若里头没有他，他就会成为贞观朝最大的笑话，连带着李世民的面上也无光。
李世民深吸一口气，撕开了糊名。
马周！不是李牧！
又是一个李世民有印象的人，去岁新年，他曾下旨，让百官上书，议论朝政得失。禁军中郎将常何的奏疏，让李世民大感意外，一个莽夫，不识几个字，竟能提出合理的建议十余条，就算是师爷代笔，也不可能有这样的水平。于是，李世民便召见常何，常何不敢欺瞒，便说家里来个门客，叫马周，都是他的建议。
这是李世民头一次听说马周的名字，此后便对此人留心了。现在又见到马周的名字，还是第二名榜眼的位置，李世民不禁欣喜，看来这个马周，是一个有真才实学的人，朝廷又多了一个可用之才。
最后一份卷子了，还有一丝希望，到底是不是李牧——李世民的心提到了嗓子眼。
他捏起糊名纸的一角，轻轻撕开，露出了姓氏，姓李，没错！继续撕，第二个字，不是牧！