说到这“道”，正是张紫星最迷惘的地方，如何能回答琼霄？好在他有超脑这个超级作弊器，很快就找到了合适的答案。
“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。”
云霄微露惊异之色，没想到他能有这样的见解，仔细琢磨着这一小段话，只觉玄奥无比，深含无上至理，不由目泛异彩。殊不知，此乃后世所著的《清静经》，全称《太上老君说常清静经》，是道教炼养术重要资料之一。这一句阐释了无形、无情、无名的大道，连云霄都不由为之侧目。
云霄本想听听他对道的理解，不曾想这答案大大超乎预计，当下被引起了兴致，开始了新一轮的“知识问答”大赛。
张紫星骑虎难下，只能使出浑身解数，小心地一一应付，比当日在三山面对老子还要吃力，心中暗暗叫苦：今晚到底是约会，还是学术研讨会啊？
云霄听他对答解说，只觉似懂非懂，俱是高妙无比（某人自己更是模棱两可），听到妙处时，不由露出微笑。张紫星发现“琼霄”微笑时，那眯着眼睛如同新月一般，弯出一个动人的弧度，给人一种非常特别的甜美可爱的感觉，不由砰然心动。这也成了他继续“支持”下去的最大动力。
两人就这样问答了一阵，云霄忽然问了一句：“师尊曾我言我三姐妹皆有情劫，依道友看，如何能安度此劫？”
若是碧霄问这样的话，张紫星的回答必然是“嫁给我不就行了”，但面对这位“琼霄”娘娘，却不能如此随便轻佻，以免留下不良的印象，所以他的回答是：“问世间，情为何物？直教生死相许。情由心生。当顺其自然而行，若是强行压制或隐藏，必当适得其反。”
顺其自然？这句话倒与当初师尊的“随缘而行、不可强求”相类，云霄又问道：“既然大道无情，那么人若有情，又如何去悟这无情大道？”
张紫星想了想。答道：“此道之意，乃宇宙之起源，天地之本始，无形无相，本无形而不可名，但却真实存在。真髓乃无为而为之道，并非无情之道。尊师曾言，大道三千，皆可证混元。每一位圣人成道。都有自己所坚持的道，并非雷同。万法乃大道之始，大道乃万法之终。自始乃无常而终至恒定。何须以恒定而求无常？有情之人，自有有情之道，何不顺其自然，随遇而安？”
有情之人，自有有情之道？云霄心中有种恍然开悟的感觉，缓缓点头，随即将那双美得惊心动魄的秀目直视着他，一脸正色地问道：“道友博学多才，见识非凡。怪不得短短时日，竟能有如此成就！以你如今的力量，就算我未曾受伤，单论修为之力，也未必能胜之。请问道友，你心中地道，又是什么？”
张紫星没想到她有如此一问。当即沉默了下来。
半晌。他开口说道：“我曾窥得天数。知大商于杀劫中大有危急。故而竭心殚智。多有谋算。不惜以蝼蚁之力与天命相抗。与圣人相斗。然人力终是有限。若要逆天。终是渺茫。----纵浪大化中。不喜亦不惧。应尽便须尽。无复独多虑。或许。这就是我地道。”
这句话出自东晋陶渊明地《形影神赠答诗》。强调了人生地意义在于努力地过程。而不要过于计较最后地得失回报。封神杀劫中。作为一颗原本注定失败地棋子。作为圣人眼中地蝼蚁。能一步步走到今日。正是他努力不懈地结果。不论结局如何。至少他曾这样永不放弃地努力过。可能地话。他还将在激烈而复杂地各色争斗中进一步实现自身地价值。从而彰显人生地真正意义。
正如那日他在女娲庙所说地那样。纵然是浩瀚宇宙中地一点渺小地火光。也有刹那间地光芒。只要能绽放出自身地光芒。就算转瞬而逝。也终是无憾了。对。这就是我地“道”！
说着。张紫星地心境忽然发生一种奇特地变化。似乎是某种执念地放下。使得原本地境界又得到了奇异地升华。仙识中。那星云中忽然升起一枝含苞欲放地五彩花蕾来。这花蕾缓缓张开。现出六片莲瓣。最后又缓缓消失。
六瓣莲花消失后。张紫星只觉耳聪目明。于万物地感觉似与之前有了很大地不同。
云霄明显地感觉到了他地变化，只觉他的全身骤然多了一种柔和的奇特光辉，渐渐收入体内，随即那双眼睛显得更加深邃有神，如同夜空一般。
云霄此时目中除了赞叹外，还有掩饰不住的欣赏。想不到，他竟然能在这种情况下实现境界的突破！怪不得他的修炼速度那样惊人，怪不得连师尊都那么重视他！
张紫星凝视着云霄的眼睛：“娘娘，我此道坎坷艰辛，或还有莫大凶险，却还是想与娘娘携手同行，不知娘娘可否愿意？”
云霄不料他问得如此大胆，只觉稳固千万年不曾动摇的道心忽然难以自持起来，心下着慌，再也不敢与他直视。
今日白天，在本以为绝望、打算自爆之时，这个男子的身影曾不止一次地在脑海闪现中，这就是自己地真正的心意么？
云霄又想到自己白天所做的决定，一时举棋不定。这时张紫星忽然欺近身来，一把握住她的手：“娘娘，此番我诚心相求，天地可鉴，将来若有亏负，管教魂飞魄散，不存于世！”
云霄猝不及防之下，被他握住手，吓了一跳，连忙挣扎。听得他发下那般重誓，力量不由又弱了几分。