千文问道：“师姐说的是凫渚崖边的寒鸦少年。”
冰卿言道：“自然是他，怪惹人厌烦的。”
忽然，香案之上，升起一丝云雾，邋遢老者虚步踏至案前，先前闲聊的少男少女立时十分恭敬的坐好。
老者随性而坐：“今日便以云雾之术为尔等演绎《隆行颂（太古卷）》，尔等定要细细观之。”
只见云雾升腾之间，展开了一副画卷，画卷中人物景象变幻莫测，其中还伴随着古朴而苍老的声音，细细讲述着应天大陆的故事：
应天有奇书，沐天地灵气，十万年方出一卷，以在野山神玉为载，书尽世间不凡事，颂天地大能之隆行，故名曰《隆行颂》。
从太古至新朝，人类已历经九个大纪元，因而这《隆行颂》也就分为了九卷，分别是:太古卷、封经卷、上行卷、明清卷、元昊卷、贞玄卷、永乐卷、建武卷、泰豫卷，绍圣卷。如今已是新朝两千年，再过九万八千年，便会有新朝卷出世。
相传，《隆行颂(太古卷)》记载了三个大能，分别是巨人恒古，守玉人麻姑，南阁始祖玄麟。
太古元年，有一个巨星，形似海珠，在无际的黑暗云雾中运行，万籁无声。而在那巨星的内部，有一片雄山，名岩山；有一颗巨卵孕岩山之精华而生，落地便是一个巨人，名叫恒古。
恒古落地，随手在岩山撕出一把石斧，他暴躁于身处混沌，一直在用他的斧头不停的开凿，企图打破混沌。太古一万八千年，恒古挥出最后一斧，只听一声巨响，巨星分开为两半。上半巨星，化而为气，不断上升。下半巨星，则变为大地，不断加厚，从此应天大陆便开始有了天和地。
恒古开辟天地后，光明只显片刻，巨星周围黑暗云雾便渗透到恒古开辟的天地之中，天地昏沉。
恒古耗武魂驱黑暗云雾，光明再现。但是，片刻又聚集，恒古便不断驱逐黑暗云雾，行至在野山脉，黑暗云雾稍显稀薄。
恒古累瘫在在野山脉，无意间触碰了在野神玉，恒古心魂一怔，一挥手便将这黑暗云雾聚集袖中，恒古隐约听到袖中云雾有婴儿啼哭。后来，恒古嫌这黑暗云雾过于累赘，便将其丢于幽冥山脉。
世间大修行者追求极致境界，梦寐以求的便是自己的名号能入这《隆行颂》，为后世所颂。
神玉为载的《隆行颂》岂是凡夫俗子可以随意亵渎。
太古两万三千年，为防有心之人破坏神玉，在野山脉桃源圣族圣女便开始世世代代担起了守护神玉之职。
幽冥山脉暗幽族族长垩烨刚愎自负，自认为是惊天动地的大修行者，是开辟应天的始祖，而这隆行颂无他之名，实为废书。
而这垩烨便是恒古袖中黑暗云雾里的婴孩，垩烨自认与恒古同时开辟应天，而隆行所颂之人却仅有恒古，心有不服，便让垩莬之雾肆虐人间，垩莬之雾吞噬人间生机，人间生灵涂炭。
垩烨趁隙攻入在野山脉，圣族为守神玉与之殊死拼斗。垩烨伤圣女麻姑，用碧蝎刀砍裂神玉。
麻姑为救天下苍生，将器魂变成了风，吹散垩莬之雾；声音变成了雷霆大阵，环绕神玉之巅以护神玉；麻姑的左眼变成昪日神光，照耀神玉之巅光明圣殿；右眼变成皓月神光，照耀人间大地，播撒生机；千万缕发丝变成水之生机，江河湖海从而奔腾不息；肉身成为土之生机，千里沃野，树木花草，万千生物，重现光彩。
太古三万年麻姑身死，神玉自愈，太古卷便出现了麻姑之名。
修行者为匡扶人间正道，遂与垩烨战于晟都山，垩烨不敌，被封印于晟都山不空洞春华秋实之中。
至此人间休养生息三万年，修行者苦修道法，追求至高境界，无尽寿元。
太古六万六千六百六十六年，天行山脉一户人家有妇人生产，婴儿诞生之时，屋顶有大鹏飞鸣，五彩祥云环山而走，经久不散。七七四十九日，祥云才飘散不知来踪。这婴孩便是南阁始祖玄麟。
垩烨被封，其义兄螭卜继任暗幽族长之位，螭卜蠢钝，苦苦修行才到修武境二重境灵台境，活了三万年便寿终正寝。
螭卜长子灼甲将其弟驺虞逐出幽冥，成为暗幽族长。灼甲野心勃勃，一心想要打破春华秋实，救出垩烨，为祸人间。
南阁始祖玄麟天资聪颖，年少成名，三万岁便已是修武境五重境不凡境的大修行者。
玄麟三万岁时，灼甲举兵晟都山，解封春华秋实，玄麟与灼甲大战一百零八回合，用昊天剑气伤灼甲武魂，灼甲战败而逃，从此闭关于暗幽族司暝洞。南阁始祖玄麟抽出武魂一缕重封垩烨，自此南阁名动天下。
世间不凡的大修行者，有所为无所惧，芸芸众生引吭而歌之。
古朴的声音伴随着香案上的云雾随风飘散，而那邋遢老者在声