是啊。这儿是你的地盘，难道不知道可以进去？张秋生就奇了怪了，问道：“你从来没进去过？”
没有，我从来没进去过，也不知道它可以进去。艾尔斯皮尔苍白的脸上现出一丝红晕结结巴巴地解释：“实际上，事实上，那个，是这样，打从我出生起，或者说打从我第一次进入这儿，它就是这样。从来没人告诉我，这面墙是可以进去的。父亲没告诉我，甚至，祖父也没告诉我。”
艾尔斯皮尔停了一会，突然兴奋地问道：“这么说来，你们是能够进去了？打算什么时候进去，现在？”
不不，不，张秋生说：“我不想进去。好好的为什么要往墙壁里跑？我们是来拍电影的，不是钻墙壁玩儿的。”
张秋生是真的不想进去。那次在世外桃源糊里糊涂地闯进水晶阵，现在想想还后怕。如果不是很快就破了那个阵，肯定有人会跌入鳄鱼潭，那后果就不堪设想。那次多少还是正规的军事任务。这次算什么？
可是艾尔斯皮尔却来劲了，不断地劝说张秋生进去一下：“后面没准有什么好东西呢？撒旦的地盘是非常值得冒险的。我要是你就一定要进去看看。”巴啦巴啦巴啦。
凭艾尔斯皮尔的口才想说服张秋生，很难。不过这家伙有韧性，他能从庞贝古城一直跟到罗马，成天与张秋生巴啦巴啦。
张秋生不怕抬杠就怕磨叽，实在被烦不过：“你自己说的，那儿是撒旦的地盘是吧？我又不信撒旦，是吧，那我干嘛要去那儿？”
撒旦不是你信还是不信的问题，艾尔斯皮尔回到传道的角色：“撒旦你信也好不信也好，他都在那儿，不远也不近，他就在你的心里。所以真正信撒旦的根本没有教派，而事实上又无形中存在着这么一个教派。不像那些打着撒旦教旗号的人，他们教众其实很少。我们可以说，世界上有多少信基督的，就有多少信撒旦的。问题只在于他们心里的撒旦多一点或少一点——”又是巴啦巴啦。
张秋生要艾尔斯皮尔带关晓莉与凌静出去逛街，然后召集剧组全体人员开会。议题是，那个撒旦的地盘去还是不去。
去，当然去！除了张秋然、李秋兰与欧阳谷氏，其他人都认为要去。每个人的态度都非常坚决，这些人就没一个怕死的，越是稀奇古怪越是危险的地方越是要去。
那么，第二个议题。要不要是向家里报告，张秋生的意思是要不要向赵如风报告。因为此事与拍电影不相干。如果是纯粹是拍电影，张秋生就可以决定。
在这个问题上剧组人员产生了分歧。有人认为无需向赵如风报告，虽然与拍电影无关，但是算我们个人冒险难道不行吗？也没哪个文件规定，个人冒险也要经组织同意。
也有人认为要向赵如风报告。因为我们麒林分队是一个整体。这不是个人冒险不冒险的问题，而是大家都是兄弟理应有难同当有福同享。这个意思是，不是要报告，而是要大家都来。
赵如风那一拨人目前都在沽空泰铢，正是非常紧要的关头，不太可能会来。不过，还是报告一下吧，听听那拨人的意见也不错。
不像关晓莉，张秋生有办法找到赵如风这些人。办法多得很，张秋生找的是梁司剑。
艾尔斯皮尔带着关晓莉与凌静逛街，还没一会就回来了。他要继续劝说张秋生，撒旦的领地里到底有什么，这让他日思夜想坐立不安。无数年过去了，这个愿望一直实现不了。
撒旦的领地是神圣的不可侵犯的，做为撒旦的信徒要誓死保卫它？不不不，不！那是基督徒的迂腐想法。撒旦的信徒是叛逆的，真正的撒旦信徒连自己的胸膛都可以扒开，如果可能的话就自己进去。
基督徒是恭顺的，在上帝的面前他们是羊。撒旦信徒是没什么不能做，即使在撒旦面前也是永远驯服不了的狼。这是由撒旦自己的性格所决定，做为他的信徒也应当这样。
说真的，张秋生有点怕艾尔斯皮尔的唠叨。这个中国话痨算是遇见比他更话痨的主。见艾尔斯皮尔没一会就回来，而他们的会议还没形成最后决定，于是只能糊弄道：“撒旦毕竟是大神，他的领地不是那么轻易进去的。”
对对对，艾尔斯皮尔点头表示理解：“所以你们要开会讨论，要研究出进去的最好方法。”
尼玛，这也太伤自尊了。咱爷们进这种屏蔽法阵也不是头一回，这还用讨论研究吗？张秋生摇头表示艾尔斯皮尔说得不对，摇完头后说：“进去的方法很简单，这个，无需讨论。我刚才的意思是，进去之后会，那个，怎么说呢，可能会有很大的危险。千难万险地在里面转一圈，然后空手出来？我说里面有什么，你会相信吗？”
我相信，不对，艾尔斯皮尔赶紧问道：“你的意思是我不进去？那不行！那儿是撒旦的领地，而我是那儿的守护者。你们进去了，而我却留在外面？绝对不行。”
对对对，我也认为不行。张秋生说：“所以我们才这样犹豫，这样拿不定主意。这样很好，你我都不进去，让它保留原样。我的意思是，它原来是什么样以后还是什么样，你要绝对禁止其他人员进去。这叫保护历史遗迹。”
艾尔斯皮尔陷入痛苦的思考与艰难的抉择中。很久，很久，一道题将他难住。他们要是不进去，那我肯定也进不去。他们进不进去无所谓，我即使有所谓也没办法。
但是，可是，他们